San Bonifacio, Šv. Diena birželio 5 d

(C. 675 - 5 m. Birželio 754 d.)

San Bonifacio istorija

Bonifacas, žinomas kaip vokiečių apaštalas, buvo anglų benediktinų vienuolis, kuris atsisakė būti išrinktas abatu, kad paskirtų savo gyvenimą germanų genčių atsivertimui. Išsiskiria dvi savybės: jo krikščioniška stačiatikybė ir ištikimybė Romos popiežiui.

Kaip būtinai reikalinga ši stačiatikybė ir ištikimybė, patvirtino sąlygos, kurias Bonifacas rado savo pirmojoje misijos kelionėje 719 m. Popiežiaus Grigaliaus II prašymu. Pagonybė buvo gyvenimo būdas. Tai, ką rado krikščionybė, arba pateko į pagonybę, arba buvo sumaišyta su klaida. Dvasininkai pirmiausia buvo atsakingi už šias pastarąsias sąlygas, nes daugeliu atvejų jie buvo neišsilavinę, atsipalaidavę ir, be abejo, paklusę savo vyskupams. Konkrečiais atvejais jų pačių užsakymai buvo abejotini.

Tai yra sąlygos, apie kurias Bonifacas pranešė 722 m. Per pirmąjį grįžtamąjį vizitą Romoje. Šventasis Tėvas liepė reformuoti Vokietijos bažnyčią. Popiežius išsiuntė rekomendacinius laiškus religiniams ir pilietiniams lyderiams. Vėliau Bonifacas pripažino, kad jo darbas žmogiškuoju požiūriu nebūtų buvęs sėkmingas be patikimo Charleso Martelio, galingo frankų valdovo, Karolio Didžiojo senelio, elgesio laiško. Bonifacas galiausiai buvo paskirtas regioniniu vyskupu ir įgaliotas organizuoti visą vokiečių bažnyčią. Tai buvo nepaprastai sėkminga.

Frankų karalystėje ji susidūrė su didelėmis problemomis dėl pasaulietinio kišimosi į vyskupų rinkimus, dvasininkų pasaulietiškumo ir popiežiaus kontrolės nebuvimo.

Per paskutinę misiją pas frizus Bonifacas ir 53 kompanionai buvo nužudyti, kai jis ruošė atsivertėlius patvirtinimui.

Norėdami atkurti germanų bažnyčios ištikimybę Romai ir atsivertę pagonis, Bonifacijui vadovavo du kunigaikščiai. Pirmasis buvo atkurti dvasininkų paklusnumą savo vyskupams vienijantis su Romos popiežiumi. Antrasis buvo įkurtas daug maldos namų, kurie buvo benediktinų vienuolynų pavidalu. Daugybė anglosaksų vienuolių ir vienuolių sekė paskui jį į žemyną, kur jis įvedė benediktinų vienuoles į aktyvų švietimo apaštalavimą.

Atspindys

Bonifacas patvirtina krikščionišką valdžią: sekimas Kristumi eina kryžiaus keliu. Bonifacui tai buvo ne tik fizinės kančios ar mirtis, bet ir skausmingas, nedėkingas ir gluminantis bažnyčios reformos uždavinys. Apie misionieriaus šlovę dažnai galvojama kaip apie naujų žmonių atvedimą į Kristų. Atrodo, bet ne mažiau - išgydyti tikėjimo namus.