Šventasis Pranciškus Asyžietis, spalio 4 dienos šventasis

(1181 arba 1182 - 3 m. Spalio 1226 d.)

Pranciškaus Asyžiečio istorija
Italijos globėjas Pranciškus Asyžietis buvo vargšas mažas žmogus, kuris stebino ir įkvėpė Bažnyčią, pažvelgdamas Evangeliją pažodžiui, ne griežta ir fundamentalistine prasme, bet iš tikrųjų su džiaugsmu sekdamas viską, ką Jėzus sakė ir darė, be apribojimų ir be asmeninės svarbos jausmo.

Dėl sunkios ligos jaunasis Pranciškus suvokė savo žaismingo gyvenimo, kaip Asyžiaus jaunimo lyderio, tuštumą. Ilga ir sunki malda paskatino jį ištuštinti save kaip Kristų, kuris baigėsi gatvėje sutikto raupsuotojo glėbiu. Tai simbolizavo jo visišką paklusnumą tam, ką jis girdėjo maldoje: „Pranciškus! Viskas, ką mylėjote ir troškote kūne, yra jūsų pareiga to niekinti ir nekęsti, jei norite žinoti mano valią. Kai tai pradėsite, viskas, kas dabar atrodo miela ir žavinga, taps netoleruotina ir karti, tačiau viskas, ko išvengėte, virs didžiuliu saldumu ir didžiuliu džiaugsmu.

Nuo kryžiaus apleistoje San Damiano lauko koplyčioje Kristus jam tarė: „Francesco, eik ir pastatyk mano namus, nes jie tuoj kris“. Pranciškus tapo visiškai varganu ir nuolankiu darbininku.

Jis turėjo įtarti gilesnę „mano namo statybų“ prasmę. Bet jis būtų patenkintas tuo, kad visą gyvenimą yra vargšas „niekas“, kuris iš tikrųjų plytas po plytų deda į apleistas koplytėles. Jis atsisakė visų savo daiktų, net sukrovė drabužius prieš savo žemiškąjį tėvą, kuris paprašė grąžinti Pranciškaus „dovanas“ vargšams, kad jis galėtų visiškai laisvai sakyti: „Tėve mūsų danguje“. Kurį laiką jis buvo laikomas religiniu fanatiku, maldaudamas nuo durų iki durų, kai negalėjo gauti pinigų už savo darbą, sukeldamas liūdesį ar pasibjaurėjimą buvusių draugų širdyse, iš kurių tyčiojosi negalvoję.

Bet autentiškumas parodys. Kai kurie žmonės pradėjo suprasti, kad šis žmogus iš tikrųjų stengiasi būti krikščionis. Jis tikrai tikėjo tuo, ką pasakė Jėzus: „Paskelbk karalystę! Rankinėse neturėkite aukso, sidabro ar vario, neturėkite kelioninio krepšio, ne sandalų, nei lazdos “(Luko 9: 1-3).

Pirmoji Pranciškaus taisyklė savo pasekėjams buvo tekstų iš Evangelijų rinkinys. Jis neketino įkurti įsakymo, tačiau jį pradėjęs jis jį saugojo ir priėmė visas būtinas teisines struktūras, kad jį palaikytų. Jo atsidavimas ir ištikimybė Bažnyčiai buvo absoliutus ir labai pavyzdingas tuo metu, kai įvairūs reformų judėjimai buvo linkę sugriauti Bažnyčios vienybę.

Pranciškus buvo suplėšytas tarp gyvenimo, skirto tik maldai, ir aktyvaus Gerosios Naujienos skelbimo. Jis nusprendė pastarojo naudai, tačiau, kai tik galėjo, visada grįždavo į vienatvę. Jis norėjo būti misionieriumi Sirijoje ar Afrikoje, tačiau abiem atvejais jam buvo neleista nukentėti nuo laivo ir susirgti. Penkto kryžiaus žygio metu jis bandė atsivertti Egipto sultoną.

Per pastaruosius kelerius gana trumpo gyvenimo metus jis mirė būdamas 44-erių, Pranciškus buvo pusiau aklas ir sunkiai sirgęs. Dvejus metus prieš mirtį jis gavo stigmas, tikras ir skaudžias Kristaus žaizdas rankose, kojose ir šonuose.

Savo mirties patale Pranciškus vėl ir vėl pakartojo paskutinį savo Saulės kantelės papildymą: „Viešpatie, girkis už mūsų sesers mirtį“. Jis giedojo 141 psalmę ir galiausiai paprašė viršininko leidimo, kad atėjus paskutinei valandai jis nusivilktų drabužius, kad jis galėtų pasibaigti gulėdamas ant žemės nuogas, imituodamas savo Viešpatį.

Atspindys
Pranciškus Asyžietis buvo vargšas tik tam, kad būtų panašus į Kristų. Jis pripažino kūrybą kaip dar vieną Dievo grožio apraišką 1979 m. Jis buvo pavadintas ekologijos globėju. Jis darė didžiulę atgailą, atsiprašydamas „brolio kūno“ vėliau gyvenime, kad būtų visiškai drausmingas Dievo valia. Pranciškaus skurdas turėjo seserį, nuolankumą, o tai reiškė visišką priklausomybę nuo gerojo Viešpaties. Bet visa tai, galima sakyti, buvo išankstinė jo dvasingumo esmė: gyventi evangelinį gyvenimą, apibendrintą Jėzaus meile ir puikiai išreikštą Eucharistijoje.