Šiandieninė meditacija: nematomo Dievo apreiškimas

Tik vienas yra Dievas, broliai, to, kurio nepažįstame kitais būdais, išskyrus Šventąjį Raštą.
Todėl turime žinoti viską, ką mums skelbia dieviškasis Raštas, ir žinoti, ko jie mus moko. Turime tikėti Tėvu, kaip jis nori, kad tikėtume juo, šlovinkime Sūnų taip, kaip jis nori, kad jį pašlovintume, priimkime Šventąją Dvasią taip, kaip jis nori, kad jį priimtume.
Pabandykime suprasti dieviškąją tikrovę ne pagal savo sumanumą ir tikrai ne smurtaudami prieš Dievo dovanas, bet taip, kaip jis pats norėjo atsiskleisti Šventajame Rašte.
Dievas egzistavo savyje visiškai vienas. Nebuvo nieko, kas kažkaip būtų susijęs su jos amžinybe. Tada jis ėmėsi kurti pasaulį. Kaip jis galvojo, kaip norėjo ir kaip apibūdino savo žodžiu, taip ir sukūrė. Todėl pasaulis pradėjo egzistuoti, kaip jis norėjo. Kuris jį suprojektavo, taip ir padarė. Todėl Dievas egzistavo savo vienybėje ir nieko nebuvo su juo bendro. Niekas neegzistavo, tik Dievas. Jis buvo vienas, bet viskuo visiškas. Jame buvo rasta intelekto, išminties, galios ir patarimų. Viskas buvo jame ir jis buvo viskas. Kai jis norėjo ir tiek, kiek norėjo, jis savo nustatytu laiku mums apreiškė savo Žodį, kuriuo jis sukūrė viską.
Nuo to laiko Dievas turėjo savo Žodį savyje ir jis nebuvo pasiekiamas sukurtam pasauliui, todėl jis padarė jį prieinamą. Ištardamas pirmąjį žodį ir generuodamas šviesą iš šviesos, jis pristatė savo mintį pačiam kūriniui kaip Viešpačiui ir padarė matomą tą, kurį jis vienas pažinojo ir matė savyje ir kuris anksčiau buvo visiškai nematomas sukurtam pasauliui. Jis tai atskleidė pasauliui, kad jis galėtų pamatyti ir kad jis galėtų būti išgelbėtas.
Tai Išmintis, kurią atėjęs į pasaulį atskleidė esąs Dievo Sūnus. Viskas buvo sukurta per jį, tačiau jis yra vienintelis, kilęs iš Tėvo.
Tada jis davė įstatymą ir pranašus ir privertė juos kalbėti Šventąja Dvasia, kad, gavę Tėvo valdžios įkvėpimą, jie paskelbtų Tėvo valią ir planą.
Taigi, Dievo Žodis buvo apreikštas, kaip sako palaimintasis Jonas, kuris apibendrintai imasi pranašų jau pasakytų dalykų, parodydamas, kad jis yra Žodis, kuriame viskas buvo sukurta. Jonas sako: "Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo su Dievu, ir Žodis buvo Dievas. Viskas buvo padaryta per jį, be jo nieko nebuvo padaryta" (Jn 1, 1. 3).
Vėliau jis sako: pasaulis buvo sukurtas per jį, tačiau pasaulis jo nepažinojo. Jis atėjo pas savo, bet savieji jo nepriėmė (plg. Jn 1, 10–11).

šventojo Hipolito kunigo