Dienos pasaka: „niekieno istorija“

„Niekieno istorija yra pasakojimas apie žemės gretas ir gretas. Jie dalyvauja mūšyje; jie turi savo vaidmenį pergalėje; jie krinta; jie nepalieka vardo, išskyrus mišias “. Istorija buvo išleista 1853 m., Ji buvo Charleso Dickenso „Keletas trumpų kalėdinių istorijų“.

Jis gyveno ant galingos, plačios ir gilios upės kranto, kuri visada tyliai tekėjo link didžiulio nežinomo vandenyno. Tai vyko nuo pat pasaulio pradžios. Kartais ji pakeitė savo kursą ir transformavosi į naujus kanalus, palikdama senus būdus sausus ir plikus; bet jis visada buvo srautas, ir jis visada turėjo tekėti, kol laikas praėjo. Prieš jos stiprų ir neaprėpiamą srautą nieko neatsirado. Joks gyvas padaras, jokia gėlė, lapai, gyvosios ar negyvosios egzistencijos dalelės niekada nebuvo pasitraukusios iš nepažįstamo vandenyno. Upės potvynis artėjo be pasipriešinimo; ir potvynis niekada nesustojo, nei žemė sustoja ratu aplink saulę.

Jis gyveno judrioje vietoje ir labai sunkiai dirbo pragyvenimui. Jis neturėjo vilties kada nors būti pakankamai turtingas, kad mėnesį praleistų be sunkaus darbo, tačiau buvo pakankamai laimingas, žino DIEVAS, dirbdamas linksma valia. Jis buvo didžiulės šeimos dalis, kurios sūnūs ir dukros kasdienę duoną užsidirbdavo iš kasdienio darbo, kuris truko nuo to momento, kai jie atsikėlė, iki nakties miego. Už šio likimo jis neturėjo jokių perspektyvų ir jų nesiekė.

Kaimynystėje, kuriame jis gyveno, būgnų, trimitų ir kalbų buvo per daug; bet tai neturėjo nieko bendro. Toks susidūrimas ir šurmulys kilo iš Bigwigų šeimos, dėl nepaaiškinamo jų rasės proceso jis labai nustebo. Jie pastatė keisčiausias statulas iš geležies, marmuro, bronzos ir žalvario priešais jo duris; o jis užgožė savo namą neapdorotų arklių atvaizdų kojomis ir uodegomis. Jis domėjosi, ką visa tai reiškia, šypsojosi grubiu gero humoro būdu ir toliau sunkiai dirbo.

Bigwigų šeima (kurią sudarė visi didingiausi toje vietoje buvę žmonės ir visi garsiausi) turėjo tašką, kad sutaupė jam problemų galvoti pats ir tvarkyti jį bei savo reikalus. - Nes iš tikrųjų, - pasakė jis, - turiu mažai laiko; ir jei esate pakankamai geras, kad galėtumėte manimi pasirūpinti, mainais į pinigus, kuriuos sumokėsiu “- nes Bigwigų šeima nebuvo geresnė už jo pinigus -„ Aš būsiu palengvėjęs ir labai dėkingas, turėdamas omenyje, kad žinote geriau “. Iš čia skamba būgnai, trimitai ir kalbos bei negražūs žirgų vaizdai, kurie, kaip tikėtasi, nukris ir garbins.

- Aš viso to nesuprantu, - pasakė jis sutrikęs trindamas raukšlėtą kaktą. - Bet galbūt tai turi prasmę, jei galėčiau sužinoti.

"Tai reiškia", - atsakė Bigwigų šeima, įtardama ką nors iš jų pasakytų žodžių, - "garbė ir šlovė aukščiausia, aukščiausia nuopelna".

"Oi!" Ji pasakė. Ir jam buvo malonu tai girdėti.

Bet apžiūrėjęs geležies, marmuro, bronzos ir žalvario atvaizdus, ​​jis negalėjo rasti gana nusipelniusio kraštiečio, kadaise Varvikšyro vilnos pirklio sūnaus ar kito panašaus kraštiečio. Jis negalėjo rasti nė vieno žmogaus, kurio žinios išgelbėjo jį ir jo vaikus nuo baisios ir bjaurios ligos, kurio įžūlumas atėmė jo protėvius iš tarnų statuso, kurių išmintinga vaizduotė nuolankiausiems atvėrė naują ir aukštą egzistenciją. , kurio įgūdžius jis užpildė darbininkų pasaulį sukauptais stebuklais. Vietoj to, jis rado kitus, apie kuriuos jis gerai nežinojo, ir kitus, apie kuriuos jis žinojo labai blogai.

- Humfas! Ji pasakė. - Aš to gerai nesuprantu.

Taigi, jis grįžo namo ir atsisėdo prie židinio, kad jį išvengtų.

Dabar jo židinys buvo plikas, visus juosė juodintos gatvės; bet jam tai buvo brangi vieta. Jo žmonos rankos buvo sunkios darbe, ir ji buvo sena prieš savo laiką; bet ji jam buvo brangi. Jo vaikai, sulėtėję savo augimo, turėjo blogo išsilavinimo pėdsakų; bet jiems prieš akis buvo grožis. Visų pirma, nuoširdus šio vyro sielos noras buvo ugdyti jo vaikus. „Jei kartais esu klaidinamas, - pasakė jis, - dėl žinių stokos bent jau pranešk jam ir išvenk mano klaidų. Jei man sunku pasisemti malonumų ir švietimo derliaus, kuris saugomas knygose, tegul jiems būna lengviau “.

Tačiau Bigwigų šeima kilo smurtinių šeimos kivirčų dėl to, kas buvo teisėta mokyti šio vyro vaikus. Kai kurie šeimos nariai reikalavo, kad toks dalykas būtų pagrindinis ir būtinas visų pirma; ir kiti šeimos nariai reikalavo, kad kažkas panašaus būtų svarbiausia ir būtina viskam; o Bigwigų šeima, suskirstyta į frakcijas, rašė brošiūras, rengė šaukimus, teikė kaltinimus, žodžius ir visokias kalbas; pagrobti vienas nuo kito pasaulietiniuose ir bažnytiniuose teismuose; jie metė žemę, apsikeitė smūgiais ir nesuvokiamai priešiškai krito už ausų. Tuo tarpu šis žmogus trumpais vakarais prie laužo matė, kaip ten kyla nežinojimo demonas ir pasiima savo vaikus. Jis matė, kaip jo dukra virto sunkia, aplaistyta kūre; jis matė savo sūnų prislėgtą žemo jausmingumo, žiaurumo ir nusikaltimų keliu; jis matė auštančią intelekto šviesą savo vaikų akyse, kurios virto taip gudriai ir įtariai, kad veikiau būtų linkėjęs jiems idiotų.

- Aš to geriau nesuprantu, - tarė jis; „Bet aš manau, kad tai negali būti teisinga. Iš tiesų dėl debesuoto dangaus virš manęs aš protestuoju prieš tai kaip savo neteisybę! "

Vėl tapdamas taikiu (kadangi jo aistra paprastai buvo neilgalaikė, o prigimtis gera), jis sekmadieniais ir švenčių dienomis apsižvalgė ir pamatė, kiek daug monotonijos ir nuovargio, o iš ten - kaip kilo girtumas. su visais savo požymiais sugadinti. Tada jis kreipėsi į Bigwigų šeimą ir pasakė: „Mes esame dirbanti tauta, ir man yra mirguliuojantis įtarimas, kad žmonės, dirbantys bet kokiomis sąlygomis, yra sukurti aukštesnio už jus intelekto, kaip aš nesuprantu, sukūrimo. psichinės atgaivos ir poilsio poreikis. Pažiūrėk, į ką patenkame, kai ilsimės be jo. Ateiti! Žaisk man nekenksmingai, parodyk man ką nors, duok pabėgti!

Bet čia Bigwigų šeima pateko į visiškai kurtinančią suirutę. Kai silpnai pasigirdo balsai, siūlantys jam parodyti pasaulio stebuklus, kūrybos didybę, galingus laiko pokyčius, gamtos funkcionavimą ir meno grožį - parodyti jam tai, tai yra bet kuriuo laikotarpiu savo gyvenimo, kuriame jis galėjo į juos žiūrėti - toks riaumojimas ir kliedesys, tokia peticija, klausinėjimas ir silpnas atsakymas kilo tarp didžiųjų berniukų - - kur „nedrįsau“ laukti „norėčiau“ - kad vargšas stebėjosi, beprotiškai spoksojo aplinkui.

„Ar aš visa tai išprovokavau, - pasakė jis, išsigandęs paduoda ausis, - su tuo, kas turėjo būti nekaltas prašymas, aiškiai kilęs iš mano šeimos patirties ir visų vyrų, nusprendusių atverti akis, bendro žinojimo? Nesuprantu ir nesuprantu. Kas bus iš tokios būklės! "

Jis buvo palinkęs prie savo darbo, dažnai užduodamas klausimą, kai ėmė sklisti žinia, kad tarp darbininkų atsirado maras ir juos žudo tūkstančiai. Judėdamas apsižvalgyti, jis netrukus atrado, kad tai tiesa. Mirštantieji ir mirusieji maišėsi kaimyniniuose ir užterštuose namuose, tarp kurių buvo praėjęs jo gyvenimas. Nauji nuodai buvo distiliuojami visada drumstame ir visada bjauriame ore. Stiprūs ir silpni, senatvė ir vaikystė, tėvas ir motina, visi buvo paveikti vienodai.

Kokias jis turėjo pabėgimo priemones? Jis liko ten, kur buvo, ir matė, kaip miršta tie, kurie jam brangiausi. Malonus pamokslininkas atėjo pas jį ir pasakė keletą maldų, kad sušvelnintų jo širdį liūdesyje, bet jis atsakė:

„Kas yra naudinga, misionieriau, pas mane, vyrą, pasmerktą gyventi šioje neramioje vietoje, kur kiekvienas jausmas, suteiktas mano džiaugsmui, tampa kančia ir kur kiekviena mano sunumeruotų dienų minutė yra naujas purvas, pridedamas prie žemiau esančio krūvos kurį guliu nuskriaustas! Bet pažvelk į dangų per jo šviesą ir orą; duok man gryno vandens; padėk man būti švariam; pašviesinkite šią sunkią atmosferą ir sunkų gyvenimą, kuriame nugrimzta mūsų dvasia, ir mes tampame abejingi ir nejautrūs padarai, kuriuos jūs dažnai matote; švelniai ir švelniai išnešame tarp mūsų mirusiųjų kūnus iš mažo kambario, kuriame augame, kad būtume taip susipažinę su baisiais pokyčiais, kad mums netenka net jo šventumo; ir, Mokytojau, tada aš klausysiuosi - niekas geriau už tave nežino, kaip noriai - to, kurio mintys buvo tiek vargšės, tiek užuojautos dėl visų žmogaus skausmų! "

Jis grįžo į darbą, vienišas ir liūdnas, kai jo magistras priėjo prie jo ir priėjo juodai apsirengęs. Jis taip pat buvo daug kentėjęs. Jo jauna žmona, graži ir gera jauna žmona, buvo mirusi; taip ir jo vienintelis sūnus.

„Mokytojau, sunku pakęsti - žinau, bet būk paguostas. Aš suteikčiau jums paguodą, jei galėčiau “.

Meistras nuoširdžiai padėkojo, bet tarė: „O vyrai, kurie dirbate! Tarp jūsų prasidėjo nelaimė. Jei tik jūs būtumėte gyvenę sveikiau ir padoriau, aš nebūčiau negyvas, našlys, kuris šiandien esu. "

Jie pasklis toli ir plačiai. Jie visada tai daro; jie visada turi, kaip ir maras. Aš tiek daug supratau, manau, pagaliau. "

Tačiau Meistras dar kartą pasakė: „O jūs, darbininkai! Kiek kartų mes apie jus girdime, jei ne dėl kokios nors problemos! "

„Mokytojau, - atsakė jis, - aš esu niekas ir vargu ar būsiu išgirstas (ir galbūt dar labai nenorėjau išgirsti), išskyrus atvejus, kai yra kokių nors problemų. Bet tai niekada neprasideda nuo manęs ir niekada negali pasibaigti. Aišku, kaip Mirtis, ji nusileidžia man ir kyla į mane. "

Jo pasakyta priežastis buvo tiek daug, kad Bigwigų šeima, sužinojusi apie tai ir siaubingai išsigandusi dėl vėlyvo apleistumo, nusprendė prisijungti prie jo, atlikdama teisingus dalykus - bet kokiu atveju, kiek pasakytini dalykai su tuo buvo susiję. tiesioginė kito maro prevencija, žmogiškai tariant. Bet kai jų baimė išnyko, ką netrukus pradėjo daryti, jie vėl pradėjo ginčytis tarpusavyje ir nieko nedarė. Todėl rykštė vėl pasirodė - žemiau kaip anksčiau - ir kerštingai išplito į viršų, kaip anksčiau, ir nusinešė daugybę kovotojų. Bet nė vienas žmogus iš jų niekada nepripažino, net jei ir minimaliai pastebėjo, kad jie turi ką nors bendro.

Taigi niekas negyveno ir nemirė senu, senu, senu būdu; ir tai iš esmės yra visa Nieko istorija.

Jis neturėjo pavadinimo, klausiate? Gal tai buvo Legionas. Nesvarbu, koks buvo jo vardas. Pavadinkime tai legionu.

Jei kada nors buvote Belgijos kaimuose netoli Vaterlo lauko, kokioje nors ramioje bažnyčioje pamatysite paminklą, kurį ištikimi ginklų draugai pastatė pulkininko A, majoro B, kapitonų C, D ir E, leitenantų F atminimui. ir G, Ensignai H, I ir J, septyni puskarininkiai ir šimtas trisdešimt laipsnių ir laipsnių, kurie tą įsimintiną dieną krito vykdydami savo pareigas. „Niekieno istorija“ yra žemės gretų istorija. Jie atneša savo dalį mūšio; jie turi savo vaidmenį pergalėje; jie krinta; jie nepalieka vardo, išskyrus mišias. Didžiausių mūsų žygis veda į dulkėtą kelią, kuriuo jie eina. Oi! Pagalvokime apie juos šiais metais prie kalėdinės ugnies ir nepamirškime, kai ji išeis.