Popiežius Pranciškus ir maldos svarba, nes žmogus yra „Dievo elgeta“

Popiežius pradeda naują katechezės ciklą, skirtą maldai, analizuodamas Bartimeo figūrą - akląjį Jericho žmogų, kuris Marko evangelijoje šaukia savo tikėjimą Jėzumi ir prašo vėl pamatyti „atkaklųjį vyrą“, kuris dar nėra pripratę prie „blogio, kuris mus slegia“, bet šaukė viltį būti išgelbėtam
Alessandro Di Bussolo - Vatikano miestas

Malda „yra tarsi šauksmas, ateinantis iš tų, kurie tiki ir patiki save Dievui. Po Bartimeo šauksmo, aklasis Jericho elgeta, kuris pagal Marko Evangeliją girdi Jėzaus atėjimą ir kelis kartus pašaukia jį, kviesdamas pasigailėti, popiežius Pranciškus atidaro naują katechezės ciklą maldos tema. Po apmąstymų apie aštuonias Beatitudes šiandienos auditorijoje, visada be ištikimybės ir iš Apaštalų rūmų bibliotekos dėl Covid-19 pandemijos nustatytų apribojimų, popiežius pasirenka Bartimaeusą - kurį aš prisipažinsiu, jis sako: „man tai yra labiausiai patikęs iš visų “- kaip pirmas pavyzdys, kai žmogus meldžiasi, nes„ jis yra atkaklus vyras “, kuris netyli, net jei žmonės jam sako, kad elgetauti yra nenaudinga“. Ir galų gale, Francesco prisimena, „jis gavo tai, ko norėjo“.

Malda, tikėjimo alsavimas

Prasideda malda, popiežius, „tai tikėjimo kvapas, tai pati tinkamiausia jo išraiška“. Ir analizuoja Evangelijos epizodą, kurio pagrindinis veikėjas yra „Timajaus sūnus“, kuris elgiasi kelio gale Jericho pakraštyje. Bartimeo girdi, kad Jėzus būtų praėjęs, ir daro viską, kas įmanoma, kad jį sutiktų. „Daugelis norėjo pamatyti Jėzų, priduria Pranciškus, jis taip pat“. Taigi, jis komentuoja, „įeina į Evangelijas tarsi garsiai šaukiantis balsas“. Niekas nepadeda jam priartėti prie Viešpaties, todėl jis pradeda šaukti: „Dovydo sūnau, Jėzau, pasigailėk manęs!“.

 

Atkaklus užsispyrimas ieškantiems malonės
Jo riksmai erzina, ir daugelis „liepia jam tylėti“, - prisimena Francesco. „Bet Bartimeo nėra tylus, priešingai, jis šaukia dar garsiau“. Tai yra, jis komentuoja ranka: „Tas užsispyrimas, toks gražus iš tų, kurie siekia malonės ir beldžiasi, beldžiasi į Dievo širdies duris“. Ir vadindamas Jėzų „Dovydo sūnumi“, Bartimajus atpažįsta jame „Mesiją“. Tai, pabrėžia popiežius, „tikėjimo profesija, kilusi iš to žmogaus lūpų, kurio visi niekina“. Ir Jėzus jo klauso. Bartimajaus malda paliečia Dievo širdį, ir jam atveriamos išganymo durys. Jėzus jį vadina “.

Tikėjimo galia pritraukia Dievo gailestingumą

Jis kreipiamas į Mokytoją, kuris „prašo jo pareikšti norą“, ir tai yra svarbu, popiežius komentuoja „ir tada šauksmas tampa klausimu:„ Ar galiu dar pamatyti! ““. Galiausiai Jėzus jam sako: „Eik, tavo tikėjimas tave išgelbėjo“.

Jis pripažįsta, kad vargšas, bejėgis, niekinamas žmogus, visa jo tikėjimo galia, kuri pritraukia Dievo gailestingumą ir galią. Tikėjimas turi dvi pakeltas rankas ir balsą, kuris šaukiasi, kad apimtų išganymo dovaną.

Tikėjimas protestuoja prieš bausmę, kurios mes nesuprantame

Katekizmas, primena popiežius Pranciškus, teigia, kad „nuolankumas yra maldos pagrindas“, kurio numeris 2559. Malda iš tikrųjų kyla iš žemės, iš humuso, iš kurio kyla „nuolankus“, „nuolankumas“ ir „kyla iš mūsų dėl nuolatinio Dievo troškimo - netikrumo būsena “, - vėl cituoja Pranciškus. Jis priduria: „Tikėjimas yra šauksmas, netikėjimas - tą verkimą užgniaužti“, savotiška „tyla“.

Tikėjimas yra protestas prieš skaudžią ligą, kurios mes nesuprantame, kodėl; netikėjimas apsiriboja kančia situacijoje, prie kurios mes prisitaikėme. Tikėjimas yra viltis būti išgelbėtam; netikėjimas - tai pripratimas prie blogio, kuris mus slegia, ir toliau taip elgtis.

Bartimeo, atkaklaus vyro pavyzdys

Taigi popiežius paaiškina pasirinkimą pradėti kalbėti apie maldą „su Bartimeo verksmu, nes galbūt tokioje figūroje kaip jo jau viskas parašyta“. Iš tikrųjų Bartimajus „yra atkaklus žmogus“, kuris prieš „aiškindamas, kad elgetauti buvo nenaudinga“, „netylėjo. Ir galų gale jis gavo tai, ko norėjo “.

Žmogaus širdyje yra stipresnis nei bet koks priešingas argumentas. Mes visi turime šį balsą viduje. Balsas, kuris skamba savaime, niekam to neįsakius, balsas, kuris abejoja mūsų kelionės čia prasme prasme, ypač kai esame tamsoje: „Jėzau, pasigailėk manęs! Jėzus pasigailėk manęs! “. Graži malda, tai.

Tylus šauksmas žmogaus širdyje „Dievo elgeta“
Bet, galbūt, daro išvadą popiežius Pranciškus: „Ar šie žodžiai nėra raižyti visoje kūrinijoje?“, Kuris „kreipiasi ir pasisako už gailestingumo slėpinį, kad surastų galutinį jo įvykdymą“. Tiesą sakant, jis prisimena, kad „meldžiasi ne tik krikščionys“, bet ir visi vyrai bei moterys, ir, kaip šventasis Paulius tvirtina laiške romėnams, „visa kūrinija“, kuri „dejuoja ir kenčia dėl gimimo kančių“. Tai yra „tylus verksmas, kuris spaudžia kiekvieną būtybę ir kyla pirmiausia žmogaus širdyje, nes žmogus yra„ Dievo elgeta “, gražus apibrėžimas, komentuoja Pranciškus, kuris yra Katalikų Bažnyčios katekizme.

Popiežiaus kreipimasis į darbininkus, kurie „dažnai griežtai išnaudojami“

Ne išnaudojimui, taip žemės ūkio darbuotojų orumui
Prieš sveikinimą italų kalba pontifikas kreipiasi į „žemės ūkio darbininkus, įskaitant daug imigrantų, kurie dirba Italijos kaime“ ir kurie „deja daug kartų yra griežtai išnaudojami“. Tiesa, jis komentuoja, „kad krizė yra kiekvienam, tačiau visada reikia gerbti žmonių orumą“, todėl ragina „padaryti krizę galimybe sutelkti dėmesį į asmens ir darbo orumą“.

Peticija Rožinio Dievo Motinai: Dieve, duok taiką pasauliui

Tada popiežius Pranciškus primena, kad po rytojaus, gegužės 8 d., Penktadienio, Pompėjos šventovėje pakils „intensyvi Rožinio Dievo Motinos malda“, ir ragina visus „dvasiškai įsitraukti į šį populiarų tikėjimo ir atsidavimo aktą, kad užtaręs Šventąją Mergelę, Viešpats pasigailės ir taikos Bažnyčiai ir visam pasauliui “. Galiausiai jis ragina italų tikinčiuosius „pasitikėti motinos globa“ ir įsitikinti, kad „ji neprivers jūsų pasimėgauti teismo valandomis“.

Vatikano šaltinis Vatikano oficialus šaltinis