Naujas išskirtinis atradimas Gvadalupės tilmoje

Yra ne tik neįtikėtini Lurdo išgydymai ar didžioji Šventosios drobulės įvaizdžio paslaptis, iki šiol dar nepasiekiama galingiausiems „Enea“ laboratorijų Frascati eksimerų lazeriams.

Katalikų visatoje (ir tik joje) yra daugybė kitų paslapčių, daugybė kitų didelių iššūkių mokslui ir tikėjimui (mes prisimename, kad Katalikų Bažnyčia patvirtina, jog tikinčiojo tikėjimui nereikia jokio stebuklo, jis gali būti, jei kas nors , bet niekada nėra „priežastis“, dėl kurios žmogus tiki), ir viena iš jų yra Gvadalupės Dievo Motinos atvaizdas, įspaustas ant apsiausto (dar vadinamo „Tilma“), priklausęs Juanui Diego Cuauhtlatoatzinui, vadovaujantis apsireiškimas Meksikoje 1531 m. Pastatytoje šventovėje yra Juano Diego apsiaustas, ant kurio atsirado Marijos paveikslas, vaizduojamas kaip jauna moteris tamsia oda (ją vadina ištikimoji Virgen morenita).

Paveikslėlyje nėra augalinės, mineralinės ar gyvūninės kilmės dažų pėdsakų, kaip 1936 m. Pažymėjo Nobelio chemijos premija Richardas Kuhnas, o Marijos figūra įspausta tiesiai ant audinio pluoštų (yra mažų dažytų dalių, pvz., „retušavimas“, nufotografuotas vėliau), kaip nustatė Floridos universiteto biofiziko Philipo Serna Callahano 1979 m. infraraudonųjų spindulių nuotraukos, tvirtinusios, kad žmogaus moksliškai neįmanoma padaryti. 1977 m. Peru inžinierius José Aste Tonsmannas kompiuteryje išanalizavo 2500 kartų padidintas nuotraukas ir nustatė, kad Marijos mokiniuose atsiranda dar vienas piešinys, tarsi fotografija to momento, kai Juanas Diego akivaizdoje parodė apsiaustą vyskupui Juanui de Zumárraga. dar dviejų vyrų ir moters. Todėl Mergelės akys ant apsiausto elgtųsi kaip žmogaus akys, atspindinčios tai, ką jie mato per efektą, žinomą kaip Purkino-Sampsono vaizdai, ir būtų „nufotografavę“ sceną šiek tiek pasisukę tarp abiejų akių, kaip paprastai nutinka dėl skirtingo vyzdžius pasiekiančio šviesos kampo. Jų centre taip pat pamatytume kitą, mažesnę sceną, taip pat su skirtingais personažais.

Kitas labai paslaptingas aspektas yra audinio trukmė ir išsaugojimas: magijos pluoštas, kuris yra vaizdo drobė, iš tikrųjų negali trukti ilgiau nei 20 ar 30 metų. Prieš kelis šimtmečius atvaizdo kopija buvo nupiešta ant panašios magiu pluošto drobės ir po kelių dešimtmečių ji suiro. Nors praėjus beveik 500 metų po tariamo stebuklo, Marijos atvaizdas ir toliau yra tobulas kaip ir pirmoji diena. 1921 m. Valdžios atsiųstas bombonešis Luciano Pèrezas paslėpė bombą gėlių puokštėje, padėtoje altoriaus papėdėje; sprogimas sugadino baziliką, tačiau mantija ir ją saugojęs stiklas liko nepakitę. Galiausiai žvaigždžių išdėstymas ant mantijos nebūtų atsitiktinis, bet atspindėtų tuos, kuriuos danguje, iš Meksiko, buvo galima pamatyti 9 m. Gruodžio 1531 d. Naktį

Neseniai buvo atliktas stebėtinas matematinis-mokslinis atradimas: iš žvaigždžių ir gėlių uždėjimo ant atvaizdo atsirastų tobula harmonija, kurią kartą sugrąžino personalui (čia atsirado melodija). Šis atradimas buvo pristatytas per konferenciją Vatikano „San Pio X“ auditorijoje.

2010 m. ENEA „Frascati“ surengtame tarptautiniame seminare apie mokslinį požiūrį į „Acheiropoietos“ vaizdus JC Espriella iš Centro Mexicano de Sindonología aprašė šį reiškinį, taip pat apsvarstė atliktus mokslinius tyrimus ir padarė išvadą taip: „„ Tilmoje “esantis vaizdas Gvadalupės tikslas yra būti acheropito atvaizdu, nes, anot daugumos tyrėjų, kurie jį tyrė taikydami griežtą mokslinį metodą, jo kilmė peržengia natūralaus paaiškinimo ribas ir iki šiol nebuvo suformuluotas patenkinamas paaiškinimas ».