Islamo skyrybų žingsniai

Islame skyrybos leidžiamos kaip kraštutinė priemonė, jei neįmanoma tęsti santuokos. Reikia imtis tam tikrų veiksmų, kad visos galimybės būtų išnaudotos ir kad su abiem pusėmis būtų elgiamasi pagarbiai ir teisingai.

Islame manoma, kad vedybinis gyvenimas turėtų būti užpildytas gailestingumu, atjauta ir ramybe. Santuoka yra didelė palaima. Kiekvienas santuokos partneris turi tam tikras teises ir pareigas, kurios turi būti meiliai gerbiamos, atsižvelgiant į šeimos interesus.

Deja, taip būna ne visada.

Įvertinkite ir pabandykite susitaikyti
Kai santuokai kyla pavojus, poroms patariama pasinaudoti visomis įmanomomis priemonėmis santykiams atstatyti. Skyrybos leidžiamos kaip kraštutinė priemonė, tačiau jos nerekomenduojama. Pranašas Muhammedas kartą pasakė: „Iš visų teisėtų dalykų Dievas nekenčia labiausiai skyrybų“.

Dėl šios priežasties pirmas žingsnis, kurį turėtų žengti pora, yra iš tikrųjų ieškoti savo širdies, įvertinti santykius ir bandyti susitaikyti. Visose santuokose yra pakilimų ir nuosmukių, todėl šio sprendimo nereikėtų priimti lengvai. Paklauskite savęs: „Ar aš tikrai išbandžiau visa kita?“ Įvertinkite savo poreikius ir silpnybes; apgalvoti pasekmes. Pabandykite prisiminti gerus sutuoktinio dalykus ir suraskite širdyje atleidimo kantrybę dėl mažų susierzinimų. Bendraukite su sutuoktiniu apie savo jausmus, baimes ir poreikius. Šio žingsnio metu kai kuriems žmonėms gali būti naudinga neutralaus islamo patarėjo pagalba.

Jei atidžiai apsvarsčius savo santuoką pastebėsite, kad nėra kitos išeities, išskyrus skyrybas, nėra gėda pereiti prie kito žingsnio. Dievas skiria skyrybas kaip galimybę, nes kartais tai yra visų suinteresuotų asmenų interesas. Niekam nereikia likti tokioje situacijoje, kuri sukelia asmeninį nerimą, skausmą ir kančią. Tokiais atvejais gailestingiau, kad kiekvienas iš jūsų einate savo keliais, taikiai ir draugiškai.

Tačiau pripažinkite, kad islamas nurodo tam tikrus veiksmus, kurie turi būti atliekami prieš skyrybas, jų metu ir po jų. Atsižvelgiama į abiejų šalių poreikius. Visiems santuokos vaikams teikiama pirmenybė. Pateikiamos gairės tiek asmeniniam elgesiui, tiek teisiniams procesams. Laikytis šių rekomendacijų gali būti sunku, ypač jei vienas ar abu sutuoktiniai jaučiasi įžeisti ar pikti. Stenkitės būti subrendęs ir teisingas. Prisiminkite Korano žodžius: „Šalys turėtų arba laikytis sąžiningų sąlygų, arba skirtis gerumu“. (Sura al-Baqarah, 2: 229)

Arbitražas
Koranas sako: „O jei bijote judviejų pažeidimo, paskirkite arbitrą iš jo giminaičių ir arbitrą iš jo giminaičių. Jei abu trokšta susitaikymo, Dievas pasieks harmoniją tarp jų. Tikrai Allahas turi visas žinias ir viską žino “. (Sura An-Nisa 4:35)

Santuokoje ir galimose skyrybose dalyvauja daugiau žmonių nei tik du sutuoktiniai. Tai veikia vaikus, tėvus ir visas šeimas. Todėl prieš priimant sprendimą dėl skyrybų teisinga įtraukti šeimos vyresniuosius į bandymą susitaikyti. Šeimos nariai kiekvieną partiją pažįsta asmeniškai, įskaitant jų stipriąsias ir silpnąsias puses, ir, tikiuosi, jų širdis turi savo interesus. Jei jie užduotį priima teisingai, jie gali sėkmingai padėti porai išspręsti savo problemas.

Kai kurios poros nenoriai įtraukia šeimos narius į savo sunkumus. Tačiau reikia atsiminti, kad skyrybos taip pat turėtų jiems įtakos - jų santykiuose su anūkais, anūkais, anūkais ir kt. Pagal savo atsakomybę jie turėtų padėti kiekvienam sutuoktiniui susikurti savarankišką gyvenimą. Taigi šeima bus vienaip ar kitaip įtraukta. Dažniausiai šeimos nariai norėtų galimybės padėti, kol tai dar įmanoma.

Kai kurios poros ieško alternatyvos, į arbitražą įtraukdamos nepriklausomą santuokos patarėją. Nors patarėjas gali atlikti svarbų vaidmenį susitaikant, šis asmuo yra natūraliai atitrūkęs ir neturi asmeninio įsitraukimo. Šeimos nariai yra asmeniškai suinteresuoti rezultatu ir gali būti labiau pasiryžę ieškoti sprendimo.

Jei po visų deramų pastangų šis bandymas nepavyksta, pripažįstama, kad skyrybos gali būti vienintelis pasirinkimas. Pora skelbia skyrybas. Faktinės skyrybų padavimo procedūros priklauso nuo to, ar kraustymąsi inicijavo vyras ar žmona.

Skyrybų prašymas
Kai skyrybas inicijuoja vyras, tai vadinama talaq. Vyro deklaracija gali būti žodinė arba rašytinė ir turi būti pateikta tik vieną kartą. Kadangi vyras bando nutraukti vedybų sutartį, žmona turi visišką teisę pasilikti jai sumokėtą kraitį (mahr).

Jei žmona pradeda skyrybas, yra dvi galimybės. Pirmuoju atveju žmona gali pasirinkti grąžinti savo kraitį, kad nutrauktų santuoką. Atsisakykite teisės laikyti kraitį, nes ji bando sulaužyti vedybų sutartį. Tai vadinama khul'a. Šia tema Koranas sako: „Jums (vyrams) nėra teisėta atsiimti savo dovanas, išskyrus atvejus, kai abi šalys baiminasi, kad negalės laikytis Allaho nustatytų ribų. Negalima kaltinti nė vieno iš jų, jei jie ką nors duoda už savo laisvę. Tai yra Allaho nurodytos ribos, todėl neperženk jų “(Korano 2: 229).

Pastaruoju atveju žmona gali nuspręsti dėl skyrybų teisėjo, turėdama teisingą priežastį. Ji privalo įrodyti, kad jos vyras neįvykdė savo pareigų. Šioje situacijoje būtų nesąžininga tikėtis, kad ir ji grąžins kraitį. Teisėjas priima sprendimą remdamasis faktinėmis bylos aplinkybėmis ir šalies įstatymais.

Atsižvelgiant į tai, kur gyvenate, gali prireikti atskiro teisinio skyrybų proceso. Paprastai tai reiškia peticijos pateikimą vietos teismui, laukimo laikotarpio stebėjimą, posėdžių dalyvavimą ir nutarimo dėl skyrybų gavimą. Šios teisinės procedūros gali pakakti islamo skyryboms, jei jos taip pat atitinka islamo reikalavimus.

Bet kurioje islamo skyrybų byloje iki skyrybų pabaigos yra trijų mėnesių laukimo laikotarpis.

Laukimo laikotarpis (Iddat)
Po skyrybų deklaracijos islamui reikia trijų mėnesių laukimo laikotarpio (vadinamojo iddah), kol bus baigtos skyrybos.

Šiuo laikotarpiu pora ir toliau gyvena po vienu stogu, tačiau miega atskirai. Tai suteikia porai laiko nusiraminti, įvertinti santykius ir galbūt susitaikyti. Kartais sprendimai priimami paskubomis ir pykčiu, o vėliau viena ar abi šalys gali apgailestauti. Laukimo laikotarpiu vyras ir žmona gali laisvai bet kada atnaujinti savo santykius, nutraukdami skyrybų procesą be naujos vedybų sutarties.

Kita laukimo laikotarpio priežastis yra būdas nustatyti, ar žmona laukiasi vaiko. Jei žmona nėščia, laukimo laikotarpis tęsiasi tol, kol ji pagimdys kūdikį. Per visą laukimo laikotarpį žmona turi teisę likti šeimos namuose, o vyras yra atsakingas už jos palaikymą.

Jei laukimo laikotarpis baigtas nesusitaikius, skyrybos baigiasi ir įsigalioja. Vyro finansinė atsakomybė už žmoną baigiasi ir jis dažnai grįžta į savo šeimos namus. Tačiau vyras ir toliau atsako už visų vaikų finansinius poreikius, reguliariai mokėdamas vaiko išlaikymą.

Vaikų globa
Skyrybų atveju vaikai dažniausiai patiria skaudžiausias pasekmes. Islamo įstatymai atsižvelgia į jų poreikius ir užtikrina, kad jais būtų pasirūpinta.

Finansinė parama visiems vaikams tiek santuokos metu, tiek po skyrybų tenka tik tėvui. Tai yra vaikų teisė į savo tėvą, o teismai turi teisę prireikus vykdyti vaiko išlaikymo išmokas. Dėl sumos galima derėtis ir ji turėtų būti proporcinga vyro finansinėms galimybėms.

Koranas pataria vyrams ir žmonoms sąžiningai konsultuotis dėl savo vaikų ateities po skyrybų (2: 233). Šioje eilutėje konkrečiai teigiama, kad kūdikiai, kurie vis dar maitinasi krūtimi, gali tęsti žindymą, kol abu tėvai susitars dėl nujunkymo laikotarpio „abipusiu sutarimu ir patarimu“. Ši dvasia turėtų apibrėžti bet kokius giminystės santykius.

Islamo įstatymai teigia, kad fizinė vaikų globa turi būti suteikta musulmonui, kurio fizinė ir psichinė sveikata yra gera ir kuris geriausiai gali patenkinti vaikų poreikius. Keli teisininkai išsakė įvairias nuomones, kaip tai būtų galima padaryti geriausiai. Kai kurie nustatė, kad globa skiriama motinai, jei vaikas yra tam tikro amžiaus, ir tėvui, jei vaikas yra vyresnis. Kiti leis vyresniems vaikams išreikšti pageidavimą. Apskritai pripažįstama, kad vaikus ir mergaites geriausiai prižiūri mama.

Kadangi islamo tyrinėtojų nuomonės apie vaikų globą skiriasi, gali būti, kad vietos įstatymai skiriasi. Visais atvejais pirmiausia rūpi, kad vaikus prižiūrėtų tinkamas tėvas, galintis patenkinti jų emocinius ir fizinius poreikius.

Įformintos skyrybos
Pasibaigus laukimo laikotarpiui, skyrybos baigiamos. Geriau, jei pora įformintų skyrybas dalyvaujant dviem liudytojams, patikrinant, ar šalys įvykdė visus savo įsipareigojimus. Šiuo metu žmona gali laisvai susituokti, jei nori.

Islamas atgraso musulmonus eiti pirmyn ir atgal dėl savo sprendimų, įsitraukti į emocinį šantažą ar palikti kitą sutuoktinį. Koranas sako: „Kai skiriate moteris ir laikotės jų iddato termino, arba atsiimkite jas teisingomis sąlygomis, arba paleiskite sąžiningomis sąlygomis; bet nepriimkite jų atgal, kad įskaudintumėte, (arba) nepagrįstai pasinaudotumėte. Jei kas nors daro, jo siela klysta ... "(Koranas 2: 231) Todėl Koranas skatina išsiskyrusias poras elgtis draugiškai. ir nutraukti ryšius tvarkingai ir subalansuotai.

Jei pora nusprendžia susitaikyti, nutraukus skyrybas, jie turi pradėti iš naujo su nauja sutartimi ir nauju krauju (mahr). Norint išvengti žalos yo-yo santykiams, yra riba, kiek kartų ta pati pora gali tuoktis ir skirtis. Jei pora nusprendžia ištekėti po skyrybų, tai galima padaryti tik du kartus. Koranas sako: „Skyrybos turi būti du kartus duodamos, o paskui (moteris) turi būti geru būdu suvaržytos arba paleidžiamos malonės“. (Koranas 2: 229)

Du kartus išsiskyrus ir vėl susituokus, jei pora vėl nusprendžia skirtis, aišku, kad santykiuose yra didelė problema! Todėl islame po trečiųjų skyrybų pora gali nebesusituokti dar kartą. Pirma, moteris turi siekti išsipildymo santuokoje su kitu vyru. Tik po skyrybų ar šios antrosios santuokos partnerio našlės ji galėtų susitaikyti su pirmuoju vyru, jei jie jį pasirinktų.

Tai gali atrodyti keista taisyklė, tačiau ji turi du pagrindinius tikslus. Pirma, pirmas vyras rečiau pradeda lengvabūdiškai trečiąsias skyrybas, žinodamas, kad sprendimas yra neatšaukiamas. Veiksime atidžiau. Antra, gali būti, kad du asmenys tiesiog nebuvo tinkami tarpusavyje. Žmona gali rasti laimę kitoje santuokoje. Arba ištekėjusi už kito gali suvokti, kad vis dėlto nori susitaikyti su pirmuoju vyru.