Šiandieninė meditacija: Tegul kryžius yra jūsų džiaugsmas
Be abejo, kiekvienas Kristaus veiksmas yra šlovės šaltinis Katalikų Bažnyčiai; bet kryžius yra šlovės šlovė. Būtent tai Paulius pasakė: Toli gražu ne man šlovė, išskyrus Kristaus kryžių (plg. Gal 6, 14).
Tikrai nepaprastas dalykas buvo tas, kad tas vargšas gimęs aklas vyras atgavo regėjimą prie Siloe baseino: bet kas tai, palyginus su viso pasaulio aklaisiais? Išskirtinis dalykas ir iš prigimtinės tvarkos, kad keturias dienas miręs Lozorius sugrįš į gyvenimą. Bet ši laimė teko jam ir jam vienam. Kas yra, jei mes galvojame apie visus tuos, kurie išsibarsčiusios visame pasaulyje mirė dėl nuodėmių?
Stebino vunderkindas, padauginęs penkis kepalus, aprūpindamas maistu penkis tūkstančius vyrų šaltinio gausa. Bet koks yra šis stebuklas, kai pagalvojame apie visus tuos, kurie yra žemės paviršiuje, kuriuos kankino nežinojimo alkis? Stebuklas, kurį akimirksniu išlaisvino ta moteris, kurią šėtonas laikė surištas aštuoniolika metų, taip pat buvo vertas susižavėjimo. Bet kas tai taip pat, palyginti su mūsų visų, išlaisvintų tiek daug nuodėmių grandinėmis, išlaisvinimu?
Kryžiaus šlovė nušvietė visus, kurie buvo akli dėl savo nežinojimo, ištirpdė visus, kuriuos siejo nuodėmės tironija, ir atpirko visą pasaulį.
Todėl neturime gėdytis Išganytojo kryžiaus, greičiau jį šloviname. Nes jei tiesa, kad žodis „kryžius“ yra skandalas žydams ir kvailystė pagonims, mums tai yra išganymo šaltinis.
Jei tiems, kurie eina į pražūtį, tai yra kvailystė, mums, išgelbėtiems, tai yra Dievo stiprybė. Iš tikrųjų tas, kuris atidavė savo gyvybę už mus, buvo ne paprastas žmogus, o Dievo Sūnus, pats Dievas, sukūrė žmogų.
Jei kartą tas avinėlis, paaukotas pagal Mozės receptą, išlaikė naikinantį Angelą, argi Avinėlis, atimantis pasaulio nuodėmę, neturėtų veiksmingiau išvaduoti mus nuo nuodėmių? Jei neprotingo gyvūno kraujas garantavo išganymą, argi Dievo Viengimio kraujas neturėtų mums išgelbėti tikrąja to žodžio prasme?
Jis nemirė prieš savo valią, taip pat nebuvo smurtas, kad jį paaukotų, bet jis pasiūlė savo noru. Klausyk, ką jis sako: aš turiu galią atiduoti savo gyvybę ir galią ją atsiimti (plg. Jn 10, 18). Todėl jis nuėjo patenkinti savo aistros savo noru, džiaugdamasis tokiu didingu darbu, kupinu džiaugsmo savyje dėl vaisiaus, kurį duos, tai yra žmonių išganymą. Jis nenuraustė kryžiaus, nes tai atnešė pasauliui atpirkimą. Nei tas, kuris kenčia nuo nieko žmogaus, bet Dievas sukūrė žmogų ir kaip žmogų, visiškai siekiantį paklusnumo pergalės.
Todėl kryžius gali būti ne džiaugsmo šaltinis tik ramybės metu, bet pasitikėk, kad persekiojimo metu jis bus ir džiaugsmo šaltinis. Tegul neatsitiks taip, kad jūs esate Jėzaus draugas tik taikos metu, o paskui priešas karo metu.
Dabar gaukite savo nuodėmių atleidimą ir didelius karaliaus dvasinio dovanojimo palaiminimus, todėl, artėjant karui, jūs drąsiai kovosite už savo karalių.
Jėzus buvo nukryžiuotas už jus, kuris nieko blogo nepadarė. Jūs neleisite nukryžiuoti už tą, kuris jums prikaltas prie kryžiaus? Ne jūs dovanojate dovaną, bet ir ją gaunate dar nespėjus to padaryti, o vėliau, kai jums tai suteiks galimybė, jūs paprasčiausiai pateiksite dėkingumą, ištirpindami savo skolą tam, kuris už jūsų meilę buvo nukryžiuotas. ant Golgotos.