Vidinis gyvenimas pagal „Padre Pio“ pavyzdį

Dar prieš pradėdamas atsivertimą per pamokslavimą, Jėzus pradėjo vykdyti dieviškąjį planą sugrąžinti visas sielas į Dangiškąjį Tėvą paslėpto gyvenimo metais, per kuriuos jis buvo laikomas tik „dailidės sūnumi“.

Šiuo vidinio gyvenimo metu pokalbis su Tėvu buvo nenutrūkstamas, kaip ir tęsėsi intymi sąjunga su juo.

Pokalbių tema buvo žmogaus padaras.

Jėzus, nuolatos vienijamas su Tėvu, praliedamas visą savo kraują, norėjo suvienyti tvarinius Kūrėjui, atsiribojusį nuo Meilės, kuri yra Dievas.

Jis atleido juos visus po vieną, nes ... „jie nežinojo, ką daro“, kaip vėliau pakartojo iš Kryžiaus viršaus.

Tiesą sakant, jei jie būtų žinoję, jie tikrai nebūtų bandę numirti Gyvybės Autorei.

Bet jei tvariniai nepripažino, kaip daugelis vis dar nepripažįsta, savo Kūrėjo, Dievas „atpažino“ savo tvarinius, kuriuos jis mylėjo su nepakartojama, neatkartojama meile. Ir už šią meilę jis paaukojo savo Sūnų ant kryžiaus, įvykdydamas Atpirkimą. ir dėl šios meilės maždaug po dviejų tūkstantmečių jis priėmė pasiūlymą „aukai“ kitam savo tvariniui, kuris labai savitai žinojo, kaip net savo žmoniškumo ribose mėgdžioti savo viengimį sūnų: Tėvą. Pio Pietrelcina!

Pastarasis, mėgdžiodamas Jėzų ir bendradarbiaudamas vykdydamas savo misijų išganymą sieloms, nesusidūrė su pamokslavimu atsiversti, nepasinaudojo žodžių žavesiu.

Tyloje, slėpdamasis, kaip ir Kristus, jis susipynė intymiai ir nepertraukiamai pokalbiui su Dangiškuoju Tėvu, kalbėdamas su juo apie savo tvarinius, gindamas juos, aiškindamas jų silpnybes, poreikius, siūlydamas jiems savo gyvenimą, kančias, kiekvieną dalelę. kūnas.

Savo dvasia jis pasiekė visus pasaulio kraštus, todėl jo balso aidas buvo girdimas. Jam nebuvo atstumų, jokių religijos skirtumų, jokių lenktynių skirtumų.

Per šventą auką Padre Pio kėlė savo kunigišką maldą:

„Geras tėve, aš jums pristatau jūsų būtybes, kupinas užgaidų ir kančių. Aš žinau, kad jie nusipelno bausmės ir neatleidžia, bet kaip tu gali atsispirti, kad neatleisk jiems, jei jie yra „tavo“ padarai, sukurti įkvėpti „tavo“ meilės?

Aš juos pateikiu jūsų viengimio sūnaus, paaukoto už juos ant kryžiaus, rankomis. Aš vis dar pristatau juos jums su dangiškosios mamytės, jūsų nuotakos, jūsų motinos ir mūsų motinos nuopelnais. Todėl tu negali pasakyti „ne!“.

Ir atsivertimo malonė nusileido iš dangaus ir pasiekė tvarinius kiekviename žemės kampelyje.

Padre Pio, niekada neišėjęs iš jį priėmusio vienuolyno, dirbo su malda, konfidencialiu ir nuoširdžiu pokalbiu su Dievu ir savo vidiniu gyvenimu, tokiu būdu tapdamas apaštalavimo vaisiais gausiausiu misionieriumi. Kristus.

Jis nepaliko tolimų kraštų, kaip ir kiti; jis nepaliko savo gimtinės ieškoti sielų, skelbti Evangeliją ir Dievo karalystę, katechizuoti; nepatyrė mirties.

Vietoj to, jis davė Viešpačiui didžiausią liudijimą: kraujo liudijimą. Nukryžiuotas kūnas ir dvasia penkiasdešimt metų, skausmingoje kankinystėje.

Jis neieškojo minios. Minios, ištroškusios Kristaus, jo ieškojo!

Prikaltas Dievo valios, prikaltas iš Jo meilės, tapusios holokaustu, jis padarė savo gyvenimą obliacija, nuolatiniu apsimetinėjimu, kad tvarinys vėl taptų laimingu Kūrėjui.

Šis padaras visur jo ieškojo, traukdamas prie savęs, kad pritrauktų prie Dievo, kuriam jis pakartojo: „Mesti ant manęs, Tėve, savo pyktį ir patenkinti savo teisingumą, nubausk mane, gelbėdamas kitus ir išleisdamas Tavo atleidimas ».

Dievas priėmė Padre Pio pasiūlymą, kaip ir Kristaus pasiūlymą.

Ir Dievas tęsia ir toliau atleis. Bet kiek sielos kainavo Kristui! Kiek jie kainuoja „Padre Pio“!

O, jei mes taip pat mylėjome, ne tik artimus brolius, bet ir tolimus, kurių nepažįstame!

Kaip ir Padre Pio, tyloje, slapstydamiesi, vidiniuose pokalbiuose su Dievu taip pat mes galime būti toje vietoje, kur mus, Kristaus misionierius, padėjo Apvaizda.