Kodėl mes montuojame kalėdines eglutes?

Šiandien eglutės traktuojamos kaip šimtametis šventės elementas, tačiau iš tikrųjų jos prasidėjo pagoniškomis ceremonijomis, kurias krikščionys pakeitė švęsdami Jėzaus Kristaus gimimą.

Kadangi amžinai žaliuojantis žydi visus metus, jis simbolizuoja amžinąjį gyvenimą per Kristaus gimimą, mirtį ir prisikėlimą. Tačiau paprotys žiemą medžių šakas nešti į vidų prasidėjo nuo senovės romėnų, kurie žiemą puošė žaluma arba montuodavo lauro šakas, kad pagerbtų imperatorių.

Perėjimas įvyko krikščionių misionieriams, tarnaujantiems germanų gentims apie 700 m. Po Kristaus legendos. Romos katalikų misionierius Bonifacijus senovės Vokietijoje Geismare iškirto masyvų ąžuolą, kuris buvo skirtas skandinavų perkūno dievui Thorui, tada pastatytas. koplyčia iš miško. Bonifacas akivaizdžiai nurodė amžinąjį žalį kaip amžinojo Kristaus gyvenimo pavyzdį.

Vaisiai priekiniame plane „Rojaus medžiai“
Viduramžiais Biblijos istorijų pasirodymai lauke buvo populiarūs, o vienas šventė Adomo ir Ievos šventinę dieną, kuri buvo surengta Kalėdų išvakarėse. Norėdami paskelbti neraštingų piliečių dramą, dalyviai riedėjo aplink kaimą nešini mažu medžiu, kuris simbolizavo Edeno sodą. Šie medžiai žmonių namuose ilgainiui tapo „dangaus medžiais“ ir buvo papuošti vaisiais bei sausainiais.

1500-aisiais Latvijoje ir Strasbūre eglutės buvo paplitusios. Kita legenda vokiečių reformatoriui Martinui Lutheriui priskiria užduotį uždėti žvakes ant amžinai žaliuojančių žvaigždžių, kurios šviečia gimus Kristui, imituoti. Per daugelį metų vokiečių stiklo gamintojai pradėjo gaminti papuošalus, o šeimos pastatė namines žvaigždes ir pakabino saldainius ant savo medžių.

Dvasininkams ši mintis nepatiko. Kai kurie tai vis dar siejo su pagoniškomis apeigomis ir teigė, kad tai atėmė tikrąją Kalėdų prasmę. Nepaisant to, bažnyčios savo šventovėse pradėjo statyti eglutes, kurias lydėjo medinių kaladėlių piramidės su žvakėmis.

Krikščionys taip pat priima dovanas
Kaip medžiai prasidėjo nuo senovės romėnų, taip ir keitėsi dovanomis. Praktika buvo populiari aplink žiemos saulėgrįžą. Imperatoriui Konstantinui I (272 - 337 m.) Paskelbus krikščionybę oficialia Romos imperijos religija, dovana įvyko apie Epiphany ir Kalėdas.

Ta tradicija išnyko, kad vėl būtų atgaivinta švęsti Myros vyskupo Šv. Mikalojaus (gruodžio 6 d.), Dovanojusių dovanas vargšams vaikams, ir X amžiaus Bohemijos kunigaikščio Vaclovo, įkvėpusio 1853 m. Dainą „Linksmasis karalius“, šventes. Vaclavas “.

Liuteronybei paplitus Vokietijoje ir Skandinavijoje, įprasta dovanoti kalėdines dovanas šeimai ir draugams. Vokiečių imigrantai į Kanadą ir Ameriką 1800-ųjų pradžioje atsinešė savo eglučių ir dovanų tradicijas.

Didžiausią postūmį eglutėms davė nepaprastai populiari britų karalienė Viktorija ir jos vyras Saksonijos Albertas, Vokietijos princas. 1841 m. Jie Vindzoro pilyje savo vaikams pastatė įmantrią eglutę. JAV ilsėjosi „Illustrated London News“ įvykio piešinys, kur žmonės entuziastingai mėgdžiojo viską, Viktorijos laikų.

Kalėdų eglutės žiburiai ir pasaulio šviesa
Kalėdinių eglučių populiarumas padarė dar vieną šuolį į priekį po to, kai 1895 m. Baltuosiuose rūmuose JAV prezidentas Groveris Clevelandas įrengė laidinę eglutę. 1903 m. Amerikiečių „Eveready“ kompanija pagamino pirmuosius įsukamus eglutės žibintus, kurie jie galėjo perjungti iš elektros lizdo.

Penkiolikmetis Albertas Sadacca įtikino savo tėvus pradėti gaminti kalėdines lemputes 1918 m., Naudojant savo verslo lemputes, kurios pardavinėjo apšviestus pintus narvus su dirbtiniais paukščiais. Kai kitais metais Sadacca nudažė lemputes raudonai ir žaliai, verslas iš tikrųjų ėmė veikti, todėl buvo įkurta daugiamilijoninė NOMA Electric Company.

Po Antrojo pasaulinio karo įvedus plastiką, į madą atėjo dirbtinės eglutės, kurios veiksmingai pakeitė tikrus medžius. Nors medžiai šiandien matomi visur, pradedant parduotuvėmis, baigiant mokyklomis ir baigiant vyriausybės pastatais, jų religinė reikšmė iš esmės prarasta.

Kai kurie krikščionys vis dar griežtai priešinasi eglučių montavimo praktikai, tikėdami Jeremijo 10: 1-16 ir Izaijo 44: 14-17, kurie tikinčiuosius įspėja nedaryti stabų iš medžio ir jiems nusilenkti. Tačiau šie veiksmai šiuo atveju taikomi neteisingai. Evangelistas ir autorius Johnas MacArthuras ištiesino rekordą:

„Nėra jokio ryšio tarp stabų kulto ir eglučių naudojimo. Neturėtume jaudintis dėl nepagrįstų argumentų prieš kalėdines dekoracijas. Verčiau turėtume sutelkti dėmesį į Kalėdų Kristų ir atidžiai stengtis prisiminti tikrąją sezono priežastį “.