Kodėl turėtumėte melstis dieviškojo gailestingumo koplyčiai?

Jei Jėzus pažada šiuos dalykus, aš tada.

Kai pirmą kartą išgirdau apie dieviškojo gailestingumo koplyčią, pamaniau, kad tai juokinga.

Tai buvo 2000 metai, kai šventasis Jonas Paulius II šventuoju paskelbė šventąją Faustiną ir garantavo visuotinį dieviškojo gailestingumo šventės laikymąsi kasmet antrąjį Velykų sekmadienį. Iki tos akimirkos dar nebuvau girdėjęs apie dieviškąjį gailestingumą, apskritai daug nežinojau apie kapelius. Todėl nieko nežinojau apie Dieviškojo gailestingumo kapilėlį.

Mes turime rožinį; kodėl mums dar ko nors reikia? As maniau.

Maniau, kad atsidavimas, susijęs su perlais, buvo gausus. Pati Švenčiausioji Motina atsidavė šventajam Dominikonui (m. 1221 m.), Cituodama 15 pažadų visiems besimeldžiantiems Rožinio. „Viskas, ko prašysite Rožinio maldoje, bus suteikta“, - sakė ji.

Taigi jis pažadėjo tai:

Kiekvienas, kuris man ištikimai tarnauja rožančiaus deklamacijai, gaus signalinę padėką.
Pažadu savo ypatingą apsaugą ir didžiausią ačiū visiems, kurie sakys Rožinį.
Rožinis bus galingas šarvas prieš pragarą, jis sunaikins ydą, sumažins nuodėmę ir nugalės erezijas.
Rožinis privers žydėti dorybę ir gerus darbus; jis gaus sieloms gausų Dievo gailestingumą; tai atitrauks žmonių širdis nuo pasaulio meilės ir jo tuštybių bei pakels amžinų dalykų troškimą. O, tos sielos taip pašventintų save.
Siela, kuri man rekomenduoja deklamuoti Rožinį, nepražus.
Tas, kuris garbingai deklamuoja Rožinį, taikydamasis pagal savo šventas paslaptis, niekada nebus užkariautas nelaimės. Dievas jo nesmerks savo teisumu, jis nepražus už nepalaikomą mirtį; jei teisingai, tai liks Dievo malonėje ir taps vertas amžinojo gyvenimo.
Tas, kuris yra atsidavęs Rožančiui, nemirks be Bažnyčios sakramentų.
Tie, kurie yra ištikimi deklamuoti Rožinį, turės Dievo šviesą ir Jo malonių pilnatvę savo gyvenimo ir mirties metu; mirties metu jie dalyvaus šventųjų nuopelnuose rojuje.
Iš skaistyklos atleisiu tuos, kurie buvo skirti Rožančiui.
Ištikimi Rožinio vaikai nusipelno aukšto lygio šlovės danguje.
Viską, ko manęs paprašysite, gausite deklamuodami Rožinį.
Visiems tiems, kurie skleidžia Šventąjį Rožinį, man padės jų poreikiai.
Aš gavau iš savo Dieviškojo sūnaus, kad visi Rožinio rėmėjai visą dangaus teismą tarnaus per savo gyvenimą ir mirties valandą.
Visi, kurie deklamuoja Rožinį, yra mano sūnūs ir mano dukterys bei mano vienintelio sūnaus Jėzaus Kristaus broliai ir seserys.
Atsidavimas mano rožančiui yra puikus predestinacijos ženklas.
Maniau, kad jis apima beveik viską.

Atsižvelgiant į šiuos pažadus, tokius atsidavimus mačiau kaip laiko švaistymą. Iki tol, tai yra, kol klausiausi šv. Jono Pauliaus II žodžių apie šventąją Faustiną ir atsidavimą dieviškajam gailestingumui.

Homilijoje per šventųjų Mišių šventąsias Mišias jis sakė:

„Šiandien mano džiaugsmas yra tikrai didelis, kai sesuo Faustina Kowalska pateikia savo gyvenimui ir liudijimui visai Bažnyčiai kaip Dievo dovana mūsų laikams. Dieviškosios Apvaizdos dėka šios nuolankios Lenkijos dukters gyvenimas buvo visiškai susietas su XX amžiaus, šimtmečio, kurį ką tik palikome, istorija. Tiesą sakant, tarp pirmojo ir antrojo pasaulinių karų Kristus patikėjo jai savo gailestingumo žinią. Tie, kurie prisimena, kurie buvo liudininkai ir dalyvavo tų metų įvykiuose ir šiurpiose kančiose, sukėlusiose milijonus žmonių, puikiai žino, kokia gailestingumo žinia buvo reikalinga “.

Aš buvau sužavėtas. Kas yra ši sesuo iš Lenkijos, kuri tiek daug palietė Jono Pauliaus II širdį?

Taigi, skaičiau jo dienoraštį, nuo viršelio iki viršelio. Tada perskaičiau apie atsidavimus, susijusius su dieviškuoju gailestingumu: pažadais, novena ir, taip, koplyčia. Tai, ką atradau, buvo tarsi žaibas, kuris sudaužė mano širdį.

Mane ypač „sunaikino“ tai, ką Jėzus pasakė šventajai Faustinai apie kapeliuką.

„Nenutrūkstamai pasakykite kapliuką, kurio jus mokiau. Kas tai deklamuos, mirties valandą gaus didelį gailestingumą. Kunigai rekomenduos nusidėjėliams kaip paskutinę išganymo viltį. Net jei būtų labiau užkietėjęs nusidėjėlis, jei jis vieną kartą deklamuotų šią skraistę, jis gautų mano begalinio gailestingumo malonę “. (Dienoraštis, 687)

Aš nelaikau savęs užkietėjusiu nusidėjėliu, bet pripažįstu, kad iš tikrųjų esu nusidėjėlis - ir man tikrai reikia dieviškojo gailestingumo.

Kitą kartą Jėzus tarė šventajai Faustinai:

„Man malonu suteikti viską, ko sielos manęs prašo, sakydamas koplytėlę. Kai užkietėję nusidėjėliai tai pasakys, aš užpildysiu jų sielas ramybe, ir jų mirties valanda bus laiminga. Parašykite tai neramių sielų labui; kai siela mato ir suvokia savo nuodėmių sunkumą, kai prieš akis rodoma visa kančios bedugnė, kurioje ji pasinėrė, neleisk jai nusiminti, bet pasitikėdamas, leiskis mesti į mano gailestingumo glėbį vaikas mylimos motinos glėbyje. Pasakykite jiems, kad nė viena siela, kuri kreipėsi į mano gailestingumą, nebuvo nusivylusi ar sugėdinta. Aš ypač džiaugiuosi siela, kuri pasitikėjo Mano gerumu. Parašykite, kad kai jie pasakys šį kapelį mirštančiojo akivaizdoje, aš stovėsiu tarp savo tėvo ir mirštančiojo ne kaip teisingas teisėjas, bet kaip gailestingas gelbėtojas.

Jėzui malonu leisti tai, ko reikalauja sielos, sakydamas šapeles.

Aš parduota!

Jei Jėzus pažada šiuos dalykus, tada aš jame. Nuo tos dienos aš pradėjau melstis Dieviškojo gailestingumo koplytėlę kiekvieną dieną - arba beveik kasdien, kaip galėjau - 15 valandą.

Aš vis dar meldžiu Rožinį kasdien ir dažnai kelis kartus per dieną. Tai yra mano dvasinės programos ramstis. Dieviškojo gailestingumo koplyčia taip pat tapo atrama.