Žydų rankų plovimo ritualai

Pagal žydų papročius, rankų plovimas yra daugiau nei gera higienos praktika. Rankų plovimas yra žydų religinio pasaulio ramstis už valgomojo stalo, prieš valgant valgį, kur patiekiama duona.

Žydų rankų plovimo prasmė
Hebrajų kalba rankų plovimas vadinamas netilyat yadayim (vienuolės arbatos-lot. Yuh-die-eem). Jidiš kalbančiose bendruomenėse ritualas yra žinomas kaip negel vasser (nay-gull vaza-ur), kuris reiškia „nagų vandenį“. Skalbimas po valgio yra žinomas kaip mayim achronim (my-eem ach-ro-neem), kuris reiškia „po vandenimis“.

Kelis kartus, kai žydų įstatymai reikalauja plauti rankas, įskaitant:

po miego ar atsigulus
po ėjimo į vonios kambarį
palikęs kapines
prieš valgį, jei kalbama apie duoną
po valgio, jei buvo vartojama „Sodomos druska“
ištakos
Judaizmo rankų plovimo pagrindas iš pradžių buvo susijęs su tarnyba šventyklose ir aukojimais, o kilęs iš Toros, esančio Išėjimo 17–21.

Viešpats kalbėjo Mozei: “Taip pat padarysi bronzinį baseiną ir jo bronzinį pjedestalą, kad tave plautų; padėkite jį tarp susirinkimo palapinės ir altoriaus, įpilkite vandens. Aaronas ir jo sūnūs privalo ten plauti rankas ir kojas. Įėję į susitikimo palapinę, jie nusiplauna nemirštančiu vandeniu arba artėdami prie altoriaus, kad atliktų tarnystę, kad sudegintų ugnies auką Viešpačiui. Jie nusiplaus rankas ir kojas, kad nemiršta; ir tai bus amžinas įstatymas jiems, jo ir jo palikuonims per jų kartas “.

Pirmasis praktikos paminėjimas yra nurodymai, kaip sukurti baseiną ritualiniam kunigų rankų ir kojų plovimui. Šiose eilutėse rankų plovimo nesėkmė yra susijusi su mirties galimybe, todėl kai kurie mano, kad Aarono vaikai mirė 10 skyriuje.

Tačiau sunaikinus šventyklą, dėmesys rankoms buvo keičiamas. Be aukojimo apeigų objektų ir procesų bei aukų kunigai nebegalėjo nusiplauti rankų.

Rabinai, nenorėdami pamiršti rankų plovimo ritualo svarbos, kai buvo atstatyta (Trečioji) šventykla, perkėlė šventyklos šventyklos šventumą ant valgomojo stalo, kuris tapo šiuolaikine mezzana ar altoriumi.

Po šio pakeitimo rabinai Talmudo rankomis plaunamame halachote (skaitykite) įdėjo begalinį skaičių Talmudo puslapių - visą traktatą. Vadinamas Yadayim (rankomis), šiame traktate aptariamas rankų plovimo ritualas, kaip jis praktikuojamas, kuris vanduo laikomas švariu ir pan.

Netilyat yadayim (plaunantis rankas) 345 kartus rastas Talmūde, įtrauktame į Eruvin 21b, kur rabinas atsisako valgyti būdamas kalėjime, kol neturėjo galimybės nusiplauti rankų.

Mūsų rabinai mokė: R. Akiba kadaise buvo uždarytas į kalėjimą [romėnų], o smėlio gamintojas R. Joshua jį lankė. Kiekvieną dieną jam būdavo atnešamas tam tikras kiekis vandens. Vieną kartą jį pasveikino kalėjimo prižiūrėtojas, kuris jam pasakė: „Šiandien jūsų vanduo yra gana didelis; gal jūs paprašote to pakenkti kalėjimui? “ Jis išpylė pusę jo, o kitą pusę atidavė. Kai jis atvyko pas R. Akibą, pastarasis jam pasakė: „Joshua, ar tu nežinai, kad aš esu senas žmogus ir mano gyvenimas priklauso nuo tavo?“ Kai pastarasis papasakojo jam viską, kas nutiko [R. Akiba] tarė jam: "Duok man vandens, kad nusiplačiau rankas". - Neužteks gerti, - skundėsi kitas, - ar užteks nusiplauti rankas? „Ką aš galiu padaryti“, - atsakė pirmasis: „kada [apleisti] rabinų žodžius jis nusipelno mirties? Geriau, kad aš pats numirsiu už tai, ką turėčiau peržengti prieš savo kolegų nuomonę “, jis nieko neragavo, kol kitas neatnešė jam vandens nusiplauti rankas.

Plauti rankomis po valgio
Daugelis religingų žydų ne tik plauna rankas prieš valgį su duona, bet ir po valgį, vadinamą achronim mayim, arba po vandenis. To ištakos yra Sodomos ir Gomoros druska ir istorija.

Anot Midraško, Lotio žmona virto stulpu nusidėjus druskai. Pasak pasakojimo, angelus į namus pakvietė Lotas, kuris norėjo pasigaminti svečių mitzvą. Jis paprašė žmonos, kad duotų jiems druskos, ir ji atsakė: „Taip pat šį blogą įprotį (maloniai elgtis su svečiais suteikiant jiems druskos), kurį norite padaryti čia, Sodomoje?“ Dėl šios nuodėmės rašoma Talmūde,

R. Hiyya sūnus R. Judas sakė: Kodėl [rabinai] pasakė, kad plauti rankas po valgio yra ribota pareiga? Dėl tam tikros Sodomos druskos, dėl kurios akys tampa akys. (Babilono Talmudas, Hullinas 105b).
Ši Sodomos druska taip pat buvo naudojama šventyklos prieskonių tarnyboje, todėl kunigai turėjo ją nusiplauti, bijodami tapti akli.

Nors daugelis nesilaiko praktikos šiandien, nes dauguma pasaulio žydų nekepa ar neragauja druskos iš Izraelio, jau neminėdami Sodomos, yra tokių, kurie tvirtina, kad tai yra halacha (įstatymas) ir kad visi žydai turėtų praktikuoti apeigose mayim achronim.

Kaip tinkamai nusiplauti rankas (Mayim Achronim)
„Mayim achronim“ turi „kaip daryti“, kuris mažiau susijęs su įprastu rankų plovimu. Daugeliui rankų plovimo priemonių, net prieš valgant, kuriame valgysite duoną, turėtumėte atlikti šiuos veiksmus.

Įsitikinkite, kad turite švarias rankas. Tai atrodo neproduktyvu, tačiau atminkite, kad netilyat yadayim (rankų plovimas) yra ne valymas, o ritualas.
Užpildykite puodelį pakankamai vandens abiem rankoms. Jei esate kairiarankis, pradėkite nuo kairiosios rankos. Jei esate dešinės rankos, pradėkite nuo dešinės rankos.
Du kartus užpilkite vandens ant dominuojančios rankos, po to du kartus. Kai kurie pila tris kartus, įskaitant Chabad Lubavitchers. Įsitikinkite, kad vanduo uždengia visą ranką iki riešo su kiekviena srove ir atskirkite pirštus taip, kad vanduo liečiasi su visa ranka.
Nusiplovę paimkite rankšluostį ir kol nudžiūvo rankos, pasakykite „bracha“ (palaiminimas): Baruch atah Adonai, Elohenu Melech Ha'Olam, asher kideshanu b'mitzvotav, vetzivanu al netilat yadayim. Šis palaiminimas, angliškai, reiškia palaimintą jus, Viešpatie, mūsų Dieve, Visatos karaliumi, kuris pašventinai mus savo įsakymais ir liepė plauti rankas.
Yra daug žmonių, kurie sako palaiminimą prieš pat nusiplaudami rankas. Nusiplovę rankas, prieš sakydami palaiminimą ant duonos, stenkitės nekalbėti. Nors tai yra paprotys, o ne halacha (įstatymas), jis yra gana įprastas žydų religinėje bendruomenėje.