Išskirtinis „Via Crucis“ kaliniams Didįjį penktadienį

Nuo koronaviruso epidemijos pradžios popiežiaus Pranciškaus kasdienėse maldose ir mišių ketinimuose atsiranda kalinių. Didįjį penktadienį, kai daugelis kitų visame pasaulyje apsiriboja savo bylomis, kaliniai per Kryžiaus kelio maldą Vatikane pažvelgs į savo nuolatinį karantiną.

Kiekvienais metais popiežius Pranciškus skiria vis kitą asmenį ar grupę parašyti meditacijas Kryžiaus kelio maldai Didįjį penktadienį, dieną, kai krikščionys mini Jėzaus nukryžiavimą ir mirtį.

Šiais metais meditacijas organizavo Padujos (Italija) sulaikymo centro „Due Palazzi“ kapelionas. Autoriai siejo kalinius, kalinių šeimos narius, katechetą, civilinį magistrą, savanorius ir kunigą, kuris buvo melagingai apkaltintas nenustatytu nusikaltimu ir buvo išteisintas. Vatikanas šią savaitę paskelbė visą meditacijų tekstą.

Balandžio 10 d. laiške, dėkodamas kaliniams už jų meditacijas, popiežius Pranciškus sakė, kad „liko jūsų žodžio raukšlėse ir jaučiuosi laukiamas namuose. Dėkojame, kad pasidalinote savo istorijos dalimi."

Parašytas pirmuoju asmeniu, kiekvienas iš jų siūlo asmeninę istoriją, pasakojančią apie apmaudą, pyktį, kaltę, neviltį ir apgailestavimą, taip pat viltį, tikėjimą ir gailestingumą.

Mąstydamas apie Jėzaus mirties nuosprendį, kalinys, nuteistas kartu su savo tėvu kalėti iki gyvos galvos, iki šiol sakė: „Sunkiausia nuosprendis tebėra mano sąžinės nuosprendis: naktį aš atveriu akis ir beviltiškai ieškau šviesos, kur bus mano istorija. šviesti."

„Keista sakyti, kad kalėjimas buvo mano išsigelbėjimas“, – sakė jis ir pridūrė, kad daug kartų jaučiasi kaip Barabas – nusikaltėlis, išlaisvintas, kai Jėzus buvo pasmerktas. Jei kiti taip pat jį mato, „tai manęs nepykdo“, – sakė kalinys.

„Širdyje žinau, kad Nekaltasis, pasmerktas kaip ir aš, atėjo pas mane į kalėjimą, kad pamokytų apie gyvenimą“, – rašė jis.

Vienas kalinys, apkaltintas žmogžudyste, rašė apie pirmąjį Jėzaus kritimą nešant kryžių, sakydamas, kad kai jis krito ir atėmė kieno nors gyvybę, „tas kritimas man buvo mirtis“. Prisimindamas nelaimingą vaikystę, sukėlusią pyktį ir apmaudą, kalinys teigė nesuvokęs, kad „blogis pamažu auga manyje“.

„Pirmasis mano kritimas nesugebėjo suvokti, kad gėris egzistuoja šiame pasaulyje“, – sakė jis. „Mano antroji, žmogžudystė, iš tikrųjų buvo jos pasekmė.

Du tėvai, kurių dukra buvo nužudyta, kalbėjo apie pragarą, kurį patyrė po dukters mirties, kurio nepagydė net teisingumas. Tačiau kai atrodo, kad neviltis užvaldo „Viešpats ateina mūsų pasitikti įvairiais būdais“, sakė jie ir pridūrė, kad „įsakymas atlikti meilės darbus yra mūsų išsigelbėjimas: mes nenorime pasiduoti blogiui. “

„Dievo meilė tikrai gali atnaujinti gyvenimą, nes prieš mus jo Sūnus Jėzus patyrė žmonių kančias, kad patirtų tikrą užuojautą.

Apmąstydamas Simono Kirėniečio, padėjusio Jėzui nešti kryžių, užuojautą, kitas kalinys sakė, kad tai kasdien mato netikėtose vietose ne tik savanoriai, kurie ateina padėti kaliniams, bet ir jo kameros draugas.

„Jo vienintelis turtas buvo saldainių dėžutė. Jis turi smaližius, bet primygtinai reikalavo, kad atneščiau jį savo žmonai, kai ji mane aplankė pirmą kartą: ji apsipylė ašaromis nuo to netikėto ir apgalvoto gesto“, – sakė vyras ir pridūrė: „Svajoju, kad vieną dieną aš būsiu. gali pasitikėti kitais. Tapti kirėniečiu, kažkam teikiančiu džiaugsmo. “

Kitas kalinys, kuris po narkotikų prekybos nutempė visą savo šeimą į kalėjimą, sukėlė daugybę tragiškų įvykių, sakydamas, kad „tais metais aš nežinojau, ką darau. Dabar, kai žinau, bandau atkurti savo gyvenimą su Dievo pagalba“.

Kalinys, rašęs apie trečiąjį Jėzaus nuopuolį, prisiminė daugybę kartų, kai vaikai krenta mokydami vaikščioti. „Aš pradedu galvoti, kad tai yra pasiruošimas visiems laikams, kai patenkame suaugę“, – sakė jis ir pažymėjo, kad kalėjime „blogiausia nevilties forma yra galvoti, kad gyvenimas nebeturi prasmės“.

„Tai didžiausia kančia: iš visų vienišų žmonių pasaulyje tu jautiesi vienišiausias“, – sakė jis ir prisiminė dieną, kai tikisi susitikti su anūke iš kalėjimo ir papasakoti jai apie gėrį, kurį rado ten būdamas. padarytą žalą.

Kalinio motina apmąstė akimirką, kai Jėzus sutinka savo motiną Mariją, sakydama, kad po sūnaus nuosprendžio „Nė akimirkos“ ji susigundė jį palikti.

„Mamą Mariją jaučiu šalia savęs: ji padeda nenusivilti ir susidoroti su skausmu“, – sakė jis. „Prašau malonės, kurią gali jausti tik motina, kad mano sūnus, sumokėjęs už nusikaltimą, galėtų grįžti į gyvenimą“.

Vienas katechetas, prisiminęs, kaip Veronika nusišluostė veidą nuo Jėzaus, sakė, kad kaip žmogus, kasdien dirbantis su kaliniais, „nubraukiu daug ašarų, leisdamas joms tekėti: jos nevaldomai plūsta iš sudaužytų širdžių“.

„Jų ašaros yra pralaimėjimo ir vienatvės, gailesčio ir supratimo stokos. Dažnai įsivaizduoju Jėzų čia, kalėjime, savo vietoje: kaip jis išdžiovintų mano ašaras? “ – klausė katechetas, sakydamas, kad Kristaus atsakas jiems visada buvo „be baimės kontempliuoti tuos veidus, paženklintus kančios“.

Vienas kalėjimo mokytojas, rašydamas, kad Jėzui buvo nurengti drabužiai, pažymėjo, kad kai žmonės pirmą kartą patenka į kalėjimą, jie taip pat yra nurengiami nuo daugelio dalykų ir yra „bejėgiai, nusivylę savo silpnumu, dažnai net negali suprasti, ką blogo turi. padaryta."

Pasakodamas, kad Jėzus buvo prikaltas prie kryžiaus, kunigas, melagingai apkaltintas nusikaltimu ir praleidęs 10 metų kalėjime, o po pakartotinio bylos nagrinėjimo buvo išteisintas, sakė dažnai perskaitęs Evangelijos ištraukas apie Jėzaus nukryžiavimą ir mirtį.

Kaip ir Jėzus, „supratau, kad esu nekaltas žmogus, priverstas įrodyti savo nekaltumą“, – sakė jis ir pažymėjo, kad tą dieną, kai buvo išteisintas, „aš buvau laimingesnis nei buvau prieš dešimt metų: patyriau, kaip Dievas veikia mano gyvenime. gyvenimas iš pirmų lūpų. Kabėdamas ant kryžiaus atradau savo kunigystės prasmę“.

Kalbėdamas apie pusiausvyrą tarp teisingumo ir vilties, civilinis teisėjas, rašantis apie Jėzų, mirštantį ant kryžiaus, sakė, kad skelbia nuosprendžius, tačiau tikras teisingumas „įmanomas tik per gailestingumą, kuris nenukryžiuoja žmogaus amžinai, bet tampa jam pagalbos vadovu. atsikelk ir suvoki gerumą, kuris, nepaisant viso blogio, kurį jis padarė, jo širdyje niekada visiškai neužgeso. “

„Nelengva susidoroti su žmogumi, kuris pasidavė blogiui ir padarė didžiulę žalą kitiems ir jų gyvybei. Kalėjime abejingas požiūris gali dar labiau pakenkti žmogaus, kuris patyrė nesėkmę ir moka savo skolą teisingumui, istorijoje“, – rašė pataisos pareigūnas, sakydamas, kad kiekvienas žmogus gali pasikeisti, bet turi tai padaryti savo laiku. laiko tai turi būti gerbiama.

Kalėjime savanoriaujantis religingas brolis sakė esąs dėkingas už tarnystę. „Mes, krikščionys, dažnai patenkame į iliuziją, kad jaučiamės geresni už kitus“, – sakė jis ir pažymėjo, kad Jėzus savo gyvenimą praleido tarp prostitučių, vagių ir raupsuotųjų.

„Net ir pačiais blogiausiais žmonėmis jis visada yra šalia, kad ir kaip aptemtų jų atmintis apie jį“, – sakė savanoris. „Aš tiesiog turiu sustabdyti savo pašėlusį žingsnį, sustoti tyloje prieš tuos blogio sugadintus veidus ir klausytis jų su gailestingumu.