Jėzaus palyginimai: jų tikslas, prasmė

Palyginimai, ypač tie, kuriuos kalbėjo Jėzus, yra pasakojimai ar iliustracijos, kuriuose naudojami žmonėms būdingi objektai, situacijos ir panašiai, kad būtų atskleisti svarbūs principai ir informacija. Nelsono iliustruotas Biblijos žodynas parabolę apibūdina kaip trumpą ir paprastą pasakojimą, skirtą perduoti dvasinę tiesą, religinį principą ar moralinę pamoką. Aš esu retorinė figūra, kurioje tiesa iliustruojama palyginimu arba parodyta iš kasdienių išgyvenimų.

Kai kurios Jėzaus palyginimai yra trumpi, pavyzdžiui, pažymėti kaip paslėptas lobis (Mato 13:44), Didžioji perlas (45–46 eilutės) ir tinklas (47–50 eilutės). Šie ir kai kurie kiti jo pateikti žodžiai nėra tokios plačios moralinės istorijos, bet yra iliustracijos ar retorinės figūros.

Nors Kristus yra geriausiai žinomas dėl šios mokymo priemonės naudojimo, jis dažnai pasirodo ir Senajame Testamente. Pavyzdžiui, Natanas pirmą kartą susidūrė su karaliumi Dovydu, vartydamas palyginimą dėl avių ėriuko, kad iš pradžių pasmerktų jį už svetimavimą su Batšeba ir nužudė jos vyrą Ūriją hetitu, kad paslėptų tai, ką jis darė (2 Samuelio 12: 1). - 4).

Pasinaudodamas pasaulio patirtimi pabrėždamas dvasinius ar moralinius dalykus, Jėzus galėjo kai kuriuos savo mokymus padaryti šiek tiek aiškesnius ir ryškesnius. Pavyzdžiui, apsvarstykite labai garsiąją gerojo samariečio istoriją (Lk 10). Žydų teisės ekspertas priėjo prie Kristaus ir paklausė jo, ką jis turėjo padaryti, kad paveldėtų amžinąjį gyvenimą (Luko 10:25).

Jėzui patvirtinus, kad jis turėtų mylėti Dievą iš visos širdies ir artimą kaip save patį, teisininkas (norėjęs teisintis) paklausė, kas yra jų artimas. Viešpats atsakė samariečių parabolę sakydamas, kad žmonėms rūpi ne tik jų šeima, draugai ar netoliese gyvenantys žmonės, bet ir visų žmonių gerovė.

Ar jie turėtų evangelizuoti?
Ar Jėzus palyginimus naudojo kaip dar vieną įrankį skelbdamas Evangeliją? Ar jie skirti mišioms suteikti informaciją, reikalingą išganymui? Kai jo mokiniai buvo gana pasipiktinę dėl pasakojimo apie sėjėją ir sėklą prasmės, jie kreipėsi į jį privačiai paaiškinti. Jo atsakymas buvo toks.

Jums buvo duota žinoti Dievo karalystės paslaptis; bet kitaip tai duota palyginimais, kad matydami jie NEGALI ATSITIKTI, o išgirdę NEGALI suprasti: (Luko 8:10, HBFV už viską)

Aukščiau paminėtas Luko tekstas prieštarauja bendrai minčiai, kad Kristus skelbė išgelbėjimą, kad kiekvienas galėtų suprasti ir elgtis šiame amžiuje. Pažvelkime į šiek tiek ilgesnį paralelį Mato 13 skyriuje, nei sakė Viešpats.

Jo mokiniai nuėjo pas jį ir paklausė: “Kodėl tu kalbi jiems palyginimais?” Jis jiems atsakė: “Nes jums buvo duota žinoti dangaus karalystės paslaptis, bet jiems jie nebuvo duoti.

Juose išsipildė Izaijo pranašystės, sakančios: „Klausydamasis jūs klausysite ir niekada nesuprasite; o pamatę pamatysite ir niekaip nesuvoksite. . . ' (Mato 13:10 - 11, 14)

Atskleisk ir paslėpk
Taigi ar Jėzus prieštarauja sau? Kaip šis mokymo metodas gali išmokyti ir atskleisti principus, bet ir paslėpti gilias tiesas? Kaip jie moko svarbių gyvenimo pamokų ir Slėpia išganymui reikalingas žinias? Atsakymas yra tas, kad Dievas į šias istorijas įtraukė du prasmės lygius.

Pirmasis lygis yra pagrindinis, paviršutiniškas (kurį daugybę kartų vis dar galima klaidingai suprasti) supratimas, kurį vidutinis nekonvertuotas žmogus gali suprasti atskirai nuo Dievo. Antrasis lygis yra gilesnė ir gilesnė dvasinė prasmė, kurią galima suprasti. tik tie, kurių protas atviras. Tik tie, „kuriems tai buvo duota“, ta prasme, kad Amžinasis aktyviai dirba, gali suprasti gilias dvasines tiesas, kurias aptaria palyginimai.

Gerojo samariečio pasakojime pagrindinė prasmė, kurią iš to semiasi dauguma žmonių, yra ta, kad jie turėtų būti gailestingi ir užjaučiantys nepažįstamus žmones, kurie yra pakeliui per gyvenimą. Antrinė ar gilesnė prasmė, suteikta tiems, su kuriais Dievas dirba, yra ta, kad dėl to, kad jis besąlygiškai myli visus, tikintieji turi stengtis daryti tą patį.

Anot Jėzaus, krikščionims neleidžiama prabangiai nesijaudinti dėl nepažįstamų žmonių poreikių. Tikintieji yra pašaukti būti tobuli, lygiai taip pat, kaip Dievas Tėvas yra tobulas (Mato 5:48, Luko 6:40, Jono 17:23).

Kodėl Jėzus kalbėjo palyginimais? Jis naudojo jas kaip priemonę perduoti dvi skirtingas žinutes dviem skirtingoms žmonių grupėms (tiems, kurių nėra, ir tiems, kurie konvertuoja), naudodamas tik vieną techniką.

Viešpats kalbėjo palyginimais, kad paslėptų vertingas Dievo karalystės tiesas nuo tų, kurie nebuvo pašaukti ir atsivertę šiame amžiuje (o tai prieštarauja minčiai, kad dabar vienintelis laikas yra žmonių išgelbėjimas). Tik tie, kurie turi atgailaujančią širdį, kurių protas yra atviras tiesai ir su kuriais Dievas dirba, gali suprasti gilias paslaptis, kurias perduoda Jėzaus žodžiai.