Šešios priežastys, kodėl Dievas neatsako į mūsų maldas

Galutinė velnio strategija apgauti tikinčiuosius yra priversti juos abejoti Dievo ištikimybe, atsakant į maldas. Šėtonas norėtų, kad tikėtume, jog Dievas užmerkė ausis mūsų prašymams, palikdamas mus vienus su savo problemomis.

Manau, kad didžiausia Jėzaus Kristaus bažnyčios tragedija šiandien yra ta, kad labai mažai kas tiki maldos galia ir veiksmingumu. Nenorėdami būti šventvagystantys, galime išgirsti tiek daug Dievo žmonių, kurie skundžiasi: „Aš meldžiuosi, bet nesulaukiu atsakymo. Meldžiausi ilgai, įnirtingai, nesėkmingai. Viskas, ką noriu pamatyti, yra nedidelis įrodymas, kad Dievas keičia dalykus, tačiau viskas išlieka taip pat, nieko neįvyksta; kiek man teks laukti? ". Jie neina į maldos kambarį, nes yra įsitikinę, kad jų prašymai, gimę maldoje, nepasiekia Dievo sosto. Kiti įsitikinę, kad tik tokie vaikinai kaip Danielius, Dovydas ir Elijas sugeba maldauti Dieve.

Nuoširdžiai sakant, daugelis Dievo šventųjų kovoja su šiomis mintimis: „Jei Dievas išklauso mano maldą, o aš meldžiuosi uoliai, kodėl nėra ženklo, kad Jis man atsakys?“ Ar yra malda, kurios meldėtės jau seniai, dar neatsakyta? Jau praėjo metai, o jūs vis dar laukiate, tikėdamiesi, vis dar stebitės?

Mes atsargiai nekaltiname Dievo, kaip tai padarė Jobas, kad jis buvo tingus ir abejingas mūsų poreikiams ir reikalavimams. Jobas skundėsi: „Aš šaukiuosi tavęs, bet tu man neatsakai; Aš priešais tave, bet tu manęs nelaikai! " (Jobo 30:20).

Jo viziją apie Dievo ištikimybę užgožė sunkumai, su kuriais teko susidurti, todėl jis apkaltino Dievą jį pamiršus. Bet jis jam labai gerai priekaištavo.

Mums, krikščionims, laikas nuoširdžiai pažvelgti į priežastis, kodėl mūsų maldos yra neveiksmingos. Mes galime būti kalti kaltindami Dievą nepriežiūra, kai už tai atsakingi visi mūsų įpročiai. Leiskite jums įvardyti šešias iš daugelio priežasčių, kodėl neatsakoma į mūsų maldas.

Pirma priežastis: mūsų maldos nepriimamos
kai jie nėra pagal Dievo valią.

Mes negalime laisvai melstis už viską, ką sugalvoja mūsų egoistinis protas. Mums neleidžiama ateiti į Jo akivaizdą, kad parodytume savo kvailas idėjas ir nesąmones. Jei Dievas išklausytų visų mūsų prašymų be jokio skirtumo, galų gale jis išnyktų.

Yra maldos įstatymas! Tai įstatymas, kuris nori išnaikinti mūsų menkas, į save orientuotas maldas, tuo pačiu metu jis nori leisti prašančias maldas, kurias nuoširdžiai meldžiasi tikėdami. Kitaip tariant: mes galime melstis už viską, ko tik norime, jei tik tai yra Jo valia.

"... jei ko nors prašome pagal jo valią, jis mus girdi". (1 Jono 5:14).

Mokiniai meldėsi ne pagal Dievo valią, kai tai elgėsi keršto ir keršto dvasia; jie maldavo Dievo tokiu būdu: „… Viešpatie, ar nori, kad mes pasakytume, jog ugnis nusileidžia iš dangaus ir praryja juos? Bet Jėzus atsakė: "Jūs nežinote, kuri dvasia esate gyvybinga". (Luko 9: 54,55).

Jobas sielvartaudamas maldavo Dievo atimti jam gyvybę; kaip Dievas atsakė į šią maldą? Tai prieštaravo Dievo valiai. Žodis mus perspėja: „... tavo širdis neskuba tarti žodžio prieš Dievą“.

Danielis meldėsi teisingu keliu. Pirmiausia jis nuėjo prie Raštų ir ieškojo Dievo proto; Turėdamas aiškią kryptį ir įsitikinęs Dievo valia, tada jis užtikrintai nubėgo į Dievo sostą: „Todėl atsisukau veidu į Dievą, Viešpatį, kad maldačiau ir maldavau ...“ (Danieliaus 9: 3 ).

Mes per daug žinome apie tai, ko norime, ir per mažai apie tai, ko jis nori.

Antroji priežastis: mūsų maldos gali nepavykti
kai jie skirti patenkinti vidinius geismus, svajones ar iliuzijas.

- Prašai ir negauni, nes labai prašai išleisti savo malonumams “. (Jokūbo 4: 3).

Dievas neatsakys į jokią maldą, kad nori pagerbti mus pačius ar padėti mūsų pagundoms. Pirma, Dievas neatsako į žmogaus, kurio širdyje yra geismas, maldas; visi atsakymai priklauso nuo to, kaip gerai galime išplėšti iš mūsų širdies mus supantį blogį, geismą ir nuodėmę.

"Jei būčiau suplanavęs blogį savo širdyje, Viešpats nebūtų manęs klausęs". (Psalmės 66:18).

Patikrinimas, ar mūsų prašymas pagrįstas geismu, yra labai paprastas. Kaip mes elgiamės su vėlavimais ir atmetimais, yra raktas.

Malonumu pagrįstos maldos reikalauja greitų atsakymų. Jei geidulinga širdis negauna norimo daikto, ji greitai pradeda verkšlenti ir verkti, silpnėti ir žlugti arba prasiveržti murmėjimų ir skundų serija, galiausiai kaltindama Dievą kurčiu.

„Kodėl, - sako jie, - kai mes pasninkavome, ar nematėte mūsų? Ar nepastebėjai, kai nusižeminome? " (Izaijo 58: 3).

Koncukcinė širdis negali pamatyti Dievo šlovės atsisakius ir vėluojant. Bet argi Dievas negavo didesnės šlovės atsisakydamas Kristaus maldos išgelbėti Jo gyvybę, jei įmanoma, nuo mirties? Šiurpstu galvodamas, kur šiandien galime būti, jei Dievas nebūtų atmetęs to prašymo. Dievas savo teisumu yra įpareigotas atidėti ar paneigti mūsų maldas, kol jos nebus apvalytos nuo visiško egoizmo ir geismo.

Ar gali būti paprasta priežastis, kodėl trukdoma daugeliui mūsų maldų? Ar tai gali būti mūsų nuolatinio prisirišimo prie geismo ar prasidedančios nuodėmės rezultatas? Ar pamiršome, kad tik tie, kurie turi grynas rankas ir širdį, gali nukreipti žingsnius į šventąjį Dievo kalną? Tik visiškas mums brangiausių nuodėmių atleidimas plačiai atvers dangaus vartus ir išlies palaiminimus.

Užuot pasidavę tam, mes bėgame nuo patarėjo iki patarėjo, bandydami rasti pagalbos, kaip įveikti neviltį, tuštumą ir neramumą. Vis dėlto viskas veltui, nes nuodėmė ir sąmokslas nebuvo pašalinti. Nuodėmė yra visų mūsų problemų priežastis. Taika ateina tik tada, kai mes pasiduodame ir atsisakome visų sąmokslų ir paslėptų nuodėmių.

Trečia priežastis: mūsų maldos gali
būti atmesti, kai neparodome kruopštumo
padėdamas Dievui atsakyti.

Mes einame pas Dievą taip, tarsi jis būtų koks nors turtingas giminaitis, kuris gali mums padėti ir duoti viską, ko mes jo prašome, o mes nė piršto nepakeliame; maldoje pakeliame rankas į Dievą ir tada įsidedame į kišenes.

Mes tikimės, kad maldos paskatins Dievą dirbti mums, kai mes tingiai sėdime mąstydami savyje: „Jis yra visagalis; Aš nesu niekas, todėl turiu tik palaukti ir leisti Jam atlikti darbą “.

Tai skamba kaip gera teologija, bet taip nėra; Dievas nenori, kad prie jo durų būtų tingus elgeta. Dievas net nenori leisti mums būti labdaringiems tiems žemėje, kurie atsisako dirbti.

- Tiesą sakant, kai buvome su tavimi, mes tau įsakėme: jei kas nenori dirbti, jam net nereikia valgyti. (2Tesalonikiečiams 3:10).

Šventajame rašte nėra prakaito į mūsų ašaras. Imkime, pavyzdžiui, maldą už pergalę dėl slapto sąmokslo, kuris gyvena tavo širdyje; ar galite tiesiog paprašyti Dievo, kad jis stebuklingai dingtų, o paskui sėdėti tikintis, kad jis savaime išnyks? Jokia nuodėmė niekada nebuvo pašalinta iš širdies be žmogaus rankos bendradarbiavimo, kaip Jozuės atveju. Visą naktį jis pasilenkė dejuodamas dėl Izraelio pralaimėjimo. Dievas jį vėl atsistojo ant kojų sakydamas: „Kelkis! Kodėl tu taip pasilenkęs veidu į žemę? Izraelis nusidėjo ... Kelkis, pašventink žmones ... “(Jozuės 7: 10–13).

Dievas turi visas teises pakelti mus ant kelių ir pasakyti: „Kodėl tu čia tingiai sėdi ir lauki stebuklo? Ar aš tau neįsakiau bėgti nuo visų blogio pasirodymų? Turite ne tik melstis prieš savo sąmokslą, bet ir įsakėte nuo jo bėgti; tu negali ilsėtis, kol nepadarai visko, kas tau įsakyta “.

Mes negalime visą dieną vaikščioti atsiduodami savo geismui ir piktiems troškimams, paskui bėgti į slaptą spintą ir praleisti naktį maldoje dėl išgelbėjimo stebuklo.

Dėl slaptų nuodėmių meldžiamės Dievo akivaizdoje, nes neatsisakytos nuodėmės verčia mus palaikyti ryšį su velniu. Vienas iš Dievo vardų yra „Paslapčių atskleidėjas“ (Danieliaus 2:47). Jis išryškina tamsoje paslėptas nuodėmes, kad ir kaip šventas mes jas bandytume paslėpti. Kuo sunkiau bandoma nuslėpti nuodėmes, tuo aiškiau Dievas jas atskleis. Pavojus niekada nesibaigia dėl paslėptų nuodėmių.

- Jūs įdėjote mūsų nuodėmes prieš save ir mūsų nuodėmes, paslėptas jūsų veido šviesoje. (Psalmės 90: 8)

Dievas nori apsaugoti savo garbę už slaptai nusidėjusiųjų reputacijos. Dievas parodė Dovydo nuodėmę, kad išlaikytų savo garbę bedievio žmogaus akivaizdoje; net ir šiandien Deividas, kuris taip pavydėjo savo gero vardo ir reputacijos, stovi prieš mūsų akis neprisidengęs ir vis dar išpažįsta savo nuodėmę, kiekvieną kartą, kai apie jį skaitome Šventajame Rašte.

Ne - Dievas nenori leisti mums gerti iš pavogtų vandenų ir tada bandyti gerti iš Jo Šventojo šaltinio; mūsų nuodėmė ne tik pasieks mus, bet ir atims iš geriausio Dievo, sukels mus į nevilties, abejonių ir baimės potvynį.

Nekaltink Dievo, kad jis nenori girdėti tavo maldų, jei nenori išgirsti Jo kvietimo paklusti. Galų gale apšmeižsi Dievą, apkaltinsi jį aplaidumu, kai tu pats esi kaltininkas.

Ketvirta priežastis: mūsų maldos gali būti
sulaužytas slapto nuoskaudos, kuri gyvena
širdyje prieš ką nors.

Kristus nesusitvarkys su niekuo, kuris turi piktą ir negailestingą dvasią; mums buvo įsakyta: „Atsikratykite visų nedorybių, visokio sukčiavimo, veidmainystės, pavydo ir bet kokio užgauliojimo, kaip naujagimiai, trokštate gryno dvasinio pieno, kad su juo jūs augtumėte išganymui“ (1 Petro 2: 1,2).

Kristus nenori bendrauti net su piktais, kivirčais ir negailestingais žmonėmis. Dievo įstatymas dėl maldos aiškiai parodo šį faktą: „Todėl noriu, kad žmonės melstųsi visur, pakeldami tyras rankas, be pykčio ir be ginčų“. (1 Timotiejui 2: 8). Neatleisdami mums padarytų nuodėmių, mes padarome Dievą neįmanoma atleisti ir palaiminti; Jis liepė melstis: „atleisk mums, kaip mes atleidžiame kitiems“.

Ar jūsų širdyje kyla pyktis prieš kitą? Negalima apsistoti ties tuo, kuo jūs turite teisę mėgautis. Dievas į šiuos dalykus žiūri labai rimtai; visi ginčai ir ginčai tarp brolių krikščionių ir seserų kankins Jo širdį labiau nei visos nedorėlių nuodėmės; Todėl nenuostabu, kad mūsų maldoms trukdoma - mes esame apsėsti savo įskaudintų jausmų ir sunerimę dėl netinkamo kitų elgesio su mumis.

Taip pat yra piktavališko nepasitikėjimo, kuris auga religiniuose sluoksniuose. Pavydas, griežtumas, kartėlis ir keršto dvasia - visa tai vardan Dievo. Neturėtume nustebti, jei Dievas uždaro dangaus vartus už mus, kol neišmokome mylėti ir atleisti, taip, net ir tiems, kurie mus labiausiai turi. įžeistas. Išimkite šią Joną iš laivo ir audra nurims.

Penkta priežastis: mūsų maldos neateina
suteikta, nes mes nelaukiame pakankamai ilgai
jų realizavimui

Tas, kuris iš maldos tikisi nedaug, neturi pakankamai galios ir valdžios maldoje, kai suabejojame maldos galia, mes ją prarandame; velnias bando apiplėšti mums viltį, parodydamas, kad malda iš tikrųjų nėra veiksminga.

Koks protingas yra Šėtonas, kai bando mus apgauti nereikalingais melais ir baimėmis. Kai Jokūbas gavo melagingą žinią, kad Juozapas buvo nužudytas, jis susirgo neviltimi, net jei tai buvo melas, Juozapas buvo gyvas ir sveikas, tuo pačiu metu jo tėvą sunkino sielvartas, patikėjęs melu. Taigi šėtonas bando mus šiandien apgauti melu.

Neįtikėtinos baimės tikintiesiems atima džiaugsmą ir pasitikėjimą Dievu. Jis klauso ne visų maldų, o tik tų, kurios tiki. Malda yra vienintelis ginklas prieš nuožmią priešo tamsą; šis ginklas turi būti naudojamas labai užtikrintai, nes kitaip neturėsime kitų gynybos nuo šėtono melo. Pavojuje yra Dievo reputacija.

Mūsų kantrybės stoka yra pakankamai įrodymas, kad iš maldos daug nesitikime; išeiname iš slapto maldos kambario, pasiruošę patys kažkaip sujaukti, net būsime šokiruoti, jei Dievas atsakytų.

Manome, kad Dievas mūsų neklauso, nes nematome jokių atsakymo įrodymų. Bet tuo galite būti tikri: kuo daugiau vėluojama atsakyti į maldą, tuo labiau ji bus tobula, kai ji atvyks; kuo ilgiau tyla, tuo skambesnis atsakymas.

Abraomas meldėsi už sūnų, o Dievas atsakė. Bet kiek metų prireikė, kol jis galėjo laikyti tą kūdikį ant rankų? Kiekviena tikėjimu malda išklausoma, kai ji yra keliama, tačiau Dievas nusprendžia atsakyti savo keliu ir savo laiku. Tuo tarpu Dievas tikisi, kad mes džiaugsimės pažadais, švęsdami su viltimi, laukdami jo įvykdymo. Be to, savo neigimus jis apgaubia miela meilės antklode, kad nenusimintume į neviltį.

Šeštoji priežastis: mūsų maldos neateina
Girdėta, kai mes patys bandome įsitvirtinti
kaip Dievas turi mums atsakyti

Vienintelis asmuo, kuriam keliame sąlygas, yra tas, kuriuo mes netikime; tie, kuriais pasitikime, paliekame jiems laisvę elgtis taip, kaip jiems atrodo tinkama. Tada viskas susiveda į nepasitikėjimą.

Siela, turinti tikėjimą, išleidusi širdį maldoje su Viešpačiu, apleidžia save Dievo ištikimybe, gerumu ir išmintimi, tikrasis tikintysis paliks atsakymo į Dievo malonę formą; kad ir ką Dievas pasirinktų atsakyti, tikintysis mielai tai priims.

Dovydas uoliai meldėsi už savo šeimą, tada viską paskyrė sandorai su Dievu. „Argi taip nėra mano namuose Dievo akivaizdoje? Nes jis sudarė amžiną sandorą su manimi ... “(2 Samuelio 23: 5).

Tie, kurie diktuoja Dievui, kaip ir kada reaguoti, iš tikrųjų apriboja Izraelio Šventąją. Kol Dievas jiems nepateikia atsakymo prie lauko durų, jie nesupranta, kad Jis išėjo pro užpakalines duris. Tokie žmonės tiki išvadomis, o ne pažadais; bet Dievas nenori būti susietas su atsakymo laikais, būdais ar priemonėmis, jis visada nori tai padaryti nepaprastai, gausiai, nei prašome ar manome, kad prašome. Jis atsakys sveikata ar malone, kuri yra geresnė už sveikatą; pasiųs meilę ar ką nors už jos ribų; tai išlaisvins arba padarys ką nors dar didesnio.

Jis nori, kad mes paprasčiausiai atsisakytume prašymų Jo galingose ​​rankose, nukreipdami visą dėmesį atgal į Jį, ramiai ir ramiai judėdami į priekį laukdami Jo pagalbos. Kokia tragedija turėti tokį didįjį Dievą, kuris juo menkai tiki.

Mes nežinome nieko daugiau, kaip: "Ar jis gali tai padaryti?" Ši šventvagystė toli nuo mūsų! Kiek tai įžeidžia mūsų visagalio Dievo ausis: „Ar jis gali man atleisti?“, „Ar gali mane išgydyti? Ar jis gali padaryti darbą už mane? " Toks netikėjimas atokiau nuo mūsų! Verčiau einame pas jį „kaip į ištikimą kūrėją“. Kai Anna meldėsi tikėdama, ji „atsikėlė nuo kelių valgyti ir jos išraiška nebebuvo liūdna“.

Dar keli nedideli raginimai ir įspėjimai dėl maldos: kai pasijunti nusileidęs, o šėtonas sušnabžda tau į ausis
kad Dievas pamiršo apie tave, sustabdyk jam burną: „Po velnių, ne Dievas pamiršo, o aš. Aš pamiršau visus jo praeities palaiminimus, kitaip dabar negalėčiau abejoti Jo ištikimybe “.

Matote, tikėjimas turi gerą atmintį; mūsų skuboti ir neapgalvoti žodžiai yra užmiršti jo praeities privalumai, todėl kartu su Dovydu turėtume melstis:

"" Mano vargas slypi tame, kad pasikeitė Aukščiausiojo dešinė ranka. " Aš priminsiu Viešpaties stebuklus; taip, aš atsiminsiu jūsų senovės stebuklus “(Psalmyno 77: 10,11).

Atmeskite tą slaptą sielos murmėjimą, sakantį: „Atsakymas vėluoja ateiti, nesu tikras, ar jis ateis“.

Galite būti kalti dėl dvasinio maišto, netikėdami, kad Dievo atsakymas bus tinkamu laiku; galite būti tikri, kad kai jis atvyks, tai bus tam tikru būdu ir laiku, kai tai bus galima labiausiai įvertinti. Jei to, ko klausiate, neverta laukti, prašymas taip pat nėra vertas.

Nustokite skųstis dėl gavimo ir išmokite pasitikėti.

Dievas niekada nesiskundžia ir nesiskundžia dėl savo priešų galios, bet dėl ​​savo žmonių nekantrumo; netikėjimas daugeliui žmonių, kurie svarsto, ar Jį mylėti, ar palikti, palaužia Jo širdį.

Dievas nori, kad tikėtume Jo meile; tai principas, kurį jis nuolat įgyvendina ir nuo kurio niekada nenukrypsta. Kai jis nepritaria savo išraiškai, barti lūpomis ar smogia ranka, net visa tai Jo širdis dega meile ir visos Jo mintys apie mus yra ramybės ir gerumo.

Visa veidmainystė slypi nepasitikėjime, o dvasia negali ilsėtis Dieve, troškimas negali būti tikras Dievo atžvilgiu. Kai mes pradedame abejoti Jo ištikimybe, mes pradedame gyventi patys su savo protu ir dėmesiu sau. . Kaip ir užpakaliniai Izraelio vaikai, mes sakome: "... Padaryk mus dievu ... tam Mozei ... mes nežinome, kas jam nutiko". (Išėjimo 32: 1).

Jūs nesate Dievo svečias, kol nepasiduosite Jam. Kai esate nusileidęs, jums leidžiama skųstis, bet ne niurzgėti.

Kaip galima išsaugoti meilę Dievui niurzgančioje širdyje? Žodis apibrėžia jį kaip „besivaržantį su Dievu“; lygiai taip, kaip žmogus būtų kvailas, kuris išdrįstų rasti Dievo trūkumų, jis liepė jam uždėti ranką ant burnos, nes kitaip jis bus suerzintas.

Mumyse esanti Šventoji Dvasia dejuoja, ta neišsakoma dangaus kalba meldžiasi pagal tobulą Dievo valią, tačiau kūniškas niurzgėjimas, kylantis iš nusivylusių tikinčiųjų širdies, yra nuodas. Šniokštimas išnešė iš pažadėtosios žemės visą tautą, o šiandien minias saugo nuo Viešpaties palaimos. Skundžiasi, jei nori, bet Dievas nenori, kad tu niurzgėtum.

Tie, kurie klausia tikėjimo,
jie tęsiasi tikėdamiesi.

„Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai, jie yra sidabras, patobulintas žemės tiglyje, apvalytas septynis kartus“. (Psalmių 12: 6).

Dievas neleidžia melagiui ar sandoros laužytojui įeiti į Jo akivaizdą ar įkelti savo šventojo kalno koją. Kaip tada galėtume įsivaizduoti, kad toks šventas Dievas gali žlugti mums sakant savo žodį? Dievas davė sau vardą žemėje, pavadinimą „Amžina ištikimybė“. Kuo labiau mes tuo tikėsime, tuo mažiau mūsų siela bus sunerimusi; ta pačia proporcija, kokia yra tikėjimas širdyje, bus ir ramybė.

„... ramybė ir pasitikėjimas bus tavo stiprybė ...“ (Izaijo 30:15).

Dievo pažadai yra tarsi ledas užšalusiame ežere, kurį Jis sako mums palaikysiantis; tikintysis verčiasi juo įžūliai, o netikintis - su baime, bijodamas, kad tai palūš po juo ir paliks paskęsti.

Niekada niekada neabejokite, kodėl būtent dabar
nieko negirdi iš Dievo.

Jei Dievas delsia, tai tiesiog reiškia, kad jūsų prašymas kaupia susidomėjimą Dievo palaiminimo banku, taigi Dievo šventieji buvo tikri, kad jis ištikimas savo pažadams; jie apsidžiaugė, kol nematė jokių išvadų. Jie laimingai tęsėsi, tarsi jau būtų gavę. Dievas nori, kad sumokėtume jam už pagyrimus, kol dar negavome pažadų.

Šventoji Dvasia padeda mums maldoje, galbūt Jis nėra laukiamas prieš sostą? Ar Tėvas paneigs Dvasią? Niekada! Tas dejavimas tavo sieloje yra ne kas kitas, o pats Dievas ir Dievas negali savęs paneigti.

išvada

Mes vieniši esame nevykėliai, jei negrįšime žiūrėti ir melstis; vengdami slaptos maldos kameros, tampame šalti, jausmingi ir linksmi. Koks liūdnas bus pabudimas tiems, kurie beatodairiškai saugo slaptas nuoskaudas prieš Viešpatį, nes Jis neatsako į jų maldas, o jie nepakėlė nė piršto. Nebuvome veiksmingi ir karšti, nesitraukėme kartu su juo, nepalikome nuodėmių. Mes leidome jiems tai padaryti savo geismą; mes buvome materialistai, tingūs, netikintys, abejojantys ir dabar stebimės, kodėl neatsakoma į mūsų maldas.

Grįžęs Kristus neras tikėjimo žemėje, nebent mes grįšime į slaptą spintą, atsiskirdami Kristumi ir Jo žodžiu.