Marija, kuri suvienija mazgus: tikroji atsidavimo istorija

Pirmoji koplyčia, pavadinta „Marija išlaisvina mazgus“, buvo baigta 1989 m. Austrijoje, Štirijoje, įkvėpta kaip atsakymas į Černobylio atominę tragediją. „Marijos atrišančių mazgų“ įvaizdis ypač gerbiamas Argentinoje ir Brazilijoje, kur bažnyčios buvo pavadintos dėl jos, o atsidavimas jai tapo plačiai paplitęs ir kurį „Guardian“ pavadino „religine manija“.

Šis katalikų atsidavimas išaugo nuo to laiko, kai Jorge Mario Bergoglio, SJ (kuris vėliau taps popiežiumi Pranciškumi, po kadencijos kaip Buenos Airių arkivyskupas), 80 m., Atsinešęs paveikslo atviruką, studijuodamas pamatė originalą. Vokietijoje. Pamaldumas Braziliją pasiekė XX amžiaus pabaigoje. Pasak Reginos Novaes iš Religijos studijų instituto Rio de Žaneire, Marija, atrišusi mazgelius, „vilioja mažų problemų turinčius žmones“. Bergoglio šį Marijos atvaizdą išgraviravo ant taurės, kurią jis padovanojo popiežiui Benediktui XVI, o dar viena jo atvaizdą turinti taurė - to paties sidabro dirbinys - bus pristatyta popiežiui Pranciškui Argentinos žmonių vardu.

Buenos Airėse piktogramos kopiją padarė ir dailininkė daktarė Ana de Betta Berti paliko San Chosė del Talaro bažnyčiai, kuri ją saugojo nuo 8 m. Gruodžio 1996 d. kiekvieną mėnesį tūkstančiai žmonių eina į piligriminę kelionę į šią bažnyčią.

Žinodamas ypatingą popiežiaus Pranciškaus atsidavimą šiam atvaizdui, naujasis Pietų Korėjos ambasadorius Vatikane 2018 m. Baekas Man Lee jam pateikė korėjos Dievo Motinos paveikslą, kuris suvienija mazgus.

Paveikslą apie 1700 metus padovanojo Augusta San Pietro vienuolyno kanauninkas Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718). Teigiama, kad auka siejama su įvykiu jos šeimoje. Jo senelis Wolfgangas Langenmantelis (1586-1637) atsidūrė ties atsiskyrimo nuo žmonos Sophia Rentz (1590-1649) riba, todėl kreipėsi pagalbos į Ingolštato kunigą jėzuitą Jakobą Remą. Tėvas Remas meldėsi palaimintosios Mergelės Marijos ir tarė: „Šiame deryboje religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es [Šiame religiniame akte aš panaikinu santuokos saitus, atrišu visus mazgus ir juos palengvinu. ] “. Tarp vyro ir žmonos buvo nedelsiant atkurta ramybė, o išsiskyrimas neįvyko. Šiam įvykiui atminti jų anūkas užsakė paveikslą „Marija išlaisvina mazgus“.

Johano Georgo Melchioro Schmidtnerio (1625–1707) baroko stiliaus paveiksle pavaizduota Švč. Mergelė Marija, stovinti ant pusmėnulio (įprastas Marijos vaizdavimo Nekaltojo Prasidėjimo pavadinimu būdas), apsuptas angelų ir su Šventoji Dvasia balandžio pavidalu, sklandanti virš savo žvaigždžių rato, kai ji vingiuoja ilga juostele ir tuo pačiu remiasi koja ant „mazguotos“ gyvatės galvos. Gyvatė atstovauja velniui, o jo elgesys su juo išpildo Pranašystę Pradžios 3:15: „Aš įteiksiu priešą tarp jūsų ir moters, tarp jūsų palikuonių ir jos palikuonių, ji sutraiškys jums galvą, o jūs sutraiškysite kulną“.

Žemiau parodyta žmogaus figūra ir jo šuo, lydintis daug mažesnį angelą. Ši scena dažnai vaizduojama kaip Tobias su savo šunimi ir arkangelas Rafaelis keliauja paprašyti Saros būti jo žmona.

Marijos mazgų atrišimo samprata yra kilusi iš šventojo Irenėjo iš Liono „Adversus haereses“ (prieš erezijas) darbo. III knygos 22 skyriuje jis pateikia paralelę tarp Ievos ir Marijos, apibūdindamas, kaip „Marijos paklusnumas atrišo Ievos nepaklusnumo mazgą. Dėl to, ką mergelė Ieva greitai surišo netikėjimui, tai tikėjimu išlaisvino mergelę Mariją “.

Dvi mažos figūros taip pat buvo suprantamos kaip geradario senelio Wolfgango Langenmantelo atvaizdas, kurį kankina tėvo Jakobo Remo angelas sargas Ingolštate.