Koks yra Kaino ženklas?

Kaino ženklas yra viena iš pirmųjų Biblijos paslapčių, keista avarija, kurios žmonės reikalavo šimtmečius.

Adomas ir Ieva sūnus Kainas pavydo įniršio metu nužudė savo brolį Abelį. Pirmasis žmonijos nužudymas užfiksuotas Pradžios knygos 4 skyriuje, tačiau Šventajame Rašte nepateikiama jokios informacijos apie tai, kaip įvykdyta žmogžudystė. Atrodė, kad Kainas motyvavo, kad Dievas buvo patenkintas Abelio auka, tačiau Kaino atmetė. Hebrajams 11: 4 įtariame, kad Kaino požiūris sugadino jo auką.

Po Kaino nusikaltimo atskleidimo Dievas paskyrė bausmę:

„Dabar jūs esate prakeikta ir vedama žemės, kuri atvėrė burną, kad gautų jūsų brolio kraują iš jūsų rankos. Kai dirbi žemę, ji nebegamins tau pasėlių. Būsite neramus klajūnas žemėje “. (Pradžios 4: 11–12, NIV)

Prakeikimas buvo dvejopas: Kainas nebegalėjo būti ūkininku, nes žemė jam nebus derlinga, jis taip pat buvo išmestas iš Dievo veido.

Nes Dievas pažymėjo Kainą
Kainas skundėsi, kad jo bausmė buvo per griežta. Jis žinojo, kad kiti jo bijojo ir niekins, ir tikriausiai bandys jį nužudyti, kad atsikratytų jų prakeikimo. Dievas pasirinko neįprastą Kaino apsaugos būdą:

„Bet Viešpats jam tarė:„ Taip nėra; kas nužudys Kainą, septynis kartus patirs kerštą. Tada Viešpats uždėjo ženklą ant Kaino, kad niekas jo nerastų. "(Pradžios 4:15, NIV)
Nors Pradžios knyga to nepaaiškina, kiti žmonės, kuriuos Kainas bijojo, bus jo broliai. Kol Kainas buvo vyriausias Adomo ir Ievos sūnus, mums nesakoma, kiek dar vaikų turėjo nuo Kaino gimimo iki Abelio nužudymo.

Vėliau „Genesis“ sako, kad Kainas pasiėmė žmoną. Galime tik daryti išvadą, kad tai turėjo būti sesuo ar anūkė. Tokios mišrios santuokos buvo uždraustos Leviticus mieste, tačiau tuo metu, kai Adomo palikuonys apgyvendino žemę, jos buvo būtinos.

Po to, kai Dievas jį pažymėjo, Kainas nuvyko į Nodo šalį, kuri yra hebrajų kalbos žodžio „nad“, kuris reiškia „klajoti“, kalambūras. Kadangi Nodas niekada nebėra minimas Biblijoje, gali būti, kad tai galėjo reikšti, kad Kainas tapo gyvenimo klajokliu. Jis pastatė miestą ir pavadino jį savo sūnaus Henocho vardu.

Koks buvo Kaino ženklas?
Biblija sąmoningai neaiški apie Kaino ženklo prigimtį, priversdama skaitytojus atspėti, kas tai galėjo būti. Teorijos apėmė tokius dalykus kaip ragas, randas, tatuiruotė, raupsai ar net tamsi oda.

Galime būti tikri dėl šių dalykų:

Ženklas buvo neištrinamas ir greičiausiai ant jo veido, kur jo nebuvo galima uždengti.
Tai galėjo būti iškart suprantama žmonėms, kurie galėjo būti neraštingi.
Prekės ženklas būtų sukėlęs žmonių baimę, ar jie garbino Dievą, ar ne.

Nors apie prekės ženklą buvo kalbama per šimtmečius, tai nėra istorijos esmė. Vietoj to, turime sutelkti dėmesį į Kaino nuodėmės sunkumą ir į Dievo gailestingumą leisdami jam gyventi. Be to, nors Abelis buvo ir kitų Kaino brolių brolis, išgyvenę Abelis neturėjo atkeršyti ir priimti įstatymą į savo rankas. Teismai dar nebuvo įsteigti. Dievas buvo teisėjas.

Biblijos žinovai pabrėžia, kad Kaino genealogija, nurodyta Biblijoje, yra trumpa. Nežinome, ar kai kurie Kaino palikuonys buvo Nojaus protėviai ar jo vaikų žmonos, tačiau panašu, kad Kaino prakeikimas nebuvo perduotas ateinančioms kartoms.

Kiti ženklai Biblijoje
Kitas žymėjimas yra pranašo Ezechielio knygos 9 skyriuje. Dievas pasiuntė angelą pažymėti tikinčiųjų kaktą Jeruzalėje. Prekės ženklas buvo „tau“, paskutinė hebrajų abėcėlės raidė, kryžiaus formos. Taigi Dievas pasiuntė šešis budelių angelus, kad jie nužudytų visus žmones, neturinčius žymės.

Kartaginos vyskupas Cyprianas (AD 210-258) tvirtino, kad ženklas atspindi Kristaus auką ir kad visi žuvusieji ten bus išgelbėti. Jis prisiminė avinėlio kraują, kuriuo izraelitai žymėjo savo durų stulpus Egipte, kad mirties angelas pereitų jų namus.

Karštai diskutuota apie dar vieną Biblijos ženklą: žvėries ženklą, minimą Apreiškimo knygoje. Antikristo ženklas, šis ženklas riboja, kas gali pirkti ar parduoti. Naujausios teorijos teigia, kad tai bus kažkoks įterptas nuskaitymo kodas ar mikroschema.

Be jokios abejonės, žymiausi šventraščiuose paminėti ženklai buvo ant Jėzaus Kristaus, nukryžiavimo metu. Po prisikėlimo, kurio metu Kristus priėmė savo pašlovintą kūną, buvo gydomos visos žaizdos, kurias jis gavo plikydamas ir mirdamas ant kryžiaus, išskyrus randus ant rankų, kojų ir šono, kur buvo Romos ietis. pramušė jo širdį.

Kaino ženklą Dievas uždėjo nusidėjėliui, o nusidėjėliai - ant Jėzaus. Kaino ženklas buvo apsaugoti nusidėjėlį nuo žmonių rūstybės. Ženklai apie Jėzų turėjo apsaugoti nusidėjėlius nuo Dievo rūstybės.

Kaino ženklas buvo perspėjimas, kad Dievas nubaudė nuodėmę. Jėzaus ženklai mums primena, kad per Kristų Dievas atleidžia nuodėmę ir atkuria teisingus santykius su juo.