Medjugorje: regėtojai ir dešimt paslapčių, ką reikia žinoti

(...) Praėjo metai nuo tada, kai Mirjana paruošia apreiškimą, kuris, jos teigimu, laukia. Tačiau paslapčių atskleidimas dar nepradėtas. Kodėl? Mirjana atsakė:
- Tai gailestingumo pratęsimas.
Kitaip tariant, malda ir pasninkas atsverė arba sulėtino savęs sunaikinimą, kurį ruošia pasaulio nuodėmė, nes dauguma paslapčių yra apie šias grėsmingas grėsmes, kurias gali sušvelninti tik grįžimas prie Dievo.
Regėtojai pavydžiai saugo šias paslaptis, tačiau atskleidžia jų pasaulinę prasmę (pagal dvigubą termino prasmę, prasmę ir kryptį).
- Dešimt dienų prieš kiekvienos paslapties suvokimą Mirjana praneš apie tai tėvui Pèro, kuris yra atsakingas už jų atskleidimą.
- Jis turės pasninkauti septynias dienas ir turės užduotis juos atskleisti likus trims dienoms iki jų suvokimo. Jis yra savo misijos arbitras ir galėtų jas pasilikti sau, kaip tai padarė Jonas XXIII dėl Fatimos paslapties, kurią atskleisti buvo leista 1960 m. Tėvas Pèro tvirtai ketina jas atskleisti.
Pirmosios trys paslaptys yra trys kraštutiniai perspėjimai, duoti pasauliui kaip paskutinė galimybė atsiversti. Trečioji paslaptis (tai yra ir trečiasis įspėjimas) bus matomas ženklas, duotas ant apsireiškimo kalno, kad atsivertų netikintys.
Tada seka paskutinių septynių paslapčių, rimtesnių, ypač paskutinių keturių, atskleidimas. Vicka verkė, kai gavo devintą, o Mirjana, kai gavo dešimtą. Tačiau septintasis buvo pasaldintas maldų įniršio ir pasninko.
Tai glumina perspektyvos, nes paslaptys, visada žavinčios, paprastai praranda savo prestižą, kai jos yra atskleistos, kaip nutiko Fatimai; be to, ateities spėjimams taikoma optinė iliuzija. Pirmieji krikščionys tikėjo, kad artėja pasaulio pabaiga; pats apaštalas Paulius manė, kad matė ją prieš mirtį (4,13 Tm 17: 10,25.35-22,20; Hbr XNUMX: XNUMX; Ap XNUMX: XNUMX). Vilties ir pranašysčių laukimas aplenkė įvykius. Galiausiai, ši aplinkybė gali atrodyti arčiau magijos, o ne Dievo paslapties.
Ar bus kokių nusivylimų, kai paaiškės dešimt paslapčių? Argi jų vėlavimas jau nėra įspėjamasis ženklas?
Kyla klausimų. Todėl šiuo atžvilgiu reikalingas Bažnyčios rekomenduojamas atsargumas ir budrumas.
Tikėjimas yra tikras, kurį asmeniškai garantuoja Dievas. Charizmos yra klaidingos, nes jos yra Dievo dovana žmogaus silpnumui.
Neabejoju malonės, gautos Medžugorjėje iš vizionierių, parapijos ir kelių tūkstančių giliai atsivertusių piligrimų, tikrumu. Tačiau tai negarantuoja visų prognozių ir nuojautų detalių, dėl kurių regėtojai jau buvo suklysti dėl kai kurių detalių, kaip atsitiko kai kuriems šventiesiems, net kanonizuotiems. Todėl galėtume klysti, jei poliarizuotumeės į šias paslaptis ir paskelbtą „ženklą“, užuot grįsdami malonę, kuri iki šiol yra darni ir gilesnė už visus prieštaravimus (...)