Keturi klausimai apie Medjugorję, kurių visi užduoda sau

1. Kodėl tiek daug bažnyčios žmonių priešinasi bet kokiam antgamtiniam reiškiniui?

Visų pirma, protingumas šiuose faktuose yra paaiškinamas ir būtinas ten, kur taip lengva apgauti diaboliką. Pastoriai turi išmanyti be išankstinio nusistatymo. Be to, jie teisingai rūpinasi, kad tikintieji pirmiausia būtų nukreipti į tikėjimo šaltinį, kuris yra Dievo žodis, kurį moko Bažnyčia, ir į Jo išganymo priemones. Daugelis ištikimų, per daug paprastų, uolių ar išaukštintų, kas jie yra, pamiršta tai ir suteikia absoliučią ir išskirtinę vertę įvykiams, kurie yra tokie stiprūs raginimai ir sveikinimo įspėjimai, tačiau kurie turi mus nukreipti atgal į pagrindinį išganymo šaltinį.

Tai pasakius, yra ir tokių, kurie nori užmerkti akis, net jei ir matė, kad nekiltų sau pavojus, kai būtų įmanoma, tinkamai ir apdairiai įsikišus, ištikimuosius ir apsireiškimus vesti dešiniajame upės vagoje, tai yra, Bažnyčioje, būtent šioje vietoje. puiki maldos ir malonės srovė. Tačiau kai kurie a priori nesijaučia išsiveržę iš patogaus elgesio, pasidalijantys viešąja nuomone, bijo tiesos: bijo kryžiaus skandalo, kuris, kaip sako popiežius, visada lydi autentiškus Dievo ženklus (Ut unum sint, n .1). Kaip galite patikėti, kad imate šlovę žmonėms ir nesiekiate šlovės, kurią teikia tik Dievas (Jn 5,44, 12,57)? Laiko ženklai yra tokie aiškūs, kad juos gali žinoti visi, net nelaukdami valdžios sprendimų, jei Jėzus pasakė: O kodėl jūs patys nenusprendžiate, kas teisus (Lk XNUMX)? Tačiau norint žinoti Dievo dalykus, reikia laisvos širdies.

2. Kodėl kai kurie broliai blogai atrodo savo bendruomenėse?

Daugelis brolių ir seserų gavo malonę dėl visiško gyvenimo pasikeitimo Medžugorjėje ir atnešė ją savo bendruomenėms bei grupėms. Nepaisant rimtų priežasčių, jie yra pažymėti pirštu, kartais laikomi sektų šalininkais ir bendros tvarkos sutrikdytojais, todėl yra atstumti. Be jokios abejonės, Dievas tai leidžia, kad jie vis mažiau ir daugiau išnyktų Bažnyčioje, visapusiškai dalyvaudami jos gyvenime, iki kančios ir mirs už ją, galbūt tapdami ant žemės nukritusiais kviečiais, kurie duos vaisių ir gyvenimo raugo. Savo ruožtu, jie turi būti labai atsargūs, kad nuolankiai išsilaisvintų nuo savitų ar keistų elementų, nuo uždarymų, kurie jaučiasi kaip gete, nuo pavienių atsidavimų ar praktikos, net jei įkvėpti, bet nepriimami, nuolankiai prisitaikant piemenims. Priimdami paklusnumą bažnytinėms linijoms, jie turi nešti savo kryžių ir nesimesti, kad laimi, nusipelno pripažinimo ar, dar blogiau, turi tiesos išskirtinumą. Šis jų laukiantis kryžius nėra neteisybė, bet apsivalymas, kuris duos daug vaisių ir sielų prisikėlimas. Galų gale už nuolankumą ir labdarą mokama.

3. Kodėl Dievo Motina nenutraukia smurto žemėje, kurioje ji pasirodo?

To klausia sesuo C. iš BS, pakartodama tiek daug žmonių, kurie klausia savęs, kodėl Marija nesikiša į tiek siaubo. Net Fatimoje - galėtume į tai atsakyti, Madonna numatė daugybę blogybių, kurias Rusija būtų išplitusi pasaulyje ir trečiajame pasauliniame kare, jei ji nebūtų klausyta jos žinios ir jei ji nebūtų pašventinusi pasaulio savo Nekaltajai Širdžiai (kas nutiko daug). vėliau dėl vyskupų pasipriešinimo pateikė Jonas Paulius II 1984 m.). Ir deja, mes žinome, kas nutiko. Net Kibeho mieste Marija buvo paskelbusi skerdynėmis prieš 10 metų, kurios praėjusiais metais vyko Ruandoje, tačiau jie to nebuvo rimtai priėmę.
Ir net Medjugorjėje, tarp tokių susiskaldžiusių tautų, taikos karalienė pradžioje (1981 m.) Pasirodė gedulo metu, ragindama: Taika, Taika, Taika; Vėliau jis pasakė: Karai gali būti sustabdyti malda ir pasninkavimu. Ar tai buvo pripažinta? Ar mes to klausėmės? Dievo Motina negali suvaržyti žmonių valios ir net Dievas negali. Ar mes apsimetame, kaip žydai, stebuklus iš dangaus tikėdami: nuženkite nuo kryžiaus ir ar mes tavimi tikėsime?
„Mūsų vyskupams dar nevėlu“ - „Aplink Medžugorję neabejoju nuo 1981 m. Pradžios. Didelė žala yra tai, kad mūsų Bažnyčia taip prastai reagavo į Dievo Motinos atsivertimo pranešimus. Jėzus sako, kad mums viskas blogai baigsis, jei mes netapsime atsiversti. Tiesa, kad mūsų vyskupai ir kunigai nuolat kviečia į atsivertimą. Bet jei Jėzus atsiuntė savo motiną į Medjugorję, akivaizdu, kad jis susiejo didelę atsivertimo malonę su jos kvietimais, kurie ten gaunami. Būtent šiomis malonėmis, paskirstytomis per savo motinos taikos karalienę Medžugorjėje, Jėzus norėjo suteikti taiką mūsų žmonėms.
Manau, kad dėl šios priežasties tiems, kurie trukdo reaguoti į taikos karalienę, tenka didžiulė atsakomybė: jūs pasirodote Medjugorjėje ir pakviečiate mus į atsivertimą. Tačiau dar nėra vėlu, kad mūsų vyskupai kviestų žmones į Medjugorję, nes šie Dievo Motinos kvietimai ir pranešimai vis dar tęsiasi. (Arkivyskupas Frane Franic ', Splito arkivyskupas emeritas - iš Nasa Ognista, 95 m. Kovo mėn.).

4. Ar Medjugorje nesureikšmina Dievo žodžio?

Taigi sesuo Paolina iš Kosenzos pranešė apie savo aplinkos stebėjimą. Medjugorjės pranešimuose aiškiai nurodomi Šventieji Raštai ir Biblijos skaitymas tampa vienu iš pirmųjų Dievo žmonių įsipareigojimų. Šiandien kviečiu jus kiekvieną dieną skaityti Raštus savo namuose: pastatykite jį aiškiai matomoje vietoje, kad visada būtumėte skatinkite juos skaityti ir melstis (18.10.84). Vėlesnėje žinutėje jis griežčiau pakartoja kvietimą: Kiekviena šeima turi kartu melstis ir skaityti Bibliją (14.02.85), kas buvo padaryta ir daroma kiekvieną rytą daugelyje šeimų, taip pat ir vakaro liturgijoje. Melskitės ir skaitykite Šventąjį Raštą, kad jame per mano atėjimą galėtumėte rasti jums skirtą žinią.
(25.06.91-25.08.93-XNUMX). Perskaitykite Raštą, gyvenkite juo ir melskitės, kad galėtumėte suprasti šių laikų ženklus (XNUMX).
Kaip matyti aukščiau, 14.02.'85 yra vienintelis kartas, kai madona vietoj įprasto „pakviesti“ vartoja veiksmažodį „morati“, tai yra „pareiga“. „Iš pradžių Jelena grupės susitikimuose matydavau, kaip skaitau Bibliją, ir po truputį nutilę nariai išreiškė tai, ką jaučia“, - sako arkivyskupas Kurtas Knotzingeris išsamiame šios temos straipsnyje (Medjugorje kvietimas). į maldą, 1 m. sausio 1995 d. - Tocco da Casauria, PE). Taigi dabar įprasta įvairiose maldos grupėse. Galime pasakyti, kad Medjugorjės pranešimuose yra lengvai prieinamas drabužis tik Dievo Žodis ir tai yra skubus kvietimas jį įgyvendinti, nes Dievo žmonės jį pamiršo: tai pakartojama ir šiandien Medžugorjėje.

Šaltinis: „Eco di Maria“ Nr. 123