Monsinjoras Hoseris kalba „Medjugorje gyvos bažnyčios ženklas“

„Medjugorje yra gyvos Bažnyčios ženklas“. Lenkijos arkivyskupas Henrykas Hoseris, praeityje gyvenęs su užduotimis Afrikoje, Prancūzijoje, Olandijoje, Belgijoje, Lenkijoje, penkiolika mėnesių buvo popiežiaus Pranciškaus pasiuntinys Balkanų parapijoje, visame pasaulyje žinomoje dėl tariamų Marijos apsireiškimų, prasidėjusių 26 m. Birželio 1981 d. ir, pasak kai kurių šešių įtariamų regėtojų, vis dar vyksta. Jis ką tik baigė gausų italų piligrimų katechezę, dideliame „geltoname kambaryje“ taip pat sekdavo liturgijas vaizdo konferencijos būdu, nes didžioji bažnyčia tapo nepakankama.

„Katedra“, nepaaiškinamai pastatyta negyvenamoje kaimo vietovėje, gerokai prieš apsireiškimus ...

Tai buvo pranašiškas ženklas. Šiandien piligrimai atvyksta iš viso pasaulio, iš 80 šalių. Kasmet priimame beveik tris milijonus žmonių.

Kaip fotografuojate šią realybę?

Trimis lygmenimis: pirmasis yra vietinis, parapinis; antrasis yra tarptautinis, susijęs su šio krašto istorija, kur randame kroatus, bosnius, katalikus, musulmonus, stačiatikius; tada trečiasis planetas, atvykstantis iš visų žemynų, ypač jaunimas

Ar turite savo nuomonę apie šiuos reiškinius, visada gana aptartus?

Medjugorje nebėra „įtartina“ vieta. Mane popiežius pasiuntė stiprinti sielovados veiklą šioje parapijoje, kurioje gausu fermentų, klesti intensyvus populiarus religingumas, kurį, viena vertus, sudaro tradicinės apeigos, tokios kaip Rožinis, Eucharistinė adoracija, piligriminės kelionės. , Via Crucis; kita vertus, iš gilių svarbių sakramentų, tokių kaip, pavyzdžiui, išpažintis, šaknų.

Kas jus stebina, palyginti su kitomis patirtimis?

Tylai ir meditacijai tinkama aplinka. Malda tampa keliaujanti ne tik Via Crucis keliu, bet ir San Giacomo bažnyčios nupieštu „trikampiu“, nuo apsireiškimo kalno (Mėlynasis kryžius) ir nuo Krizevac kalno, kurio viršūnėje nuo 1933 m. Yra didelis kryžius baltas, norėjo švęsti likus pusei šimtmečio iki apsireiškimo - 1.900 metų nuo Jėzaus mirties. Šie tikslai yra piligriminės kelionės į Medjugorję elementai. Dauguma tikinčiųjų neateina dėl apsireiškimų. Taigi maldos tylą sušvelnina muzikinė harmonija, kuri yra šios blaivios, darbščios kultūros dalis, tačiau taip pat kupina švelnumo. Naudojama daug Taizè gabalėlių. Apskritai sukuriama atmosfera, kuri palengvina meditaciją, prisiminimus, savo patirties analizę ir galiausiai daugeliui atsivertimą. Daugelis nakties valandas renkasi pakilti į kalną ar net į Krizevac kalną.

Koks jūsų santykis su „reginčiaisiais“?

Aš sutikau juos visus. Iš pradžių sutikau keturis, paskui kitus du. Kiekvienas iš jų turi savo istoriją, savo šeimą. Tačiau svarbu, kad jie dalyvautų parapijos gyvenime.

Kaip ketinate dirbti?

Ypač treniruotėse. Žinoma, nelengva kalbėti apie formavimąsi žmonėms, kurie skirtingais laikais ir metodais liudijo, kad beveik 40 metų gauna žinutes iš Marijos. Mes visi žinome, kad visiems, taip pat ir vyskupams, reikia nuolatinio formavimo, dar labiau bendruomenės kontekste. Dimensija, kurią reikia sustiprinti, turint kantrybės.

Ar įžvelgiate riziką pabrėžiant Marijos kultą?

Tikrai ne. Čia populiarus pietas sutelktas į taikos karalienės Madonos asmenį, tačiau jis išlieka kristocentrinis kultas, taip pat liturginis kanonas yra kristocentrinis.

Ar įtampa su Mostaro vyskupija atslūgo?

Pasirodymų tema buvo nesusipratimų, mes sutelkėme santykius ir visų pirma bendradarbiavimą pastoraciniu lygmeniu, nuo tada santykiai vystėsi be išlygų.

Kokią matote Medjugorje ateitį?

Atsakyti nėra lengva. Tai priklauso nuo daugelio elementų. Aš galiu pasakyti, kas tai jau yra ir kaip jį galima sustiprinti. Patirtis, iš kurios atsiranda 700 religinių ir kunigiškų pašaukimų, neabejotinai sustiprina krikščioniškąją tapatybę, vertikaliąją tapatybę, kurioje žmogus per Mariją atsisuka į prisikėlusį Kristų. Kiekvienam, kuris su tuo susiduria, jis siūlo vis dar gyvos ir ypač jaunos Bažnyčios įvaizdį.

Ar galėtumėte papasakoti, kas jus labiausiai ištiko pastaraisiais mėnesiais?

Mūsų bažnyčia yra prasta, joje nedaug kunigų, kurie dvasiškai praturtėjo dėka daugybės kunigų, kurie lydi piligrimus. Ne tik. Mane nustebino berniukas iš Australijos, alkoholikas, narkomanas. Čia jis atsivertė ir nusprendė tapti kunigu. Išpažintys mane užklumpa. Yra tokių, kurie čia ateina tyčia net tik prisipažinti. Mane stebina tūkstančiai konversijų.

Ar posūkio taškas galėtų atsirasti ir pripažinus Medjugorję kaip pontifikinę delegaciją?

Aš to neatmetu. Šventojo Sosto pasiuntinio patirtis buvo teigiamai įvertinta, kaip atvirumo ženklas svarbiai religinei patirčiai, kuri tapo nuoroda tarptautiniu lygmeniu.