Om yra induistas Absoliuto simbolis

Tikslas, kurį deklaruoja visos Vedos, į kurį nukreipia visi taupymai ir kurių žmonės trokšta, kai veda kontinento gyvenimą ... yra Om. Šis skiemuo Om iš tikrųjų yra Brahmanas. Kas žino šį skiemenį, gauna viską, ko nori. Tai geriausia parama; tai maksimali parama. Kas žino, kad ši parama garbinama Brahmos pasaulyje.

• Katha Upanishadas I

Skiemuo „Om“ arba „Aum“ yra labai svarbus induizme. Šis simbolis yra šventas skiemuo, vaizduojantis Brahmaną, beasmenį induizmo absoliutą: visagalį, visur esantį ir visos akivaizdžios egzistencijos šaltinį. Brahmanas savaime yra nesuprantamas, todėl tam tikras simbolis yra būtinas, kad padėtų mums suvokti nežinomą. Todėl „Om“ reiškia ir neraiškius (nirgunos), ir akivaizdžius (sagunos) Dievo aspektus, todėl jis vadinamas pranava, o tai reiškia, kad jis persmelkia gyvenimą ir praeina per mūsų praną ar kvėpavimą.

Om induistų kasdienybėje
Nors „Om“ simbolizuoja gilesnes indų tikėjimo sąvokas, dauguma induizmo pasekėjų ją naudoja kasdien. Daugelis induistų savo dieną, bet kokį darbą ar kelionę pradeda sakydami „Om“. Šventas simbolis dažnai randamas laiškų viršūnėse, egzaminų darbų pradžioje ir pan. Daugelis induistų, kaip dvasinio tobulumo išraiška, dėvi Om ženklą kaip pakabuką. Šis simbolis yra įtvirtintas kiekvienoje indų šventykloje ir vienaip ar kitaip šeimos šventovėse.

Įdomu tai, kad su šiuo šventu ženklu į pasaulį yra įšventintas ką tik gimęs kūdikis. Po gimimo kūdikis rituališkai apvalomas, o ant liežuvio su medumi užrašomas šventas skiemuo Om. Vadinasi, skiemuo Om į induizmo gyvenimą įvedamas nuo pat gimimo momento, ir jis visada lieka jam kaip pamaldumo simbolis visą likusį gyvenimą. „Om“ taip pat yra populiarus simbolis, naudojamas kūno dailėje ir šiuolaikinėse tatuiruotėse.

Amžinas skiemuo
Pasak Mandukya Upanishad:

Om yra vienintelis amžinas skiemuo, kurio egzistuoja tik raida. Praeitis, dabartis ir ateitis yra įtraukti į šį vienintelį garsą ir jame yra numanoma viskas, kas egzistuoja už trijų laiko formų.

„Om“ muzika
Hinduistams Om nėra tiksliai žodis, veikiau intonacija. Kaip ir muzika, ji peržengia amžiaus, rasės, kultūros ir net rūšių barjerus. Jis susideda iš trijų sanskrito raidžių aa, au ir ma, kurie kartu su jais sukuria garsą „Aum“ arba „Om“. Manoma, kad induistams tai yra pagrindinis pasaulio garsas ir jame yra visi kiti garsai. Tai savaime yra mantra ar malda ir, pakartota teisinga intonacija, gali nuskambėti visame kūne taip, kad garsas patektų į žmogaus esybės, atmano ar sielos centrą.

Šiame paprastame, tačiau giliai filosofiniame garse slypi harmonija, ramybė ir laimė. Anot „Bhagavad Gitos“, vibruodamas šventąjį skiemenį „Om“, aukščiausią raidžių derinį, apmąstydamas Aukščiausią dievybės asmenybę ir apleisdamas savo kūną, tikintysis tikrai pasieks aukščiausią „be pilietybės“ amžinybės būseną.

Om galia yra paradoksali ir dvejopa. Viena vertus, tai suprojektuoja protą už betarpiško abstrakčios ir neišsakomos metafizinės būsenos. Tačiau, kita vertus, tai pakelia absoliutų į labiau apčiuopiamą ir visišką lygį. Tai apima visas galimybes ir galimybes; tai viskas, kas buvo, yra ar vis dar turi būti.

Om praktikoje
Kai mes meditacijos metu skanduojame Om, mes sukuriame savyje vibraciją, kuri derinasi prie kosminės vibracijos, ir mes pradedame mąstyti visuotinai. Akimirkinė tyla tarp kiekvienos dainos tampa apčiuopiama. Protas juda tarp garso ir tylos priešingybių, kol garsas nustoja egzistuoti. Tolesnėje tyloje užgęsta net mintis apie Om ir nebėra net minties, kad būtų nutrauktas grynas suvokimas.

Tai yra transo būsena, kurioje protas ir intelektas peržengiami, kai individas susilieja su Begaliniu Aš maldingame absoliutaus suvokimo momente. Tai laikas, kai smulkūs pasaulietiniai reikalai pasimeta universalaus noru ir patirtimi. Tokia yra neišmatuojama Om galia.