Jie kalba apie vakciną ir ne tik Jėzų (kun. Giulio Scozzaro)

Jie kalba apie vakciną ir dar daugiau, daugiau apie Jėzų!

Mes žinome mišių prasmę Jėzaus diskurse: Jis vis dar nebuvo įsteigęs savo mišių ar eucharistinės aukos, o mišios šiandieniniame Evangelijos diskurse yra derliaus sinonimas. Javų, ypač kviečių, šienavimas ir derliaus nuėmimas, kai ausys jau subręsta.

Derliaus nuėmimo laikas tomis dienomis nurodė derlių ir derliaus pajamas, tai yra derlių, ypač atsižvelgiant į kiekį.

Savo kalboje Jėzus praplečia sampratą apie būtinybę, kad apaštalas pasaulyje surinktų ir nusidėjėlių atsivertimus, ir daugybę pašaukimų.

Jis turėjo omenyje ir vis dar sako, kad pasaulyje yra daug atsivertusių sielų, tačiau yra nedaug kunigų, galinčių paaukoti save, atidėti žmogaus džiaugsmą, kad galėtų visiškai atsiduoti Evangelijos reikalui. Kas atsiliepia į Jėzaus kvietimą, turi suprasti, kad prasideda naujas gyvenimas, ir turi visiškai atsisakyti senojo mentaliteto!

Šiais laikais Šventoji Bažnyčia yra susidėvėjusi iš kelių pusių, jos prieštarauja svarbiausių doktrinos klausimų koncepcijoms. Užuot jaudinęsis dėl krikščionybės nuosmukio dėl egzistuojančios didelės krizės ir prieštaraujančio daugeliui antiklerikalų, daug diskutuojama apie ekologiją, kunigystę ištekėjusioms moterims ir vyrams, motiną žemę, Pachamamos gerbimą ir ypač vakciną.

Vakar Prancūzija atsisakė vakcinos, nes ji yra nesaugi, Italijoje ji ne tik švirkščiama daugeliui nežinančiųjų, kurie ją priima net be jokių garantijų ir pakankamai eksperimentų, be to, Bergoglio ir šiandien CEI ir toliau kviečia katalikus skiepytis, jie propaguoja apsukrią mišinį ir improvizuota. Niekas negali pateikti vienintelio įrodymo apie vakcinos tinkamumą.

Kad vyskupas VISĄ JO PASITIKĖJIMĄ ĮDĖTŲ Į VAKCINĄ IR REKLAMUOJI SU UŽTIKRINIMU, PAGALBA IR VALSTYBĖMIS, Reiškia, JI NEBETIKA JĖZUS KRISTO DIVINUMO. AR TIKITE, KĄ DRAUGAI, KURIE TURI KITUS PROJEKTUS, NETINKAMUS ŽMOGAUSYBEI, RYŠIA ...

Tai nėra teorija, mes matėme, kad daugelis vyskupų ignoruoja Jėzų ir jie neduoda interviu apie jo visagalybę ir jo stebuklų neatlygintinumą, nei apie epochinę krizę Bažnyčioje, jis neprotestuoja dėl Bažnyčių uždarymo. ir nesuvokiami apribojimai vien katalikams.

Pasaulis atmetė Dievą, nes jį sąlygojo melagiai. Jei krikščionys nebegins Jėzaus ir Bažnyčios, kas turės tai padaryti?

Aš galvoju apie daugelio toli nuo Jėzaus ir pasaulyje pasimetusių krikščionių apakimą. Kas jiems nutiks? Kur jie eis amžinai? „Jėzau, tu tuo rūpinkis“.

Tyla, esanti daugelyje šventų tarnautojų, negalinčių kalbėti apie Evangeliją ir Įsakymus, yra tyla, atsirandanti tada, kai jie nebesusikalba su Jėzumi maldoje.
Tai tyla, kuri ardo, griauna jų Tikėjimą, ir Jėzus labai pasitikėjo jais, prašydamas gyvai bendradarbiauti amžinam sielų išganymui.

Jų atsakymas daugeliu atvejų yra tik žmogiškas, nebėra švento pamokslavimo, pagrįsto Evangelija. Tai yra Dievo prioriteto pamiršimo gyvenime padariniai, ir mes galų gale sprendžiame tik humanitarinius aspektus, kurie neatitinka to, ko Dievas prašo iš vyskupų ir kunigų.

Bet kuris krikščionis, patekęs į dvasinę tylą, tada priešinasi Jėzui, net jei visada yra galimybė susigrąžinti Tikėjimą ir orumą.

Viskas įmanoma, kai atgailaujame ir dieviname Jėzų: "Mes dar niekada nematėme tokio dalyko Izraelyje!" Jėzus visada daro didelius stebuklus.

Pasaulyje vyrauja neviltis, amoralumas ir religinis abejingumas. Vyskupai ir kunigai visų pirma turi autoritetingą liudijimą apie Kristų bet kokiomis aplinkybėmis, tačiau be nuolatinės maldos ir teisumo žmogus tampa ateistu!
Kas tada kalba su Jėzaus Kristaus ateistais ir bando juos atversti?

Pasaulyje yra daugybė gerų sielų, pasirengusių surinkti ir atvežti į Bažnyčią. Tai derliaus nuėmimo laikas ...

Turime kalbėti apie Jėzų ir Dievo Motiną visiems, ką žinome, net ir ateistams, tai geriausias būdas parodyti jiems meilę.

Daug gerų žmonių nesimeldžia, bet yra pasirengę priimti kvietimą atsiversti ir tikėti Evangelija. Nepamirštant daugybės nusidėjėlių, panirusių į ydas: ir jie nori išgelbėti Jėzų, tačiau reikia daug maldų.

Melskimės didesniu atsidavimu dėl mylimos Bažnyčios poreikių, už aplaidžius pastorius. Visus juos prisimename Rožinio maldoje.