Popiežiaus prašymas „paklusti“ tiek pastoraciniams, tiek politiniams masiniams apribojimams

Nuo to laiko, kai popiežius Pranciškus savo kasdienes mišias pradėjo transliuoti iš Santa Martos rezidencijos Vatikane, daugelis žmonių visame pasaulyje buvo dėkingi už galimybę išgirsti popiežiaus žodžius ir, nors ir praktiškai, bet dalyvauti jo liturgija, padedanti nutraukti koronaviruso karantino izoliaciją.

Antradienio rytą tikriausiai niekas nebuvo dėkingesnis už Italijos ministrą pirmininką Giuseppe Conte.

Conte susilaukė itin reikalingo palankumo, turėdamas omenyje tai, kad pontifikas iš esmės sustabdė perėjimą, norėdamas padidinti katalikų pasipriešinimą premjero atkūrimo programai, prašydamas „atsargumo ir paklusnumo“. Belieka laukti, ar, be pastoracinio įsitikinimo, ši išraiška buvo ir gudri politinė taktika, kuri faktiškai įtraukė Italijos lyderį į popiežiaus skolas ir sukūrė kapitalą, kurį Italijos vyskupai dabar gali išleisti derybose su vyriausybė.

Francesco pradėjo trumpa maldos intencija, kaip buvo įpratęs, ir šiandien buvo skirta tam, ką italai vadina „2 faze“, o tai reiškia laipsnišką šalies atidarymą po dviejų mėnesių blokados.

Planas sukėlė stiprų nacionalinį atsaką po to, kai Conte paskelbė apie tai sekmadienį, daugiausia dėl to, kad, nors ir leido vykdyti nedidelio masto laidotuvių šventes, jis nepateikė jokių nuostatų dėl viešų mišių atnaujinimo, nepaisant pakartotinių galingos Italijos vyskupų konferencijos raginimų. , CEI, kad būtų galima tai padaryti, imantis atsargumo priemonių, tokių kaip socialinis atsiribojimas, kaukės ir pirštinės.

Žiniasklaidos pranešimai rodo, kad Conte techninis-mokslinis komitetas, prižiūrintis 2-ąjį etapą, nusprendė, kad kol kas žmonių judėjimo ir kontaktų bažnyčiose rizika, kylanti dėl viešų mišių atnaujinimo, yra per didelė ir kad tai gali būti Gegužės 25 d., Kai šis sprendimas bus peržiūrėtas atsižvelgiant į infekcijos lygį.

Reaguodama į sprendimą, CEI sekmadienio vakarą paskelbė bandomąjį užrašą, kuriame teigiama, kad „Italijos vyskupai negali sutikti, kad maldos laisvės įgyvendinimas yra pažeistas“.

Italijos vyskupas Giovanni D'Ercole iš Ascoli Piceno paskelbė vaizdo pranešimą, kuriame jis pareiškė: „Tai diktatūra, siekiant užkirsti kelią galimybei garbinti, kuri yra viena iš pagrindinių mūsų laisvių“.

D'Ercole balsas turi svarumą, nes nuo 1998 iki 2009 m. Jis buvo vyriausiasis pareigūnas pirmajame Vatikano valstybės sekretoriato skyriuje, atsakingas už bažnyčios valdymą, taip pat yra ilgametis prietaisas Italijos televizijoje.

Visą pirmadienį kritika dėl Conte'o dekreto išaugo tiek, kad vakare naujienų taškas juokais paskelbė apie naujos politinės partijos, vadinamos PTCC, įsteigimą, kuri atstovauja Tutti Contra Conte partijai arba „partijai“. visų prieš Conte “.

Popiežius Pranciškus įeina, antradienio rytą.

„Šiuo metu, kai jie imasi susitarimų išeiti iš karantino, meldžiame Viešpatį, kad jis suteiktų savo žmonėms, visiems mums, protingumo ir paklusnumo malonę tiems susitarimams, kad pandemija negrįžtų“, - sakė Pranciškus. .

Aukštyn ir žemyn Italijoje tas griūvantis garsas, kurį girdėjai, buvo apie dvidešimt Italijos vyskupų, besirengiančių paskelbti pareiškimus, kritikuojančius vyriausybę, kurie popiežiui baigus, įmetė savo juodraščius į šiukšliadėžes.

Iki to laiko daugelis Italijos vyskupų tikriausiai būtų manę, kad Pranciškus palaiko jų protestus. Vatikano naujienų tarnyba pranešė istoriją, pavadintą „Italijos vyskupai prieš vyriausybės sprendimą“, o oficialūs atstovai spaudai niekada neneigė pranešimų, kad CEI pareiškimas buvo išleistas gavus Vatikano valstybės sekretoriato pritarimą.

Be to, visi čia prisimena, kad kitą dieną Romos vikaras kardinolas Angelo De Donatis paskelbė apie visišką Romos bažnyčių uždarymą kovo viduryje, popiežius Pranciškus kitą rytą paskelbė „drastiškos priemonės ne visada yra geros“ ir dar daugiau tos dienos pabaigoje jo budėtojas, lenkų kardinolas Konradas Krajewskis, deja, pažeidė dekretą, atidarydamas savo vardinę bažnyčią Santa Maria Immacolata Romos Esquilino rajone.

Po kelių valandų De Donatis atsitraukė ir nutarė, kad bažnyčios gali likti atviros privačiai maldai.

Tačiau užuot prisidėjęs prie kritikos, popiežius šįryt iš tikrųjų patikino, kad Conte'o atkūrimo planas nebus DOA dėl katalikų pasipriešinimo.

Pranciškus turėjo žinoti, kad jo žodžiai bus suvokiami kaip liepiantys Italijos vyskupams pasiduoti. Taip mes žaidžiame pirmajame žiniasklaidos pranešimų etape, kurio plaučių viršuje sklinda laikraštis „Popiežius muša vyskupų stabdžius“, o kitas subtiliau siūlo, kad Pranciškus „tarsi nori atkurti ramybę katalikų pasaulyje ir tarp vyskupų. ".

Nepaisant savo atsidavimo kolegialumui, jis buvo pasirengęs rizikuoti dėl tų įspūdžių, o tai leidžia manyti, kad jis mano, jog yra kažkas svarbaus. Be abejo, susirūpinimą kelia tai, kad Bažnyčia neturėtų daryti nieko, kas galėtų rizikuoti nauju užsikrėtimo keliu, taip rizikuodama gyvybe.

Italijos padėtis bažnyčių atnaujinimo klausimais yra sudėtinga iš dalies dėl to, kad nors čia yra daug didelių bažnyčių su aukštai iškylančiomis lubomis, daug vietos socialiniam atstumui palaikyti ir puikiam oro srautui, yra ir dešimtys mažų parapijos, oratorijos ir koplyčios, kur erdvės yra ankštos ir nėra pritaikytos minios kontrolei, kuri tapo įprasta, tarkime, maisto prekių parduotuvėse ir stenduose. Kaip pastorius Pranciškus tikriausiai nenori nieko skuboti.

Vis dėlto būtų naivu nepaisyti, kad Pranciškaus pareiškimas taip pat turi politinę reikšmę ta prasme, kad jis ką tik suteikė Conte šiek tiek kvėpavimo kambario, kai prasideda jo „2 etapas“. Popiežius žino, kad vyriausybė pažadėjo netrukus paskelbti viešųjų masių atnaujinimo protokolą - ir, ko gero, Conte dabar bus linkęs rasti būdą, kaip grąžinti Pranciškaus palankumą.