Tėvas Livio: piligriminės kelionės į Medžugorję vaisiai

Kas mane visada pribloškė ir netgi stebino į Medjugorję vykstančius piligrimus, yra nusistovėjęs faktas, kad didžioji dauguma jų namo grįžta kupini entuziazmo. Man dažnai pasitaikydavo rekomenduoti piligriminę kelionę žmonėms, turintiems rimtų moralinių ir dvasinių sunkumų, o kartais net beviltiškiems ir beveik visada iš to labai daug naudos. Neretai kalbama apie jaunus žmones ir vyrus, kur kas mažiau pasiekiamus lengvoms emocijoms. Tačiau labiausiai įspūdį daro Medjugorjės susižavėjimas tolimiausiuose miestuose. Ilgus metus nuo Bažnyčios nutolę ir retai ją kritikuojantys žmonės toje atokioje parapijoje atranda paprastumo ir užsidegimo bruožų, kurie priartina juos prie tikėjimo ir krikščioniško gyvenimo praktikos. Nepaprasta ir tai, kad, nepaisant kelionės nuovargio ir išlaidų, daugelis nepavargsta kaip ištroškę elniai grįžti prie vandens šaltinių. Neabejotina, kad Medjugorjėje slypi ypatinga malonė, dėl kurios ši vieta yra unikali ir nepakartojama. Apie ką tai?

Nenugalimo žavesio Medjugorje suteikia Marijos buvimas. Žinome, kad šie apsireiškimai skiriasi nuo visų ankstesnių Dievo Motinos apsireiškimų, nes yra susiję su regėtojo asmeniu, o ne su konkrečia vieta. Per šį ilgą laikotarpį Taikos karalienė pasirodė daugybėje vietų žemėje, kad ir kur vizionieriai būtų ar gyventų. Tačiau nė viena iš jų netapo „šventa vieta“. Tik Medjugorjė yra palaiminta žemė, spinduliuojantis Marijos buvimo centras. Kai kuriais atvejais ji pati leido suprasti, kad žinutes duoda „ten“, net jei jas gaunanti vizionierė Marija yra Italijoje. Tačiau visų pirma Taikos karalienė patvirtino, kad Medjugorjėje ji teikia ypatingas atsivertimo malones. Kiekvienas piligrimas, įžengęs į tą ramybės oazę, yra laukiamas ir apkabintas nematomo, bet tikro buvimo. Širdis, jei ji yra prieinama ir atvira antgamtiniams dalykams, tampa žeme, kurioje abiem rankomis sėjamos malonės sėklos, kurios laikui bėgant duos vaisių, atsižvelgiant į kiekvienos jų atitiktį.

Piligrimų Medjugorjėje patirties centras yra būtent toks: buvimo suvokimas. Tarsi staiga sužinotų, kad Dievo Motina tikrai egzistuoja ir kad ji įžengė į jo gyvenimą rūpindamasi juo. Jūs prieštarausite, kad geras krikščionis jau tiki Dievo Motina ir meldžiasi dėl jos poreikių. Tai tiesa, bet dažniausiai Dievas nėra mūsų gyvenime kaip žmogus, kurio meilę ir rūpestį patiriame kasdieniame gyvenime. Mes tikime Dievu ir Dievo Motina labiau protu nei širdimi. Medjugorjėje daugelis atranda Marijos buvimą širdimi ir „jaučia“ ją kaip motiną, kuri seka paskui juos su rūpesčiu, apgaubia juos savo meile. Nieko nėra nepaprastesnio ir šokiruojanesnio už šį buvimą, kuris virpina širdis ir išpučia akis nuo ašarų. Nedaugelis Medjugorjėje verkia iš susijaudinimo, nes pirmą kartą gyvenime patyrė, kaip Dievas juos myli, nepaisant vargo, atstumo ir nuodėmių.

Tai patirtis, kardinaliai pakeičianti žmonių gyvenimus. Tiesą sakant, yra daug tokių, kurie tai liudija. Jūs tikėjote, kad Dievas yra toli, kad Jis jumis nesirūpina ir kad Jis turi per daug dalykų, apie kuriuos reikia galvoti, kad pažvelgtų į tokį vargšą kaip jūs. Tu buvai įsitikinęs, kad esi vargšas, į kurį Dievas galbūt žiūrėjo rimtai ir mažai dėmesingai. Bet čia atrandi, kad ir tu esi Dievo meilės objektas, nepanašus į visus kitus, net jei jie yra arčiau jo nei tu. Kiek narkomanų Medjugorjėje iš naujo atrado savo orumą ir naują entuziazmą gyvenimo akivaizdoje, palietę gėdos bedugnę! Jauti gailestingą Marijos akį, kuri ilsisi ant tavęs, jauti jos šypseną, kuri tave padrąsina ir įkvepia pasitikėjimo, jauti, kaip jos motinos širdis plaka iš meilės „tik“ tau, tarsi tu egzistuotu tik pasaulyje ir Dievo Motina. neturėjo kuo daugiau rūpintis, jei ne savo gyvenimu. Ši nepaprasta patirtis yra Medjugorjės malonė par excellence ir gali iš esmės pakeisti žmonių gyvenimus, dėl kurių ne vienas patvirtina, kad prasidėjo jų krikščioniškas gyvenimas arba vėl prasidėjo susitikimo su Taikos Karaliene akimirka.

Atrasdami Marijos buvimą savo gyvenime, atrandate ir esminę maldos svarbą. Tiesą sakant, Dievo Motina pirmiausia ateina melstis su mumis ir už mus. Ji tam tikra prasme yra gyvoji malda. Jo mokymas apie maldą yra nepaprastas. Tikrai galima sakyti, kad kiekviena jo žinutė yra raginimas ir mokymas apie būtinybę melstis. Tačiau Medjugorjėje supranti, kad neužtenka nei lūpų, nei išorinių gestų ir kad malda turi kilti iš širdies. Kitaip tariant, malda turi tapti Dievo ir jo meilės patirtimi.

Negalite pasiekti šio etapo per naktį. Dievo Motina duoda jums atskaitos taškus, kurių reikia būti ištikimiems: rytinės ir vakarinės maldos, Šventasis Rožinis, Šventosios Mišios. Jis kviečia dieną pažymėti ejakuliacijomis, kad pašventintumėte kiekvieną išgyventą akimirką. Jei esate ištikimas šiems įsipareigojimams, net sausumo ir nuovargio akimirkomis malda iš širdžių gelmių pamažu išdygs kaip tyro vandens telkinys, laistantis jūsų gyvenimą. Jei dvasinės kelionės pradžioje, o ypač grįžus namo iš Medjugorjės, jaučiate nuovargį, tai vis dažniau ir dažniau patirsite maldos džiaugsmą. Džiaugsminga malda yra vienas brangiausių atsivertimo kelionės, kuri prasideda Medjugorjėje, vaisių.

Ar įmanoma džiaugsmo malda? Teigiamas atsakymas kyla tiesiogiai iš visų tai patyrusių žmonių liudijimo. Tačiau po kelių malonės akimirkų, kurias Dievo Motina verčia patirti Medjugorjėje, normalu, kad ateis pilkumo ir tingulio laikai. Medjugorjė – tai oazė, kurią sunku sugrąžinti į kasdienį gyvenimą, o ne tik supančio pasaulio blaškymasis ir vilionės – slegiančios darbo, šeimos problemos. Todėl grįžę namo turite susikurti savo vidinę oazę ir organizuoti savo dieną taip, kad niekada netrūktų maldos laiko. Nuovargis ir išsausėjimas nebūtinai yra neigiami, nes per šią ištrauką jūs sustiprinate savo valią ir darote ją vis labiau prieinamą Dievui.Žinokite, kad šventumas yra ne jausmas, o valia, nukreipta į gėrį. Jūsų malda gali būti labai vertinga ir maloni Dievui, net jei jūs nieko „nejaučiate“. Tai bus Šventosios Dvasios malonė, kuri suteiks jums džiaugsmo melstis, kai tai bus tinkama ir naudinga jūsų dvasinei pažangai.

Su Marija ir malda tau atsiskleidžia gyvenimo grožis ir didybė. Tai vienas brangiausių piligriminės kelionės vaisių, paaiškinantis, kodėl žmonės laimingi grįžta namo. Tai patirtis, apimanti daugelį, bet ypač jaunų žmonių, kurie dažnai atvyksta į Medjugorję ieškoti to „kažko“, kuris įprasmina jų gyvenimą. Jie abejoja savo pašaukimu ir misija. Kai kurie griebiasi tamsoje ir juos pykina tuščias, dykinėjantis gyvenimas. Motiniškas Marijos buvimas yra ta šviesa, kuri juos apšviečia ir atveria naujus įsipareigojimo ir vilties horizontus. Taikos karalienė ne kartą yra sakiusi, kad kiekvienas iš mūsų turi didelę vertę Dievo plane, jaunas ar senas. Ji surinko visus į savo liudininkų armiją sakydama, kad jai visų reikia ir kad ji negali mums padėti, jei mes jai nepadėsime.

Tada žmogus supranta, kad jo gyvybė brangi jam pačiam ir kitiems. Jis suvokia nuostabų dieviškąjį kūrimo ir atpirkimo planą ir savo unikalią bei nepakeičiamą vietą šiame nuostabiame projekte. Jis žino, kad ir koks būtų jo užsiėmimas čia žemėje, nuolankus ar prestižinis, iš tikrųjų vynuogyno savininkas kiekvienam patiki savo užduotį ir misiją, ir būtent čia išreiškiama gyvybės vertė ir amžinas žmogaus likimas. nusprendė.. Prieš atvykdami į Medjugorję galbūt manėme, kad esame nereikšmingi negailestingos ir anoniminės pavaros ratai. Didžiulė plokščio, pilko gyvenimo patirtis sukėlė depresiją ir kančią. Sužinoję, kaip Marija mus myli ir kokie mes brangūs esame jos išganymo plane, kurį ji vykdo Aukščiausiojo įsakymu, esame tokie laimingi, kad pradėtume dainuoti ir šokti kaip Dovydas sekdami Skrynią. Tai, mielas drauge, ne išaukštinimas, o tikra laimė. Teisingai: Dievo Motina daro mus laimingus, bet visų pirma daro mus darbščius. Iš Medjugorjės visi grįžta apaštalai. Jie atrado tą brangų perlą, kurį nori, kad rastų ir kiti.