Pagalvokite šiandien, jei norėtumėte susidurti su pasekmėmis

Jėzui atvykus į Gadareni teritoriją, jį pasitiko du demonai, atėję iš kapų. Jie buvo tokie laukiniai, kad niekas negalėjo eiti tuo keliu. Jie šaukė: „Ką tu turi su mumis, Dievo sūnau? Ar atėjai čia kankinti mus prieš numatytą laiką? „Mato 8: 28–29

Ši ištrauka iš Šventojo Rašto atskleidžia du dalykus: 1) demonai yra nuožmūs; 2) Jėzus turi visišką galią jų atžvilgiu.

Visų pirma, turėtume atkreipti dėmesį, kad abu demonai „buvo tokie nuožmūs, kad niekas negalėjo tuo keliu vaikščioti“. Tai labai reikšmingas teiginys. Akivaizdu, kad demonai, kurie turėjo šiuos du vyrus, buvo pikti ir pripildė miesto gyventojus didele baime. Tiek, kad niekas į juos net nebūtų kreipęsis. Tai nėra labai maloni mintis, tačiau ji yra tikrovė ir ją verta suprasti. Tiesa, mes negalime labai dažnai susidurti su blogiu tokiu tiesioginiu būdu, tačiau kartais su tuo susiduriame. Nedorėlis yra gyvas ir sveikas ir nuolat siekia savo demonišką karalystę kurti čia, Žemėje.

Pagalvokite apie tuos laikus, kai blogis atrodė pasireiškiantis, slegiantis, išdykęs, apskaičiuotas ir pan. Istorijoje yra atvejų, kai blogis atrodė galingas būdais. Ir yra būdų, kaip jo verslas vis dar akivaizdus šių dienų pasaulyje.

Tai mus nuveda į antrąją šios istorijos pamoką. Jėzus turi visišką valdžią demonų atžvilgiu. Įdomu tai, kad jis įmeta juos į kiaulių bandą, o kiaulės tada eina žemyn nuo kalno ir miršta. Keista. Miesto žmonės yra tokie priblokšti, kad tada jie prašo Jėzaus palikti miestą. Kodėl jie turėtų tai daryti? Iš dalies priežastis atrodo ta, kad Jėzaus šių dviejų žmonių egzorcizmas sukelia gana sujudimą. Taip yra todėl, kad akivaizdus blogis prasideda ne tyloje.

Tai yra svarbi mūsų dienų pamoka. Tai svarbu, nes atrodo, kad nedorėlis šiandien vis daugiau sužino apie savo buvimą. Ir jis tikrai planuoja per artimiausius metus dar labiau informuoti apie savo buvimą. Mes tai matome kaip moralinį mūsų visuomenės žlugimą, viešą amoralumo priėmimą, įvairių pasaulio kultūrų sekuliarizaciją, didėjantį terorizmą ir kt. Yra daugybė būdų, kaip atrodo, kad blogis gali laimėti mūšį.

Jėzus yra visagalis ir galiausiai laimės. Tačiau sunku yra tai, kad jo laimėjimas greičiausiai sukels sceną ir padarys daug nemalonių. Kaip jie liepė jam palikti savo miestą išlaisvinus demonus, taip ir šiandien daugelis krikščionių yra pasirengę nekreipti dėmesio į nedoros karalystės kilimą, kad būtų išvengta bet kokių ginčų.

Pagalvokite šiandien, ar norėtumėte susidurti su „pasekmėmis", palyginus su nedorėlių karalyste su Dievo karalyste. Ar norėtumėte padaryti tai, ko reikia norint išlikti stipriems nuolat blogėjančioje kultūroje? Ar nori tvirtai stovėti prieš nedorėlių triukšmą? Pasakyti „taip“ nebus lengva, tačiau tai bus šlovingas paties mūsų Viešpaties mėgdžiojimas.

Viešpatie, padėk man išlikti stipriu nedorėlių ir jo tamsos karalystės akivaizdoje. Padėkite man pasitikėti ta karalyste pasitikėjimu, meile ir tiesa, kad jūsų karalystė atsirastų jos vietoje. Jėzau, aš tikiu tavimi.