Paukščiai naudojami kaip krikščioniški simboliai

Paukščiai naudojami kaip Krikščioniški simboliai. Ankstesniame "Ar žinojai?" mes paminėjome pelikano naudojimą krikščioniškame mene. Apskritai paukščiai jau seniai simbolizuoja sielos pakilimą pas Dievą virš materialių dalykų. Kai kurie paukščiai naudojami kaip konkrečių dorybių ar savybių pavyzdžiai krikščioniškos sielos (ar jų priešingybė: ydos), o kiti atstovauja Mūsų p.e (t. y. pelikanas), Dievo Motina ir šventieji.

Paukščiai naudojami kaip krikščioniški simboliai - kas jie?

Paukščiai naudojami kaip krikščioniški simboliai - kas jie? Yra legenda, kad robinas jis gavo savo raudoną krūtinę kaip atlygį už tai, kad apsaugojo kūdikį Jėzų nuo ugnies kibirkščių, kurias jis paėmė ant krūtinės, o Šventoji šeima ilsėjosi skrydžio į Egiptą metu. Povas jis naudojamas nemirtingumui simbolizuoti - tai iš senovės legendų tikėjimo, kad povo mėsa nesuyra. Romėnų San Callisto katakomboje yra skliautas, kuriame galėjo būti laikomos mišios, povaizdai puošia ją. Mintis apie dvasinį nemirtingumą būtų buvusi didžiulė paguoda katalikams pirmųjų persekiojimų metu.

Juodvarnis reiškia nuodėmės tamsumą (juodos plunksnos) ir kūno pagundas (graži jos daina). Kartą, kai šventasis Benediktas meldėsi, velnias bandė jį atitraukti, pasirodydamas kaip juodgrūdis. Tačiau šventasis Benediktas nebuvo apgautas ir pasiuntė jį kryžiaus ženklu. Balandis jis yra gerai žinomas kaip Šventosios Dvasios simbolis, taip pat reiškia taiką ir tyrumą. Jis taip pat naudojamas kartu su San Benedetto, Santa Scolastica ir San Gregorio Magno.

Reikšmės

Erelis, kaip ir feniksas (kuris taip pat reiškia tikėjimą ir pastovumą), tai yra Prisikėlimo simbolis, pagrįstas senoviniu įsitikinimu, kad erelis atnaujina savo jaunystę ir plunksną skrisdamas arti saulės, o paskui nerdamas į vandenį. (Žr. Psalmių 102: 5). Kadangi šv. Jonas Evangelistas pradeda savo Evangeliją sklandydamas link mūsų Viešpaties dieviškumo, erelis, kuris skrenda aukščiau už kitus paukščius, taip pat reprezentuoja jį. (Žr. Ez. 1: 5–10; Apr 4: 7) Feniksas kylanti iš pelenų: detalė iš Aberdyno bestariumo

Sakalas jis turi du skirtingus meno panaudojimo būdus. Laukinis vanagas simbolizuoja blogas mintis ar veiksmus, o naminis vanagas - pagonis, atsivertęs į katalikybę. Pastaruoju požiūriu jis dažnai rodomas Trijų Magų atvaizduose. Auksinė jis dažnai pasirodo vaiko Jėzaus atvaizduose. Dėl šio paukščio polinkio į erškėčius ir erškėčius jis atstovavo mūsų Viešpaties kančiai. Kai auksinis suktukas vaizduojamas su mūsų Viešpačiu vaikystėje, jis susieja Įsikūnijimą su Aistra. San Pietro " jis lengvai atpažįstamas, jei vaizduojamas gaidžiu; bet, ypač maronitų mene, gaidys yra sielos pabudimo ir atsako į Dievo malonę simbolis.

Kitos reikšmės

Žąsis reiškia apvaizdą ir budrumą. Kartais jis naudojamas Saint Martin of Tours vaizduose, nes vienas iš jų parodė Tours žmonėms, kur jis slapstėsi, kai jie norėjo paskirti jį vyskupu. Larkas tai kunigystės nuolankumo simbolis, nes šis paukštis skraido aukštai ir gieda tik skrisdamas į dangų. Pelėdatam tikra prasme jis atstovauja Šėtonui, tamsos kunigaikščiui; ir kita prasme tai yra mūsų Viešpaties atributas, kuris atėjo „apšviesti tamsoje sėdinčius ...“ (Luko 1: 79).

Taip pat kurapka turi dvi prasmes. Vienas yra už Bažnyčią ir tiesą; bet dažniausiai tai reiškia apgaulę, vagystes ir velnią. Varnasdėl savo tamsios plunksnos, šiurkštaus verksmo ir tariamo skonio kartais reprezentuoja velnią; bet atrodo, kad Dievas juos myli. Vienas buvo išsiųstas saugoti San Vincenzo Ferrer kūno; ir yra žinoma, kad varnos, būdamos dykumoje, maitino mažiausiai tris skirtingus šventuosius (San Benedetto, Sant'Antonio Abate ir Remitą San Paolo). Dėl šios priežasties varna taip pat reiškia vienišumą

Il žvirblis, laikomas kukliausiu paukščiu, jis yra paskutinis tarp žmonių. Kregždė reiškia Įsikūnijimą. Gandras tai atsargumo, budrumo, pamaldumo ir skaistumo simbolis. Tai taip pat siejama su Įsikūnijimu; kadangi, gandrui pranešus apie pavasario atėjimą, Apreiškimas kalbėjo apie atėjimą Mūsų Viešpatie. Mediena paprastai simbolizuoja velnią arba ereziją, kuris kenkia tikėjimui ir veda žmogų į pražūtį.