Tėvas Amorthas kalba apie spiritizmą, magiją ir „Medjugorje“

Klausimai, skirti tėvui Amorthui iki 16 m. Rugsėjo 2016 d., Kai jis yra pakilęs į Dangų.

Tėve Amortai, kas yra spiritizmas?
Spiritizmas yra iškviesti mirusius, kad juos apklaustų ir gautų atsakymus.

● Ar tiesa, kad spiritizmo reiškinys plinta vis labiau nerimą keliančiu mastu?
Taip, deja, tai klesti praktika. Iškart priduriu, kad noras bendrauti su mirusiaisiais visada būdingas žmogaus prigimčiai. Tiesą sakant, mes žinome, kad spiritizmo praktikos ir apeigos vyko tarp visų senovės tautų. Tačiau anksčiau mirusiųjų sielų iškvietimą daugiausia vykdė suaugusieji.
Tačiau šiandien tai vis labiau yra jaunų žmonių prerogatyva.

● Kodėl, jūsų manymu, noras kalbėti su mirusiaisiais išlieka, o ilgainiui iš tiesų auga?
Priežastys gali būti skirtingos. Noras žinoti faktus iš praeities ar ateities, siekti apsaugos, kartais tiesiog smalsumas dėl pasaulietinės patirties.
Manau, kad vis dėlto pagrindinė priežastis visada yra atsisakymas priimti artimo žmogaus netektį, ypač atsitiktinės ir priešlaikinės mirties atveju. Todėl noras ir toliau palaikyti ryšį, perkurti ryšį, kuris dažnai žiauriai nutrūksta.
Norėčiau pridurti, kad spiritizmas buvo labiau paplitęs, ypač tikėjimo krizės metu. Istorija, tiesą sakant, parodo, kaip, kai tikėjimas mažėja, prietarai proporcingai auga visomis formomis. Šiandien, akivaizdu, yra plačiai paplitusi tikėjimo krizė. Duomenys po ranka - 13 milijonų italų.
Žmonės, turintys svyruojantį, jei ne visiškai prarastą, tikėjimą, užsiima okultizmu: tai yra seansai, satanizmas, magija.

● Ar kyla pavojus tiems, kurie dalyvauja šiose apeigose, kad sužadintų mirusiųjų sielas?
Ir jei taip, kokie jie yra?
Kyla pavojus tiems, kurie dalyvauja šiuose ritualuose - individualiai ar kolektyviai. Vienas iš jų yra žmogaus prigimties. Iliuzija kalbėtis su dabar mirusiu artimu žmogumi gali giliai sukrėsti, ypač pačius emocingiausius ir jautriausius dalykus. Šios psichinės traumos rūšys reikalauja psichologo priežiūros.
Tačiau daugybę kartų gali būti, kad atidarius duris į dvasios užsiėmimus, gali patekti ir velnio uodega. Iš tikrųjų didžiausia rizika, su kuria galima susidurti, yra demoniškas įsikišimas, sukeliantis blogio sutrikimus, iki to paties velniško dvasiškių apeigų dalyvių turėjimo. Spiritizmo plitimas, mano nuomone, taip pat priklauso nuo plačiai dezinformacijos apie šias rimtas rizikas, su kuriomis galima susidurti.

● Kaip siūlote elgtis tiems, kurie gali turėti išėjusių sielų apraiškų, nieko nedarydami, kad jas išprovokuotumėte?
Mirusiųjų apsireiškimas gali įvykti tik gavus Dievo leidimą, o ne žmogaus priemonėmis.
Žmonių provokacijos nepasiekia nieko kito, tik blogio. Todėl Dievas gali leisti mirusiam žmogui pasirodyti gyvai būtybei. Tai yra labai reti atvejai, tačiau jie pasitaikė ir buvo užfiksuoti nuo senų senovės. Daug tokių pavyzdžių
pomirtinio gyvenimo apraiškos yra Biblijoje ir kai kurių šventųjų gyvenime.
Šiais atvejais galima reguliuoti remiantis šių apsireiškimų turiniu, ką pastarieji sakė ar privertė suprasti. Pavyzdžiui, jei mirusio žmogaus siela atrodo labai liūdna, tada, net jei jis neatveria burnos, žmogus supranta, kad tam reikia rinkimų teisių. Kartais mirę žmonės pasirodė ir aiškiai paprašė rinkimų teisių, jiems buvo taikoma mišių šventė. Kartais taip pat nutiko, kad gyviesiems pasirodė mirusiųjų sielos, norėdamos perduoti naudingą informaciją.
Pavyzdžiui, norint išvengti klaidų, kurias ketinta padaryti. Vienoje iš savo knygų („Egzorcistai ir psichiatrai, Dehoniane leidimai, Bolonija 1996“), be kitų, pranešiau apie Pjemonto egzorcisto mintį: „Sieloms tai, kas pabėga, yra skaistyklos trukmė (jei jos gali kalbėti apie laiką!) ; Bažnyčia neriboja rinkimų teisės.
Šv. Paulius (1 Korintiečiams 15,29:XNUMX) teigia: „Jei taip nebūtų, ką tada darytų tie, kurie pakrikštyti už mirusiuosius?“. Tuo metu jie tikėjo, kad intervencijos už mirusiuosius buvo tokios veiksmingos, kad galėjo už juos priimti krikštą “.

● Kaip galima atpažinti apsireiškimo pobūdį - ar skaistykloje esančios sielos, ar persirengusio Blogio?
Tai įdomus klausimas. Iš tikrųjų demonas, neturintis kūno, gali įgauti apgaulingą aspektą, priklausomai nuo to, kokį poveikį jis nori sukelti. Tai gali būti ir mylimojo, jau mirusio, ir šventojo ar angelo pavidalas.
Kaip tai demaskuoti? Į šį klausimą galime atsakyti pasitikėdami savimi.
Tai dėstė šventoji Teresė iš Avilos, Bažnyčios gydytoja. Auksinė jo taisyklė šiuo klausimu buvo: apsirengusio Blogio apsireiškimo atveju apsireiškimą priimantis asmuo iš pradžių jaučiasi laimingas ir palaimingas, tada jam lieka didelis kartėlis, su dideliu liūdesiu.
Realių apsireiškimų akivaizdoje vyksta priešingai. Iškart atsiranda baimės jausmas, baimės įspūdis. Tada, pasibaigus apsireiškimui, puikus ramybės ir ramybės jausmas. Tai yra pagrindinis kriterijus, norint atskirti tikrus apsireiškimus nuo klaidingų.

● Pakeiskime temą. Dažnai daugelis žmonių, grįžę iš „stebuklingomis“ laikomų šalių kaip Egiptas, parsiveža keletą suvenyrų: pvz. maži vabalai. Ar rekomenduojate juos mesti ar laikyti?
Jei žmogus tai laiko sėkmės žavesiu stabmeldystės dvasia, tai yra žala, todėl ją išmeskite. Jei tai yra paprastas gražus dalykas, kuris jį taip išlaiko, skoningas prisiminimas, negalvojant, kad jis turi jokios įtakos, jis gali jį išlaikyti, tai gerai. Ir net šią dovaną įteikęs asmuo, jei neturėjo blogų ketinimų, tiesiog norėjo padovanoti jam patinkančią dovaną, nėra nieko blogo. Taigi jis gali tai padaryti saugiai, kad nėra stabmeldiškos dvasios apie sėkmės žavesį, mano saugiklį: tai neišgelbės jūsų nuo jokių sausų figų.

● Ar tiesa, kad demonai daro įtaką astrologijai?
Tai, kad astrologijoje yra piktų veiksmų, yra įmanoma, kaip ir visose magijos formose. Bet kuriuo atveju jis turi būti pasmerktas.

● Kaip, pavyzdžiui, sūnus ginasi nuo savo tėvo, kuris užsiima magija ir panašiais dalykais?
Ir jei mergina susitikinėja su šiuo vaikinu, kaip ji taip pat gali apsiginti?
Tai klausimas, kurį man užduoda daugybė laiškų ir daugybė žmonių, kurie man skambina per „Radio Maria“: „Kaip vaikas gali apsiginti nuo tėvo satanisto, nuo magija užsiimančios motinos?“
Pirmiausia tegul būna aišku, kad Dievas yra nepaprastai stipresnis už šėtoną. Pirmiausia būtina aiškiai suprasti šią sampratą, kad kas yra su Viešpačiu, tas yra stipresnis, o kas yra su Viešpačiu, negali patirti žalos. Todėl maldos, sakramentų ir tikrumo, kad jei gyvename vieningi su Dievu, kaip sako šv. Jokūbas, svarba: „(...) blogis negali mūsų paliesti, velnias negali mūsų paliesti“. Mes šarvuoti.
Kaip priversti šiuos žmones atsiversti? Tai tikrai reikalauja daug maldos! Tiems, kurie pasišventė magijai ir satanizmui, yra labai sunku atsiversti, nes jie gauna didelių materialinių pranašumų (pažiūrėkite, kiek žmonių eina pas magus ir būrėjus ir jie nevažiuoja nemokamai, burtininkai gauna atlyginimą) ir tada yra sunku šiems žmonėms, kurie gauna naudos, yra atsivertę.
Šventasis Paulius mums sako, kad meilė pinigams yra viso blogio šaknis. Kiek susivienijusių šeimų, kurios mylėjo viena kitą, tapo vilkais prieš vilkus dėl paveldėjimo, valgo viena kitą su dideliu pelnu advokatams. Evangelijoje skaitome, kad jaunas vyras eina pas Jėzų ir sako jam: „Įsakyk mano broliui pasidalinti man palikimą“, galbūt jo tėvas buvo miręs ir šis brolis norėjo viską pasilikti tik sau. Jėzus neteikia tiesioginio atsakymo, jis sako, kad nemyli pinigų, kad nėra prisirišęs prie pinigų, kad siekia dangaus dalykų. Geriau prarasti nei prarasti taiką, nei kurti šeimos neapykantą.
Mes prisimename: viską, ką turime čia, paliksime. Jobas mums taip aiškiai sako: „Kaip nuoga išėjau iš motinos įsčių, taip nuoga įeisiu į žemės įsčias“, kaip svarbu išlikti vieningiems su Dievu ir palaikyti meilę.

● Tėve Amorthai, ar tu tiki ekstrasensais?
Aš tikiu charizmatika, tai yra žmonėmis, kurie gavo ypatingas Šventosios Dvasios dovanas.
Vis dėlto būkite atsargūs; „Lumen Gentium“ numeris 12 sako, kad vyskupai turi patikrinti, ar vienas iš jų yra charizmatiškas. Yra daug charizmų, pakanka perskaityti pirmąjį šv. Pauliaus laišką korintiečiams, kuriame išvardyta daug jų.
Tačiau visi turi žinoti reikalavimus, skiriančius charizmatiką. Jie turi būti labai maldingi žmonės, tačiau to nepakanka. Iš tikrųjų yra magų, kurie eina į bažnyčią, ima bendrystę, ir jie yra satanistai.
Tada jie turi būti kuklūs žmonės. Jei kas nors sako, kad turi charizmos, tikrai nėra, nes nuolankumas veda į slėpimą. Jie vykdo 500 metų gyvenusio brolio kapucino, tėvo Matteo D'Agnone, beatifikacijos procesą.
Nepaisant tiek charizmos, jis įsikišo tik vadovaudamas savo viršininkui, kitaip niekada. Niekas nežinojo apie jo turimas charizmas. Jis elgėsi tik iš paklusnumo. Jis išgydė ir išlaisvino daugelį apsėstųjų, tai buvo tikrai stebuklas. Jis niekada neišėjo savo noru, nes stengėsi šias nuolaidas paslėpti nuolankiai. Čia tikri charizmatiškieji mėgsta slėptis. Būkite atsargūs tų, kurie puikuojasi dovanomis ir laukia ilgos eilės.

● Kuo skiriasi magas ir egzorcistas?
Čia aš susitvarkau su anekdotu. Magas (tikrasis) veikia šėtono jėga. Egzorcistas veikia turėdamas Kristaus vardo galią: „Mano vardu išvarysi demonus“.

● Ar gali būti, kad kai kuriais atvejais tarp juodojo mago ir egzorcisto vyks dvasinės „kovos“, ar dėl apsėstojo gydomo žmogaus magas daro kontreksorcizmus?
Taip, man taip nutiko kartą. Iš pradžių nesupratau, kodėl vargšas po kiekvieno egzorcizmo grįžo vis labiau ir labiau įkrautas neigiamos energijos, tada viskas paaiškėjo. Galų gale prisiminkime, kad Dievas yra stipresnis už šėtoną ir visada laimi.

● Ar nuodėmė eiti pas būrėjus?
Tai prietarų nuodėmė, bet gali būti daugiau ar mažiau rimta. Pavyzdžiui, turiu tetą, kuri gamina korteles ir siūlo man kaip žaidimą leisti skaityti korteles, šiuo atveju mes neperžengiame venialumo ribų, tačiau susiduriame su klijavimo rizika.

● Ar šventojo Antano grandinės yra kenksmingos?
Romoje įprasta augalus platinti auginant, o tada kitus lapus dovanoti draugams ir pažįstamiems. Čia yra prakeiksmas, čia yra prietaras. Antano laiškai turi būti sudeginti, o velnio ranka yra ten, nes yra prietaras.
Daug kartų velnias daro viską, kad pasislėptų. Gali atsitikti taip, kad per pirmuosius egzorcizmus reakcijos būna labai mažos, gali atsitikti taip, kad kuo daugiau tęsiate, tuo labiau reakcijos tampa didelės. Kai supranti, kad egzorcizmo padariniai sukelia kančią, reikia padėkoti egzorcistui, nes malda daro poveikį. Jei egzorcizmai tęsiasi laikui bėgant, nemanykite, kaip, deja, daugelis, kad dėl egzorcisto nesugebėjimo kalti, Viešpats išlaisvina, dėkokite Viešpačiui, kad jis sutiko egzorcistą, kuris paėmė jūsų reikalą į širdį ir kuris vadovaus jus link gijimo.
Labiausiai vertinami egzorcistai, vykdydami egzorcizmus, arba turi klauzūrinius konventus, kurie meldžiasi vykdydami egzorcizmo maldą, arba maldos grupes, kurios meldžiasi, net jei jų nėra toje vietoje, tai nesvarbu. Tačiau labai svarbu, kad egzorcizmo metu būtų kažkas.

● Ką daryti, jei namuose yra kenkėjiškų daiktų?
Aš rekomenduoju duoti objektui palaiminimą šventu vandeniu ir tada jį sunaikinti, jei tai yra kažkas, kas gali degti, kad jį sudegintų, jei tai yra kažkas metalinio, kad jį mesti ten, kur vanduo teka (upės, jūros ir pan.).

● Kaip pynės, pikti daiktai ir pan. Atsiduria pagalvėse?
Turime pažvelgti į būdus. Šių daiktų radimas pagalvėlėse (geležies gabaliukai, vainikėlių sąnariai, gyvi gyvūnai), jei tai susiję su situacijomis, kurios primena blogą buvimą, yra vykstančio burto įrodymas. Jie yra blogio vaisiai, sąskaitų faktūros, todėl galima užtikrintai pasakyti, kad juos kuria demonai.
Mačiau vilnonius ryšius gyvūnų pavidalu, susietus taip stipriai, kad jokia žmogaus jėga negalėjo padaryti tokių dalykų.
Tai gali būti blogio, sąskaitos faktūros ženklai. Tada mes palaiminame, deginame, meldžiamės ir ginamės naudodamiesi priemonėmis, kad išsivaduotume iš blogio.

● Kaip galima pašalinti auksinius daiktus?
Mano nuomone, palaiminimas nėra pakankamas, jei objektas buvo iš tikrųjų netinkamas, kaip tai buvo padovanota magas, ar talismanai, už brangias medžiagas sumokėję už didelę kainą ir pan. Šiais atvejais palaiminimas nėra pakanka, arba objektas sudeginamas arba išmetamas ten, kur teka vanduo (jūra, upė, kanalizacija).
Aukso dirbinių atveju jie gali būti ištirpinti. Susilieję jie praranda visą negatyvą.

● Pabaigoje kalbėsime apie kai kuriems tikintiesiems prieštaringą temą: Medjugorje - autentiškas marijietiškas ar subtiliai dvasinis-šėtoniškas reiškinys?
Būsiu glaustas: Medjugorjėje tikrai pasirodo Mergelė, o velnias bijo tos palaimintos vietos.
Aš buvau ten bent trisdešimt kartų ir iš pirmų lūpų paliečiau didįjį dvasingumą, kuriuo kvėpuojate ir kuris yra supjaustytas gausiomis Dangaus dovanomis.
Nebijodamas būti paneigtas, galiu teigti, kad popiežius Wojtyla (Jonas Paulius II) ne tik tikėjo, kad Dievo Motina pasirodė Medjugorjėje, bet ir norėjo ten pat vykti į piligriminę kelionę į apaštalinę kelionę po buvusią Jugoslaviją. Galų gale jis nėjo ten, kad „nepažeistų“ ir taip akivaizdžiai neįžeistų Mostaro vyskupo, kuris visada buvo tarp niekintojų gretų.
Tūkstančiai ir tūkstančiai žmonių atvyksta į Medjugorję iš viso pasaulio ir išpažįsta, taiko su Viešpačiu, grįžta į maldos gyvenimą, atsiverčia į katalikybę, yra išlaisvinti iš velniško turto.
Ir tada, jei tiesa, kaip parašyta Evangelijoje, kad medis atpažįstamas iš jo vaisių, kaip galima sakyti, kad Medžugorjė yra Blogio darbas?

Šaltinis: veniteadme.org