Pasaulio religija: kas yra parabolė?

Parabolė (tariama PAIR uh bul) yra dviejų dalykų palyginimas, dažnai atliekamas per istoriją, turinčią dvi prasmes. Kitas palyginimo pavadinimas yra alegorija.

Jėzus Kristus daug mokė palyginimais. Pasakojimas apie šeimos personažus ir veiklą buvo senovės rabinų mėgstamiausias būdas pritraukti visuomenės dėmesį, iliustruojant svarbų moralinį dalyką.

Parabolės rodomos ir Senajame, ir Naujajame Testamente, tačiau jas lengviau atpažinti Jėzaus tarnystėje. Po to, kai daugelis jį atmetė kaip Mesiją, Jėzus kreipėsi į palyginimus ir paaiškino savo mokiniams Mato 13: 10–17, kad tie, kurie ieškojo Dievo suvoktų gilesnę prasmę, o tiesa būtų slepiama nuo netikinčiųjų. Jėzus naudojo žemiškas istorijas mokydamas dangaus tiesų, tačiau jas suprasti galėjo tik tie, kurie ieškojo tiesos.

Parabolės charakteristikos
Parabolės paprastai yra trumpos ir simetriškos. Taškai pateikiami dviem ar trimis, naudojant žodžių ekonomiją. Nereikalingos detalės neįtraukiamos.

Istorijos nustatymai semiasi iš įprasto gyvenimo. Kalbos figūros yra įprastos ir naudojamos kontekste, kad būtų lengviau suprasti. Pavyzdžiui, kalbos apie piemenį ir jo avis priverstų klausytojus susimąstyti apie Dievą ir jo žmones, nes Senajame Testamente yra nuorodų į tuos vaizdus.

Į palyginimus dažnai įtraukiami netikėtumo ir perdėjimo elementai. Jie mokomi taip įdomiai ir įtikinamai, kad klausytojas negali pabėgti nuo tiesos jame.

Parabolėse klausytojų prašoma priimti sprendimus dėl istorijos įvykių. Taigi klausytojai turi priimti panašius sprendimus savo gyvenime. Jie priverčia klausytoją priimti sprendimą arba pasiekti tiesos akimirką.

Paprastai indai nepalieka vietos pilkosioms sritims. Klausytojas priverstas pamatyti tiesą konkrečiais, o ne abstrakčiais vaizdais.

Jėzaus palyginimai
Mokydamas su palyginimais meistras Jėzus kalbėjo apie 35 procentus savo žodžių, užrašytų palyginimais. Remiantis „Tyndale Bible Dictionary“, Kristaus palyginimai buvo daugiau nei jo pamokslavimo iliustracijos, jie daugiausia buvo jo pamokslas. Daug daugiau nei vien tik pasakojimai mokslininkai apibūdino Jėzaus palyginimus ir kaip „meno kūrinius“, ir kaip „karo ginklus“.

Jėzaus Kristaus mokymo palyginimų tikslas buvo sutelkti klausytojus į Dievą ir jo karalystę. Šios istorijos atskleidė Dievo charakterį: koks jis yra, kaip jis dirba ir ko tikisi iš savo pasekėjų.

Dauguma mokslininkų sutinka, kad Evangelijose yra bent 33 palyginimai. Jėzus pateikė daugelį šių palyginimų su klausimu. Pavyzdžiui, palyginime apie garstyčių sėklą Jėzus atsakė į klausimą: „Kokia yra Dievo karalystė?“

Viena garsiausių Kristaus palyginimų Biblijoje yra sūnaus palaidūno pasakojimas Luko 15: 11-32. Ši istorija yra glaudžiai susijusi su pamestomis avimis ir pamestomis monetomis. Kiekvienoje iš šių pasakų daugiausia dėmesio skiriama santykiams su Dievu, parodant, ką reiškia pasiklysti ir kaip dangus džiaugsmingai švenčia radus paklydusius. Jie taip pat piešia aštrią Dievo Tėvo meilės širdį pamestoms sieloms.

Kitas gerai žinomas palyginimas yra gerojo samariečio pasakojimas Luko 10: 25-37. Šioje palyginime Jėzus Kristus mokė savo pasekėjus, kaip mylėti pasaulio atstumtuosius, ir parodė, kad meilė turi nugalėti išankstines nuostatas.

Daugelis Kristaus palyginimų moko mus būti pasirengusiems pabaigos laikams. Palyginime apie dešimt mergelių pabrėžiama, kad Jėzaus pasekėjai visada turi būti budrūs ir pasirengę sugrįžti. Parabolėje apie talentus pateikiama praktinių patarimų, kaip gyventi pasiruošusiai tai dienai.

Paprastai Jėzaus palyginimų veikėjai liko neįvardyti, sukurdami platesnį jo klausytojų pritaikymą. Turto žmogaus ir Lozoriaus palyginimas Luko 16: 19-31 yra vienintelis, kuriame jis vartojo tikrąjį vardą.

Vienas ryškiausių Jėzaus palyginimų bruožų yra tai, kaip jie atskleidžia Dievo prigimtį. Jie įtraukia klausytojus ir skaitytojus į tikrą ir artimą susitikimą su gyvuoju Dievu, kuris yra Piemuo, Karalius, Tėvas, Išganytojas ir dar daugiau.