Meditacija šiandien: kryžiuje nėra dorybės pavyzdžio

Ar reikėjo, kad Dievo Sūnus kentėtų už mus? Daug ir galime kalbėti apie dvigubą būtinybę: kaip vaistą nuo nuodėmės ir kaip pavyzdį vaidyboje.
Tai visų pirma buvo vaistas, nes būtent Kristaus kančioje randame priemonę nuo visų blogių, kuriuos galime patirti už savo nuodėmes.
Tačiau ne mažiau naudos mums teikia jo pavyzdys. Iš tiesų, Kristaus aistra yra pakankama, kad galėtume vadovauti visam mūsų gyvenimui.
Kiekvienas, norintis gyventi tobulai, neturėtų nieko daryti, kaip tik niekinti tai, ką Kristus niekino ant kryžiaus, ir trokšti to, ko jis troško. Tiesą sakant, kryžiuje nėra dorybės pavyzdžio.
Jei ieškote labdaros pavyzdžio, prisiminkite: „Niekas neturi didesnės meilės nei šis: atiduoti savo gyvybę už draugus“ (Jn 15,13, XNUMX).
Tai padarė Kristus ant kryžiaus. Ir todėl, jei jis atidavė savo gyvybę už mus, neturi būti jokios naštos, kuri jam padėtų blogį.
Jei ieškosite kantrybės pavyzdžio, rasite puikiausią ant kryžiaus. Tiesą sakant, kantrybė vertinama kaip didelė dviem atvejais: arba kantriai išgyvenant didelius sunkumus, arba išgyvenant sunkumus, kurių buvo galima išvengti, bet jų nebuvo galima išvengti.
Dabar Kristus mums ant kryžiaus pateikė abiejų pavyzdį. Tiesą sakant, „kai kentėjo, jis negresė“ (1 Pt 2,23, 8,32), ir kaip avinėlis buvo nuvestas į mirtį ir neatvėrė burnos (plg. Apaštalų darbų 12,2:XNUMX). Todėl Kristaus kantrybė ant kryžiaus yra puiki: „Bėkime atkakliai lenktynėse, žiūrėdami į Jėzų, tikėjimo autorių ir tobulintoją. Mainais už jam teikiamą džiaugsmą jis pasidavė kryžiui, niekindamas niekšybę “(Hbr XNUMX).
Jei ieškote nuolankumo pavyzdžio, pažvelkite į nukryžiavimą: Dievas iš tikrųjų norėjo būti teisiamas Poncijaus Piloto metu ir mirti.
Jei ieškote paklusnumo pavyzdžio, sekite tą, kuris save pakluso Tėvui iki mirties: „Kalbant apie nepaklusnumą vienam, t. Y. Adomui, visi tapo nusidėjėliais, taip pat ir vieno paklusnumu. tik visi bus teisūs “(Rom 5,19, XNUMX).
Jei ieškote paniekos žemiškiems dalykams pavyzdžio, sekite jį, kuris yra karalių karalius ir viešpačių Viešpats, „kuriame slypi visi išminties ir žinių lobiai“ (Kol 2,3, XNUMX). Jis nuogas ant kryžiaus, tyčiojamasi, spjaudomas, mušamas, vainikuojamas spygliais, laistomas actu ir tulžimi.
Todėl nepririškite savo širdies prie drabužių ir turtų, nes „jie padalijo mano drabužius tarpusavyje“ (Jn 19,24, 53,4); negerbti, nes patyriau įžeidimus ir mušimus (plg. Iz 15,17); ne oriai, nes jie pynė erškėčių vainiką, uždėjo jį ant mano galvos (plg. Mk 68,22, XNUMX) ne malonumams, nes „kai ištroškau, man davė gerti acto“ (Ps XNUMX, XNUMX). .