Šventasis Joanos arkinis, šventasis dienos gegužės 30 d

(6 m. Sausio 1412 d. - 30 m. Gegužės 1431 d.)

Šventojo Joanos Arkos istorija

Po politiškai motyvuoto teismo sudegintas kaip eretikas, Giovanna buvo palaimintas 1909 m., O 1920 m.

Gimusi gana gerai gyvenančiai valstiečių porai Domremy-Greux į pietryčius nuo Paryžiaus, Joan buvo tik 12 metų, kai ji turėjo viziją ir išgirdo balsus, kuriuos vėliau įvardijo kaip šventuosius arkangelą Mykolą, Aleksandrijos Kotryną ir Antiochijos Margaretą. .

Šimto metų karo metu Joan vadovavo prancūzų kariuomenei prieš britus ir atkovojo Orleano bei Trojos miestus. Tai leido 1429 m. Karolį VII karūnuoti Reimse. Kitais metais netoli Compiegne užfiksuota Joan buvo parduota britams ir teisiama už ereziją ir burtus. Paryžiaus universiteto profesoriai palaikė Beauvis vyskupą Pierre'ą Cauchoną, teisėją jo procese; Kardinolas Henry Beaufortas iš Vinčesterio (Anglija) dalyvavo Joan apklausoje kalėjime. Galiausiai ji buvo nuteista už vyriškų drabužių dėvėjimą. Britai piktinosi karine Prancūzijos sėkme, prie kurios prisidėjo Joan.

Šią 1431 m. Dieną Joan buvo sudeginta Roueno lauže, o jos pelenai buvo išsibarstę Senoje. Antrasis Bažnyčios teismas po 25 metų panaikino ankstesnį nuosprendį, kuris buvo priimtas darant politinį spaudimą.

Daugelio žmonių prisimenama dėl karinių išnaudojimų, Joan labai mylėjo sakramentus, o tai sustiprino jos užuojautą vargšams. Populiarus pamaldumas jam labai išaugo XIX amžiaus Prancūzijoje, o vėliau ir tarp Prancūzijos karių per Pirmąjį pasaulinį karą. Teologas George'as Tavardas rašo, kad jo gyvenimas „yra puikus kontempliacijos ir veiksmo jungties pavyzdys“, nes jo dvasinė įžvalga yra ta, kad turi būti „dangaus ir žemės vienybė“.

Apie Joaną Arką buvo parašyta daugybė knygų, pjesių, operų ir filmų.

Atspindys

„Džoana Arka yra tarsi krintanti žvaigždė Prancūzijos ir Anglijos istorijos panoramoje, tarp Bažnyčios šventųjų pasakojimų ir mūsų sąžine. Moterys susitapatina su ja; vyrai žavisi jos drąsa. Tai iššūkis mums esminiais būdais. Nors nuo jos gyvenimo praėjo daugiau nei 500 metų, jos mistikos, pašaukimo, tapatybės, pasitikėjimo ir išdavystės, konfliktų ir susikaupimo problemos vis dar yra mūsų problemos.