Origenas: Žmogaus iš plieno biografija
Origenas buvo vienas iš pirmųjų bažnyčios tėvų, toks uolus, kad buvo kankinamas dėl savo tikėjimo, tačiau toks prieštaringas, kad šimtmečius po mirties jis buvo paskelbtas eretiku dėl kai kurių jo netradicinių įsitikinimų. Jo vardas, pavardė Origenas Adamantius, reiškia „plieno žmogus“ - titulas, kurį jis užsitarnavo per visą kančią.
Net ir šiandien Origenas laikomas krikščioniškosios filosofijos milžinu. Jo 28 metų Hexapla projektas buvo monumentali Senojo Testamento analizė, parašyta reaguojant į žydų ir gnostikų kritiką. Jis pavadintas iš šešių stulpelių, palygintas Senasis žydų testamentas, Septuagintas ir keturios graikų kalbos versijos kartu su Origeno komentarais.
Jis sukūrė šimtus kitų raštų, daug keliavo ir pamokslavo, taip pat praktikavo spartų savęs neigimą, net kai kurie sakė, kad kastruoja save, kad išvengtų pagundos. Pastarąjį poelgį giliai pasmerkė jo amžininkai.
Akademinis spindesys ankstyvame amžiuje
Origenas gimė apie 185 metus po Aleksandrijos, Egipte. 202 m. Po Kr. Jo tėvas Leonidas buvo nukirstas į krikščionių kankinį. Jaunasis Origenas taip pat norėjo būti kankiniu, tačiau motina neleido jam išeiti slėpdama drabužius.
Kaip vyriausias iš septynių vaikų, Origenas susidūrė su dilema: kaip palaikyti savo šeimą. Jis pradėjo gimnaziją ir papildė tas pajamas, kopijuodamas tekstus ir auklėdamas žmones, kurie norėjo tapti krikščionimis.
Kai turtuolis atsiskaitydavo su Origenu su sekretoriais, jaunasis mokslininkas eidavo svaigstančiu greičiu ir stengdavosi tuo pačiu metu perrašyti septynis darbuotojus. Jis parašė pirmąją sistemingą krikščioniškosios teologijos ekspoziciją „Dėl pirmųjų principų“, taip pat prieš Celsą (prieš Celsą), apologetiką, laikomą vienu stipriausių gynybos būdų krikščionybės istorijoje.
Bet vien bibliotekų Origenui nepakako. Jis išvyko į Šventąją Žemę ten mokytis ir pamokslauti. Kadangi jis nebuvo įšventintas, jį pasmerkė Aleksandro vyskupas Demetrijus. Antrojo vizito Palestinoje metu Origenas buvo įšventintas kunigu, kuris vėl patraukė Demetrijaus pyktį ir manė, kad vyras turi būti įšventintas tik į gimtąją bažnyčią. Origenas vėl pasitraukė į Šventąją Žemę, kur jį priėmė Cezarėjos vyskupas ir labai reikalavo mokytojo.
Kankinami romėnų
Origenas buvo užsitarnavęs Romos imperatoriaus Severuso Aleksandro motinos pagarbą, nors pats imperatorius nebuvo krikščionis. Kovodamas su vokiečių gentimis 235 m. Po Kr., Aleksandro kariuomenė maišė ir nužudė jį ir jo motiną. Sekantis imperatorius Maksiminas I pradėjo persekioti krikščionis, priversdamas Origeną bėgti į Kapadokiją. Po trejų metų buvo nužudytas pats Maksiminas, leidęs Origenui grįžti į Cezarėją, kur jis liko, kol prasidėjo dar žiauresnis persekiojimas.
250 m. Pr. Imperatorius Decius visoje imperijoje paskelbė įsakymą, kuriame visiems subjektams liepta pagoniškai aukotis Romos pareigūnų akivaizdoje. Kai krikščionys metė iššūkį vyriausybei, jie buvo baudžiami arba kankinami.
Origenas buvo įkalintas ir kankinamas bandant priversti jį atsisakyti savo tikėjimo. Kojos buvo skausmingai ištiestos, jis buvo prastai maitinamas ir grasino ugnimi. Origenas sugebėjo išgyventi, kol 251 m. Pr. Kr. Decius buvo nužudytas mūšyje, ir buvo paleistas iš kalėjimo.
Deja, žala buvo padaryta. Dėl pirmojo Origeno gyvenimo atėmimo ir jo sužeidimų kalėjime jo sveikata nuolat blogėjo. Jis mirė 254 m. Po Kr
Origenas: herojus ir eretikas
Origenas užsitarnavo neginčijamą Biblijos mokslininko ir analitiko reputaciją. Jis buvo pradininkas teologas, sujungęs filosofijos logiką su Rašto apreiškimu.
Kai pirmieji krikščionys buvo žiauriai persekiojami Romos imperijos, Origenas buvo persekiojamas ir buvo mojuojamas, tada buvo smurtaujamas, bandant įtikinti jį paneigti Jėzų Kristų ir taip demoralizuoti kitus krikščionis. Verčiau jis drąsiai priešinosi.
Vis dėlto kai kurios jo idėjos prieštaravo nusistovėjusiems krikščioniškiems įsitikinimams. Jis manė, kad Trejybė yra hierarchija, kuriai vadovauja Dievas Tėvas, tada Sūnus, tada Šventoji Dvasia. Stačiatikių įsitikinimu, trys žmonės viename Dieve visais atžvilgiais yra lygūs.
Be to, jis mokė, kad visos sielos iš pradžių buvo lygios ir buvo sukurtos prieš gimimą, todėl jos pateko į nuodėmę. Tada jiems buvo paskirti kūnai pagal jų nuodėmės laipsnį, jis sakė: demonai, žmonės ar angelai. Krikščionys tiki, kad siela yra sukurta pastojimo momentu; žmonės skiriasi nuo demonų ir angelų.
Pats rimčiausias jo išvykimas buvo mokymas, kad visos sielos gali būti išgelbėtos, įskaitant ir šėtoną. Tai paskatino 553 m. AD Konstantinopolio tarybą paskelbti Origeną eretiku.
Istorikai pripažįsta Origeno aistringą meilę Kristui ir tuo pat metu klystančius su graikų filosofija. Deja, jo didysis darbas Hexapla buvo sunaikintas. Pagaliau Origenas, kaip ir visi krikščionys, buvo žmogus, kuris padarė daug teisingų ir neteisingų dalykų.