Popiežius Pranciškus: Šventumo kelias reikalauja dvasinio mūšio

Popiežius Pranciškus sekmadienį sakė, kad krikščioniškam gyvenimui reikia konkrečių įsipareigojimų ir dvasinės kovos, kad augtų šventumas.

„Nėra kelio į šventumą be tam tikro atsisakymo ir be dvasinės kovos“, - rugsėjo 27 d., Kreipdamasis į angelą, sakė popiežius Pranciškus.

Šiai kovai dėl asmeninio šventumo reikia malonės „kovoti už gerą, kovoti, kad nepatektume į pagundą, daryti tai, ką galime iš savo pusės, ateiti ir gyventi palaiminimų ramybe ir džiaugsmu“, - pridūrė popiežius. .

Katalikų tradicijoje dvasinė kova apima vidinį „maldos mūšį“, kuriame krikščionis turi kovoti su pagundomis, išsiblaškymu, atkalbinėjimu ar sausumu. Dvasinis karas taip pat apima dorybės ugdymą, kad būtų galima geriau pasirinkti gyvenimą ir mylėti kitus.

Popiežius pripažino, kad atsivertimas gali būti skausmingas procesas, nes tai yra moralinio apsivalymo procesas, kurį jis palygino su inkrustacijų pašalinimu iš širdies.

„Atsivertimas yra malonė, dėl kurios visada turime prašyti:„ Viešpatie, duok man malonės tobulėti. Duok man malonės būti geru krikščioniu “, - sakė popiežius Pranciškus pro Vatikano Apaštalų rūmų langą.

Apsvarstydamas sekmadienio Evangeliją, popiežius sakė, kad „gyventi krikščionišką gyvenimą sudaro ne svajonės ar gražūs siekiai, o konkretūs įsipareigojimai vis labiau atsiverti Dievo valiai ir mylėti savo brolius“.

„Tikėjimas Dievu prašo kiekvieną dieną atnaujinti gėrio, o ne blogio pasirinkimą, tiesos, o ne melo pasirinkimą, meilės artimui pasirinkimą, o ne egoizmą“, - sakė popiežius Pranciškus.

Popiežius atkreipė dėmesį į vieną iš Jėzaus palyginimų Mato evangelijos 21 skyriuje, kuriame tėvas prašo dviejų sūnų eiti dirbti į jo vynuogyną.

„Tėvo kvietimu eiti dirbti į vynuogyną pirmasis sūnus impulsyviai atsako„ ne, ne, aš neinu “, bet tada atgailauja ir išeina; Vietoj to antrasis vaikas, kuris iškart atsako „taip, taip tėve“, iš tikrųjų to nedaro “, - sakė jis.

„Paklusnumas nereiškia sakymo„ taip “ar„ ne “, bet veikimo, vynuogyno puoselėjimo, Dievo karalystės realizavimo, gero darymo“.

Popiežius Pranciškus paaiškino, kad Jėzus naudojo šią palyginimą, norėdamas pakviesti žmones suprasti, kad religija turėtų daryti įtaką jų gyvenimui ir požiūriui.

„Savo pamokslu apie Dievo karalystę Jėzus priešinasi religingumui, kuris nesusijęs su žmogaus gyvenimu, kuris nekvestionuoja sąžinės ir jos atsakomybės gėrio ir blogio akivaizdoje“, - sakė jis. „Jėzus nori peržengti religiją, suprantamą tik kaip išorinę ir įprastą praktiką, kuri neturi įtakos žmonių gyvenimui ir požiūriui“.

Pripažindamas, kad krikščioniškas gyvenimas reikalauja atsivertimo, popiežius Pranciškus pabrėžė, kad „Dievas yra kantrus kiekvienam iš mūsų“.

„Jis [Dievas] nevargina, nepasiduoda po mūsų„ ne “; Jis taip pat palieka mums laisvę atsiriboti nuo jo ir klysti ... Tačiau jis su nerimu laukia mūsų „taip“, norėdamas pasveikinti mus atgal į savo tėvo rankas ir pripildyti mus beribiu gailestingumu “, - sakė popiežius.

Deklamuodamas Angelą su piligrimais, susirinkusiais po skėčiais lietingoje Šv. Petro aikštėje, popiežius paprašė žmonių melstis už taiką Kaukazo regione, kur Rusija surengė bendras karines pratybas su Kinija, Baltarusija, Iranu. , Mianmare, Pakistane ir Armėnijoje praėjusią savaitę.

„Prašau konflikto šalių pateikti konkrečius geros valios ir brolybės gestus, kurie gali padėti išspręsti problemas ne naudojant jėgą ir ginklus, o per dialogą ir derybas“, - sakė popiežius Pranciškus.

Popiežius Pranciškus taip pat pasveikino migrantus ir pabėgėlius, lankančius „Angelus“, kai Bažnyčia švenčia Pasaulinę migrantų ir pabėgėlių dieną, ir sakė, kad meldžiasi už mažąsias įmones, nukentėjusias nuo koronaviruso pandemijos.

„Tegul Marija Švenčiausia padeda mums paklusti Šventosios Dvasios veiksmams. Tai Jis ištirpdo širdžių kietumą ir paskiria jas atgailauti, kad galėtume gauti Jėzaus pažadėtą ​​gyvenimą ir išganymą “, - sakė popiežius.