Vienuolės palaiko vyskupą, kuris reikalavo moterų teisės balsuoti per sinodus

Neseniai atliktame interviu Prancūzijos vyskupų konferencijos (CEF) prezidentas arkivyskupas Ericas de Moulinsas-Beaufortas pasirodė kaip atviras moterų teisių gynėjas, sakydamas, kad jis „apstulbęs“, kad religingos moterys neturi teisės balsuoti.

Sesuo Mina Kwon, vienuolė, dalyvavusi 2018 m. Vyskupų jaunimo sinode, kurio metu neįšventintiems vyrams buvo leista balsuoti, bet religingiems - ne, sakė, kad sutiko su Beaufort ir gyrė jos „drąsą“ kalbėdama apie moterų problemas. Katalikų bažnyčia.

Kalbėdamas su Prancūzijos Pierre'o Teilhardo de Chardino bičiulių draugijos žurnalu „Noosphère“, Beaufortas teigė palaikantis pasauliečių įgalinimą apskritai, sakydamas: „Visų pakrikštytų pasauliečių balsas nuo to momento, kai jie bando priimti krikščionybę, turėtų mokėti skaičiuoti tiek, kiek ir dvasininkų. "

Kalbėdamas apie moteris, jis primygtinai reikalavo, kad „niekas netrukdytų joms atlikti daug svarbesnių institucijų veiklos funkcijų“, ir teigė manantis, kad atstatant moterų diakonatą, gali atsirasti „labiau decentralizuota ir broliškesnė“ Bažnyčia. .

„Bažnyčios reformos uždavinys yra tas, kad mes gyvename sinodalumu visais lygmenimis ir tai turi būti įsišaknijusi brolijoje“, - pridūrė jis ir pridūrė, kad „Mūsų valdymo organus visada turėtų formuoti konkreti brolija, kurioje yra vyrų ir moterų. moterys, kunigai ir pasauliečiai ".

„Kol brolijoje nebus padaryta pažanga, bijau, kad sprendžiant įšventintų tarnybų klausimą struktūra taps sudėtingesnė ir bus užkirstas kelias pažangai“, - pridūrė jis ir pridūrė, kad vieną dieną jis gali įsivaizduoti situaciją, kuriai vadovauja Šventasis Sostas. popiežius, apsuptas kardinolų kolegijos, kurioje bus moterų “.

Tačiau „jei mes pirmiausia nenagrinėjome, kaip vyrai ir moterys turėtų dirbti kartu brolijoje sudarytose Bažnyčios struktūrose, tai bus nenaudinga“, - pridūrė jis ir pridūrė, kad Bažnyčia būtų tikrai „sinodališka“, moterų balso „visų pirma reikėtų labiau klausytis, nes apaštališkoji paveldėjimas yra skirtas vyrams“.

Beaufortas teigė apstulbęs, kad moterys buvo pakviestos dalyvauti neseniai vykusiuose vyskupų sinoduose, tačiau joms nebuvo suteikta teisė balsuoti.

„Sakyti, kad tik vyskupų balsavimas atrodytų logiškas. Bet kadangi neįšventintiems kunigams ir religiniams broliams leidžiama balsuoti, aš nesuprantu, kodėl religingoms moterims neleidžiama balsuoti “, - pridūrė jis ir pridūrė:„ Tai mane visiškai apstulbina “.

Nors balsavimo teisės sinode paprastai suteikiamos tik įšventintiems dvasininkams, 2018 m. Spalio mėn. Vyskupų jaunimo sinodo metu JAV vyriausybė atstovais balsavo dviem broliams pasauliečiams: broliui Robertui Schieleriui, brolių De Salle vyresniajam generolui ir jo broliui Ernesto Sánchezui. Barba, brolių maristų vyresnysis generolas. Nepaisant sinodinių taisyklių, reikalaujančių įšventinti USG atstovus, dviem vyrams buvo leista balsuoti sinode.

Beauforto interviu buvo nufilmuotas gegužės 18 d., Tačiau jis buvo paskelbtas tik prieš kelias dienas.

Kalbėdamas Kwonas, DAEGU katalikų universiteto Medicinos koledžo konsultavimo centro direktorius, palaikė Beauforto pastebėjimus sakydamas, kad ji įsitikinusi, „kad Viešpats nori pokyčių Bažnyčioje“.

2018 m. Vyskupų sinodo apie jaunimą dalyvis Kwonas sakė, kad jau ta proga jis matė „vaikščiojimo kartu“ procesą su vyrais ir moterimis, jaunais ir senais, įšventintais dvasininkais ir pasauliečiais, ir iš šios patirties įsitikino, kad „sinodinė kelionė yra atsivertimo ir reformos viltis“ Bažnyčioje.

„Būsimos Bažnyčios moterys turėtų balsuoti Vyskupų sinode“, - sakė ji ir primygtinai reikalavo, kad tai ne tik moterų klausimas, bet ir „lygybė ir įtrauktis“, pagrįsta Jėzaus mokymu.

„Istoriškai ir dvasiškai ankstyvoji Jėzaus bendruomenė apėmė vyrus ir moteris ir su visais elgėsi vienodai“, - sakė jis.

Ji pabrėžė Tarptautinės vyresniųjų sąjungos sąjungos (UISG), skėtinės moterų religinės grupės, narių ir vyresniųjų sąjungos sąjungos (USG), vyrų religinių grupių, susitikimą per 2018 m. Sinodą.

Šiame susitikime, kurį Kwonas paskelbė esąs vyrų ir moterų bendradarbiavimo pavyzdys, jis sakė, kad visos susijusios šalys sutarė, jog „moterų balsai turėtų būti labiau girdimi, taip pat turėtų būti svarstomas seserų dalyvavimo sinode klausimas. iškeltas. Koks viltingas bendradarbiavimas! "

Cituodamas šv. Oskarą Romero, jis pabrėžė, kad jis nenori būti „niekam tikęs, prieš nieką“, bet „būti didžiulio patvirtinimo: Dievo, kuris mus myli ir nori mus išgelbėti, kūrėjas. . "

Kwonas gyrė Beaufortą ir kitus asmenis, tokius kaip Miuncheno kardinolas Reinhardas Marxas, kurie atvirai išreiškė moterų įtraukimą į Bažnyčią sakydami, kad jis pripažįsta „jų drąsą“ už tai, kad „ryžtingai“ sprendė moterų problemas.

Kalbėdama apie savo vietinį kontekstą Pietų Korėjoje, Kwon sakė, kad seserys turi imtis daugiau iniciatyvos ir dažnai drąsą ieškoti atsinaujinimo slopina Korėjos Bažnyčios „seni įpročiai ir griežta hierarchija“.

„Klerikalizmas ar pasenusios tradicijos dažnai lemia tai, kad moterys nėra religingos vadovaujant ar priimant sprendimus“, - sakė jis ir prisiminė Korėjos kankinius kaip pavyzdžius, kaip pirmieji šalies krikščionys „rizikavo naujam požiūriui ir mentalitetui reformuoti. prieš griežtą visuomenės statusų hierarchiją “.

„Deja, jų palikuonys po ilgo persekiojimo atkūrė kito tipo hierarchiją“, - sakė ji ir pažymėjo, kad „vis dar ne visos moterys dirba religiškai vienodomis sąlygomis“.

„Mums, religingiems, reikia daugiau iniciatyvų, kad būtų galima pagerinti moterų ir vaikų problemą Bažnyčioje“, - sakė Kwonas ir primygtinai reikalavo, kad „viskas būtų pakviesta į evoliucijos procesą. Niekas nėra atleidžiamas nuo pareigos augti per brandą, ir Katalikų bažnyčia nėra šios taisyklės išimtis “.

Ši branda, pasak jo, „yra esminis Bažnyčios reikalavimas. Mes visi turime savęs paklausti: kokios yra vietos, kur religingos moterys gali klestėti bažnyčioje? O ką Jėzus darytų mūsų laikais?