Natuzza Evolo kalba apie Skaistyklą ir atskleidžia, kaip yra ...

natuzza-evolo-miręs

Kai žmonės paprašė jos turėti žinutes ar atsakymus į mirusiojo klausimus, Natuzza visada atsakė, kad jų noras priklauso ne nuo jos, o tik nuo Dievo leidimo ir pakvietė juos melstis Viešpačiui, kad šis jų noras buvo suteiktas. Rezultatas buvo tas, kad vieni žmonės gaudavo žinutes iš savo mirusiųjų, o kitiems nebuvo atsakyta, o „Natuzza“ norėjo įtikti visiems. Tačiau angelas sargas visada ją informavo, jei tokioms pomirtinio gyvenimo sieloms daugiau ar mažiau reikia priesagų ir šventų Mišių.

Katalikų dvasingumo istorijoje daugybės mistikų ir kanonizuotų šventųjų gyvenime atsirado sielų iš Rojaus, Skaistyklos ir kartais net iš pragaro. Kalbant apie skaistyklą, tarp daugybės mistikų galime prisiminti: Šv. Grigalių Didįjį, iš kurio kyla mėnesį iš eilės švęstų mišių praktika, vadinama „grigališkosiomis mišiomis“; Šventoji Geltrūda, Šventoji Teresė iš Avilos, Šventoji Margareta iš Kortonos, Šventoji Brigida, Šv. Veronika Giuliani ir, arčiau mūsų, taip pat Šventoji Gemma Galgani, Šventoji Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Marija Valtorta, Teresa Musco, Pietrelcinos šventasis Pio, Edwige Carboni , Maria Simma ir daugelis kitų.

Įdomu pabrėžti, kad nors šiems mistikams Skaistyklos sielų apsireiškimų tikslas buvo sustiprinti jų pačių tikėjimą ir paskatinti juos maldauti didesnes rinkimų ir atgailos maldas, kad būtų galima greičiau patekti į Rojų, Natuzza atveju. akivaizdu, be viso to, ši charizma jai buvo suteikta Dievo už gausią katalikų tautos paguodos veiklą ir istoriniu laikotarpiu, kai katechezės ir homiletikos metu Skaistyklos temos beveik nėra, sustiprinkite krikščionyse tikėjimą sielos išlikimu po mirties ir įsipareigojimu, kurį kovinga Bažnyčia turi pasiūlyti kenčiančios Bažnyčios naudai.

Mirusieji patvirtino Natuzzai, kad egzistuoja Skaistykla, Dangus ir Pragaras, į kurį jie buvo išsiųsti po mirties, kaip atlygį ar bausmę už jų elgesį.

Natuzza savo vizijomis patvirtino daugiametį katalikybės mokymą, tai yra, kad iškart po mirties velionio sielai Dievo akivaizdoje vadovauja angelas sargas ir ji puikiai vertinama visomis mažiausiomis jo egzistavimo detalėmis. . Tie, kurie buvo išsiųsti į Skaistyklą, per Natuzza visada prašydavo maldų, išmaldos, rinkimų teisių ir visų pirma Šventųjų Mišių, kad jų bausmės būtų sutrumpintos.

Anot Natuzza, Skaistykla nėra ypatinga vieta, bet vidinė sielos būsena, kuri atgailauja „tose pačiose žemiškose vietose, kur gyveno ir nusidėjo“, todėl ir tuose pačiuose namuose, kuriuose gyvenama per gyvenimą. Kartais sielos atlieka Skaistyklą ir bažnyčių viduje, kai praeina didesnio išganymo fazė.

Skaistyklos kančios, nors ir palengvintos angelo sargo, gali būti labai skaudžios. Tai įrodo, kad Natuzza nutiko vienas epizodas: ji kartą pamatė mirusį žmogų ir paklausė jo, kur jis yra. Miręs vyras atsakė, kad jis yra Skaistyklos liepsnose, tačiau Natuzza, matydamas jį ramų ir taikų, pažymėjo, kad, sprendžiant iš jo išvaizdos, tai netiesa. Skaistyklos siela jai pakartojo, kad Skaistyklos liepsnos buvo nešamos su ja, kur tik ji eidavo. Kai jis pasakė šiuos žodžius, ji matė, kaip jį apėmė liepsna. Tikėdama, kad tai jo haliucinacijos, Natuzza priėjo prie jo, tačiau ją užklupo liepsnos karštis, dėl kurio erzinantis gerklės ir burnos nudegimas neleido jai keturiasdešimt dienų normaliai maitintis ir buvo priversta kreiptis į globotinį. Dr. Giuseppe Domenico valente, Paravati gydytojas.

Natuzza sutiko daugybę žymių ir nežinomų sielų. Ji, visada sakiusi, kad yra nemokša, taip pat susitiko su Dante Alighieri, kuri jai atskleidė, kad jis tarnavo tris šimtus metų Skaistykloje, prieš galėdamas patekti į Rojų, nes net jei jis ir kūrė Komedijos kantules dievišku įkvėpimu, deja, jis skyrė vietos savo asmeniniams pomėgiams ir antipatijoms, skirdamas prizus ir bausmes: todėl buvo baudžiama už tris šimtus Skaistyklos metų, praleistų Prato Verde, nepatiriant jokių kitų kančių, išskyrus Dievo trūkumą. buvo surinkti liudijimai apie Natuzza ir kenčiančios Bažnyčios sielų susitikimus.