Šiandien ji yra MŪSŲ Ponia CZESTOCHOWA. Malda prašyti malonės

Madonna_juoda_Čenstakavos_Jasna_Gora

O Chiaromontanos bažnyčios motina,
su angelų chorais ir mūsų globėjais,
nuolankiai nusilenkiame Tavo sostui.
Šimtmečius švytėjote stebuklais ir malonėmis čia
Jasna Gòra, jūsų begalinio gailestingumo buveinė.
Pažvelkite į mūsų širdis, pagerbdami jus
pagarbos ir meilės.
Pažadinkite mumyse šventumo troškimą;
padaryk mus tikraisiais tikėjimo apaštalais;
sustiprinkime savo meilę Bažnyčiai.
Gaukite mums šią malonę, kurios mes norime: (malonę atiduokite)
O mama su randuotu veidu,
į tavo rankas dedu save ir visus artimuosius.
Tavimi, kuriuo pasitikiu, tikras dėl tavo užtarimo su sūnumi,
į šv. Trejybės šlovę.
(3 pr. Marija).
Jūsų globojami prieglobstis,
o Šventoji Dievo Motina: pažiūrėkite į mus, kuriems to reikia.
Šv. Kalno Dievo Motina, melskis už mus.

Čenstakavos šventovė yra vienas iš svarbiausių katalikų pamaldų centrų.
Šventovė yra Lenkijoje, Jasna Góra kalno šlaituose (skaidrus, šviečiantis kalnas): čia saugoma Čenstakavos Dievo Motinos (Juodosios Madonos) ikona.

Tradicija sako, kad jį nupiešė šventasis Lukas ir, būdamas Madonos amžininkas, jis nupiešė tikrąjį jos veidą. Pasak menotyrininkų, Jasna Gòra paveikslas iš pradžių buvo Bizantijos piktograma, žanro „Odigitria“ („Ji, kuri rodo ir vedžioja keliu“), datuojama VI – IX a. Nupieštas ant medinės lentos vaizduojamas Mergelės biustas su Jėzumi ant rankų. Marijos veidas dominuoja visame paveiksle, todėl žiūrovas atsiduria Marijos žvilgsnyje. Vaiko veidas taip pat nukreiptas į piligrimą, bet ne jo žvilgsnis, jis kažkaip fiksuojamas kitur. Jėzus, apsirengęs raudona tunika, remiasi ant kairės motinos rankos. Kairė ranka laiko knygą, dešinė pakelta suverenumo ir palaiminimo gestais. Dešinioji Madonos ranka tarsi rodo Vaiką. Marijos kaktoje pavaizduota šešiakampė žvaigždė. Aplink Madonos ir Jėzaus veidus išsiskiria aureolės, kurių ryškumas kontrastuoja su jų veido spalva. Dešinysis madonos skruostas pažymėtas dviem lygiagrečiais randais ir juos kertančiu trečdaliu; kaklas turi dar šešis įbrėžimus, iš kurių du matomi, keturi vos pastebimi.

Šie ženklai yra, nes 1430 m. Kai kurie eretiko Huso pasekėjai
per husitų karus jie puolė ir plėšė vienuolyną.
Paveikslas buvo nuplėštas nuo altoriaus ir įvykdytas priešais koplyčią, supjaustytas kardu į kelias dalis ir kardu perverta šventa ikona. Smarkiai apgadintas, todėl buvo perkeltas į Krokuvos savivaldybės būstinę ir buvo visiškai išskirtinai įsikišęs tiems laikams, kai restauravimo menas dar buvo kūdikystės stadijoje. Štai kaip paaiškinama, kad ir šiandien Juodosios Madonos paveiksle vis dar matomi Šventosios Mergelės veidui sukelti kenkimai.

Nuo viduramžių piligriminė kelionė pėsčiomis į Częstochowa šventovę vyko iš visos Lenkijos, kuri tęsiasi nuo birželio iki rugsėjo, tačiau paprastai pasirinktas laikotarpis yra apie rugpjūčio 50 d. Piligriminė kelionė pėsčiomis trunka kelias dienas, o piligrimai keliauja šimtus kilometrų per 600 maršrutų iš visos Lenkijos, iš kurių ilgiausias yra XNUMX km.

Šią piligrimystę taip pat 1936 m. Karolis Wojtyła (Jonas Paulius II) padarė nuo Krokuvos.