Kodėl Carlo Acutis šiandien yra svarbus: „Jis yra tūkstantmetis, jaunas žmogus, nešantis šventumą į trečiąjį tūkstantmetį“

Tėvas Willas Conqueras, jaunas misionierius, neseniai parašęs knygą apie Italijos paauglį, aptaria, kodėl jis yra toks susižavėjimo šaltinis visame pasaulyje.

Pastarosiomis savaitėmis jo vardas buvo visiems ant lūpų, o jo atviro kapo Asyžiuje vaizdai įsiveržė į internetą. Pasaulis matė mažo berniuko kūną „Nike“ sportbačiuose ir sportinius marškinėlius, skirtus visuomenės gerbimui.

Sprendžiant pagal nuotaikos protrūkį, Carlo Acutis, kuris 2006 m. Mirė nuo leukemijos, būdamas 15 metų, matyt, paliko savo pasaulyje neišdildomą pėdsaką dėl jo išgyvento šventumo gyvenimo ir įkūnyto dorybės modelio.

Italijos paauglys, kuris bus pašventintas Asyžiuje per ceremoniją, kuriai spalio 10 d., Šeštadienį, pirmininkaus kardinolas Agostino Vallini, buvęs Romos generalinis vikaras, buvo savo laiko berniukas. Iš tikrųjų, be aistringos aistros Eucharistijai ir Mergelei Marijai, jis taip pat buvo žinomas kaip futbolo gerbėjas ir, svarbiausia, kompiuterių genijus.

Siekdamas geriau suprasti populiarųjį ir žiniasklaidos reiškinį, kad ši netipinė šventumo figūra žadina pasaulį, „Register“ apklausė jauną Prancūzijos ir Amerikos misionierių Kambodžoje, tėvą Willą Conquer iš Paryžiaus užsienio misijų, kuris neseniai pagerbė būsimą paauglį “. Beato “per knygą„ Carlo Acutis, „Un Geek au Paradis“ („Carlo Acutis“, „dangaus vergovė“).

Socialiniuose tinkluose jūs pabrėžėte stebuklingą populiariosios manijos, susijusios su būsima Carlo Acučio beatifikacija, aspektą. Kodėl tai stebina?

Turite suprasti daikto be galo didelę reikšmę. Tai nėra kanonizacija, bet beatifikacija. Jis organizuojamas ne Romoje, o Asyžiuje; jai pirmininkauja ne popiežius, o Romos generalinis vikaras emeritas. Žmonėse sužadintame jaudulyje yra kažkas už mūsų ribų. Tai labai stebina. Paprastas jauno žmogaus, kurio lavonas liko nepakitęs, vaizdas tiesiogine to žodžio prasme paplito. Be to, vos per kelias dienas „EWTNsu Acutis“ dokumentiniame filme ispanų kalba buvo peržiūrėta daugiau nei 213.000 XNUMX kartų. Nes? Nes tai yra pirmas kartas istorijoje, kai tėvai matys sūnų palaimintą. Trečią tūkstantmetį pirmą kartą pamatysime, kaip į dangų įžengia šios kartos jaunuolis. Pirmą kartą matome mažą berniuką, dėvintį sportinius batelius ir madingus marškinėlius, kurie mums rodo gyvenimo modelį. Tai tikrai nepaprasta. Būtina atkreipti dėmesį į šį susižavėjimą.

Kuo žmonės taip žavi Acutis asmenybę?

Prieš kalbėdamas apie jo asmenybę, norėčiau paminėti diskusijas, susijusias su Carlo Acutis kūnu, kurios iš dalies sukėlė žiniasklaidos entuziazmą, nes žmonės šiek tiek sutrikę galvoja, kad šis kūnas liko vientisas. Kai kurie žmonės sakė, kad kūnas nebuvo sugadintas, tačiau mes prisimename, kad berniukas mirė nuo [sunkios] plintančios ligos, todėl mirus jo kūnas nebuvo sveikas. Turime sutikti, kad po metų kūnas iš tikrųjų niekada nebūna toks pat. Net ir nesugadinti kūnai šiek tiek kenčia nuo laiko darbo. Tačiau žavi tai, kad jo kūnas išlieka. Paprastai jauno žmogaus kūnas degraduoja daug greičiau nei vyresnio žmogaus kūnas; kai jaunas kūnas yra pilnas gyvenimo, ląstelės atsinaujina greičiau. Tikrai tame yra kažkas stebuklingo, nes jis buvo išsaugotas virš įprasto lygio.

Taigi labiausiai žmones traukia jo artumas dabartiniam pasauliui. Carlo, kaip ir visų šventumo figūrų, problema yra ta, kad mes linkę norėti atsiriboti, priskirdami jam daug puikių darbų ir nuostabių stebuklų, tačiau Carlo visada grįš pas mus dėl savo artumo ir „banalumo“, normalumo, kuris paverskite jį vienu iš mūsų. Jis yra tūkstantmetis, jaunas žmogus, įnešantis šventumą į trečiąjį tūkstantmetį. Tai šventasis, gyvenęs nedidelę savo gyvenimo dalį naujajame tūkstantmetyje. Šis šiuolaikinio šventumo artumas, kaip ir motinos Teresės ar Jono Pauliaus II artumas, žavi.

Jūs ką tik prisiminėte, kad Carlo Acutis buvo tūkstantmetis. Jis iš tikrųjų buvo žinomas dėl savo kompiuterinio programavimo įgūdžių ir misionieriaus darbo internete. Kaip tai gali mus įkvėpti skaitmeninėje visuomenėje?

Jis yra pirmoji šventa asmenybė, išgarsėjusi generuodama šurmulį internete, o ne konkretaus populiaraus atsidavimo dėka. Mes praradome „Facebook“ paskyrų ar jūsų vardu sukurtų puslapių skaičių. Šis interneto reiškinys yra labai svarbus, ypač tais metais, kai dėl visuotinės blokados praleidome daugiau laiko ekranuose nei bet kada anksčiau. Ši [internetinė] erdvė užmuša daug laiko ir yra [daugelio] žmonių sielų neteisybės duobė. Tačiau tai taip pat gali tapti pašventinimo vieta.

Carlo, kuris buvo fanatikas, praleido mažiau laiko prie kompiuterio nei mes šiandien. Šiais laikais pabundame su savo nešiojamaisiais kompiuteriais. Mes einame pabėgioti su savo išmaniaisiais telefonais, skambiname sau, meldžiamės su juo, bėgame, skaitome su juo ir darome per tai ir nuodėmes. Idėja yra pasakyti, kad tai gali parodyti mums alternatyvų kelią. Mes galime sugaišti tiek laiko šiam dalykui ir matome ką nors, kas iš tikrųjų išgelbėjo savo sielą, naudodamas ją protingai.

Jo dėka mes žinome, kad mes patys turime padaryti internetą šviesos, o ne tamsos vieta.

Kas jus asmeniškai labiausiai liečia?

Tai neabejotinai yra jo širdies tyrumas. Ginčas, kurį inicijavo žmonės, pabrėžę faktą, kad jo kūnas nebuvo sugadintas norint diskredituoti jo šventumą, privertė mane galvoti, kad jiems sunku priimti šio berniuko gyvenimo tyrumą. Jiems sunku įsitraukti į kažką stebuklingo, bet įprasto. Charlesas įkūnija įprastą šventumą; paprastas tyrumas. Aš tai sakau, pavyzdžiui, dėl jo ligos; kaip jis priėmė ligą. Man patinka sakyti, kad jis patyrė tam tikrą „skaidrią“ kankinystę, kaip ir visi tie vaikai, kurie sutiko savo ligą ir aukojo ją už pasaulio atsivertimą, už kunigų šventumą, pašaukimus, už savo tėvus, Broliai ir seserys. Yra daug to pavyzdžių. Jis nėra raudonasis kankinys, turėjęs liudyti tikėjimą savo gyvybės kaina, nei baltasis kankinys, kaip ir visi vienuoliai, kurie visą gyvenimą gyveno griežtai asketiškai, liudydami Kristų. Jis yra skaidrus kankinys, tyra širdimi. Evangelijoje sakoma: „Palaiminti tyros širdies, nes jie pamatys Dievą“ (Mato 5: 8). Tačiau visų pirma jie mums suteikia Dievo idėją.

Gyvename pasaulyje, kuris dar niekada nebuvo toks nešvarus, kalbant doktriniškai ir tyčia. Karlas yra grynas visais atžvilgiais. Jau savo laikais jis kovojo su šio pasaulio moraliniu nykimu, kuris nuo to laiko tapo vis ryškesnis. Tai suteikia vilties, nes XXI amžiaus atšiaurumu ji galėjo gyventi tyra širdimi.

Tadie-TėvasNugalės
„Jau savo laikais jis kovojo su šio pasaulio moraliniu nykimu, kuris nuo to laiko tapo vis ryškesnis. Tai teikia vilties, nes ji galėjo gyventi tyra širdimi XXI amžiaus atšiaurumu “, - sako Carlo Acučio tėvas Willas. (Nuotrauka: Tėvo užkariautojo sutikimas)

Ar galėtumėte pasakyti, kad jaunosios kartos yra imlesnės jo gyvenimo liudytojui?

Jo gyvenimą žymi kartų kartos matmuo. Carlo yra tas, kuris kartu su savo Milano parapijos pietuose Italijoje keliavo kartu su jais. Jis yra tas jaunas vyras, kuris su seneliu išvyko žvejoti. Jis leido laiką su pagyvenusiais žmonėmis. Tikėjimą jis gavo iš senelių.

Tai taip pat teikia daug vilčių vyresnei kartai. Tai supratau, nes tie, kurie perka mano knygą, dažnai yra pagyvenęs žmogus. Šiais metais koronaviruso krizė, kurios metu daugiausia žuvo pagyvenę žmonės, turėjo didesnį vilties šaltinių poreikį. Jei šie žmonės miršta be vilties pasaulyje, kuriame [daugelis] nebevyksta į mišias, nebemeldžia, nebetraukia Dievo į gyvenimo centrą, tai dar sunkiau. Karlo mieste jie mato būdą priartinti savo vaikus ir anūkus prie katalikų tikėjimo. Daugelis jų kenčia, nes jų vaikai netiki. Pamatęs vaiką, kurį netrukus bus palaimintas, jis teikia vilties dėl savo vaikų.

Be to, mūsų senolių praradimas taip pat yra didelis COVID kartos nerimo šaltinis. Šiemet daugelis vaikų Italijoje neteko senelių.

Įdomu tai, kad pirmasis išbandymas Carlo gyvenime buvo ir jo senelio netektis. Tai buvo jos tikėjimo išbandymas, nes ji daug meldėsi, kad senelį būtų galima išgelbėti, bet tai neįvyko. Jis stebėjosi, kodėl senelis jį apleido. Kadangi ji išgyveno tą patį sielvartą, ji gali paguosti visus, kurie pastaruoju metu prarado senelius.

Daugelis jaunų žmonių Italijoje nebeturės senelių, kurie jiems perduotų tikėjimą. Šiuo metu šalyje labai prarandamas tikėjimas, todėl ši vyresnioji karta turi sugebėti perduoti estafetę tokiems jaunuoliams kaip Carlo, kurie išlaikys tikėjimą.