Raskite naujų Natuzza Evolo prisipažinimų: „Aš mačiau sielas, toks pomirtinis gyvenimas“

Šiame straipsnyje noriu pasidalinti labai gražiu kunigo išleistu liudijimu apie Natuzza Evolo prisipažinimus. Paravati mistiką aplankė sielos skaistykloje ir dažnai jos tarpusavyje kalbėjosi, todėl ji aiškiai suprato, koks gyvenimas yra pomirtiniame gyvenime.

Šiame straipsnyje, paimtame iš pontifex svetainės, pasakojame apie tai, ką parašė Don Marcello Stanzione apie Natuzza Evolo, Paravati mistiko, jau kelerius metus išnykusio, išgyvenimus pomirtiniame gyvenime, pasakojantį jį dvasios aplankiusioms sieloms. Prieš daugelį metų kalbėjausi su žinomu charizmatišku kunigu, kuris įkūrė bažnytinę grupę, kurią pripažino kai kurie vyskupai. Pradėjome kalbėti apie Natuzza Evolo ir, mano nuostabai, kunigas pareiškė, kad, anot jo, Natuzza elgiasi pigiai. Mane labai nuliūdino šis teiginys, dėl pagarbos neatsakiau į garsųjį kunigą, bet širdyje iškart pagalvojau, kad šis rimtas pareiškimas gimė iš ne tauraus pavydo vargšei neraštingai moteriai, kad į kurią tūkstančiai žmonių kas mėnesį atsigręžė, visuomet atgaivindami tai sieloje ir kūne. Metams bėgant bandžiau ištirti Natuzzos santykius su mirusiaisiais ir visiškai supratau, kad Kalabrijos mistikas visiškai neturėtų būti laikomas „terpe“. Tiesą sakant, Natuzza nekviečia mirusiųjų, prašydamas jų ateiti pas ją ir ... ... mirusiųjų sielos jai pasirodo ne jos sprendimu ir valia, o tik pačių sielų valia, akivaizdžiai dieviškas leidimas. Kai žmonės paprašė, kad ji turėtų pranešimus ar atsakymus į mirusiojo klausimus, Natuzza visada atsakė, kad jų noras priklauso ne nuo jos, o tik nuo Dievo leidimo, ir pakvietė melstis į Viešpatį, kad jų noras būtų mąstomas. Rezultatas buvo tas, kad vieni žmonės gavo pranešimus iš savo mirusiojo, o kiti nebuvo atsakyti, o Natuzza būtų norėjęs visiems patikti. Tačiau angelas sargas ją visada informavo, jei tokioms pomirtinio gyvenimo sieloms reikia daugiau ar mažiau rinkimų teisių ir šventų Mišių. Katalikų dvasingumo istorijoje daugybės mistikų ir kanonizuotų šventųjų gyvenime pasitaikydavo sielų iš dangaus, skaistyklos ir kartais net iš pragaro. Kalbant apie skaistyklą, tarp daugybės mistikų galime prisiminti: Šv. Grigalių Didįjį, iš kurio kyla mėnesį iš eilės švęstų mišių praktika, vadinama „grigališkosiomis mišiomis“; Šventoji Geltrūda, Šventoji Teresė iš Avilos, Šventoji Margareta iš Kortonos, Šventoji Brigida, Šv. Veronika Giuliani ir, arčiau mūsų, taip pat Šventoji Gemma Galgani, Šventoji Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Marija Valtorta, Teresa Musco, Pietrelcinos šventasis Pio, Edwige Carboni , Maria Simma ir daugelis kitų. Įdomu pabrėžti, kad nors šiems mistikams Skaistyklos sielų apsireiškimų tikslas buvo sustiprinti jų pačių tikėjimą ir paskatinti juos maldauti didesnes rinkimų ir atgailos maldas, kad būtų galima greičiau patekti į Rojų, Natuzza atveju. akivaizdu, be viso to, ši charizma jai buvo suteikta Dievo už gausią katalikų tautos paguodos veiklą ir istoriniu laikotarpiu, kai katechezės ir homiletikos metu Skaistyklos temos beveik nėra, sustiprinkite krikščionyse tikėjimą sielos išlikimu po mirties ir įsipareigojimu, kurį kovinga Bažnyčia turi pasiūlyti kenčiančios Bažnyčios naudai. Mirusieji patvirtino Natuzzai, kad egzistuoja Skaistykla, Dangus ir Pragaras, į kurį jie buvo išsiųsti po mirties, kaip atlygį ar bausmę už jų elgesį. Natuzza savo vizijomis patvirtino daugiametį katalikybės mokymą, tai yra, iškart po mirties, mirusiojo sielai vadovauja angelas sargas, Dievo akivaizdoje ir puikiai vertinamas visomis mažiausiomis jo egzistavimo detalėmis. Tie, kurie buvo siunčiami į skaistyklą, per Natuzza visada prašydavo maldų, išmaldos, rinkimų teisių ir visų pirma Šventųjų Mišių, kad jų bausmės būtų sutrumpintos. Anot Natuzza, Skaistykla nėra ypatinga vieta, bet vidinė sielos būsena, kuri atgailauja „tose pačiose žemiškose vietose, kur gyveno ir nusidėjo“, todėl ir tuose pačiuose namuose, kuriuose gyvenama per gyvenimą. Kartais sielos atlieka Skaistyklą ir bažnyčių viduje, kai praeina didesnio išganymo fazė. Mūsų skaitytojo neturėtų stebinti šie Natuzza teiginiai, nes mūsų mistikas, pats to nežinodamas, pakartojo popiežiaus Grigaliaus Didžiojo jau savo dialogų knygoje nurodytus dalykus. Skaistyklos kančios, nors ir palengvintos angelo sargo, gali būti labai skaudžios. Tai įrodo, kad Natuzza nutiko vienas epizodas: ji kartą pamatė mirusį žmogų ir paklausė jo, kur jis yra. Miręs vyras atsakė, kad jis yra Skaistyklos liepsnose, tačiau Natuzza, pamatęs jį ramų ir ramų, pažymėjo, kad, sprendžiant iš išvaizdos, tai netiesa. Skaistyklos siela jai pakartojo, kad Skaistyklos liepsnos buvo nešamos su ja, kur tik ji eidavo. Kai jis pasakė šiuos žodžius, ji matė, kaip jį apėmė liepsna. Manydama, kad tai buvo jo haliucinacijos, Natuzza priėjo prie jo, tačiau ją užklupo liepsnos karštis, dėl kurio erzinantis gerklės ir burnos nudegimas neleido jai keturiasdešimt dienų normaliai maitintis ir buvo priversta kreiptis į globos namus. Dr. Giuseppe Domenico valente, Paravati gydytojas. Natuzza sutiko daugybę žymių ir nežinomų sielų. Ji, visada sakiusi, kad yra nemokša, taip pat susitiko su Dante Alighieri, kuri jai atskleidė, kad jis tarnavo tris šimtus metų Skaistykloje, prieš patekdamas į dangų, nes net jei jis ir kūrė Komedijos kantules dievišku įkvėpimu, deja, jis skyrė vietos savo asmeniniams pomėgiams ir antipatijoms, skirdamas prizus ir bausmes: todėl buvo baudžiama už tris šimtus Skaistyklos metų, praleistų Prato Verde, nepatiriant jokių kitų kančių, išskyrus Dievo trūkumą. . Surinkta daugybė liudijimų apie Natuzza ir kenčiančios Bažnyčios sielų susitikimus. Profesorius Pia Mandarino iš Kozencos prisimena: „Po mano brolio Nicola mirties, įvykusios 25 m. Sausio 1968 d., Patekau į depresijos būseną ir praradau tikėjimą. Aš išsiunčiau žodį Padre Pio, kurį buvau sutikęs prieš tai: „Tėve, aš noriu, kad mano tikėjimas sugrįžtų!“. Dėl man nežinomų priežasčių negavau iš karto Tėvo atsakymo ir rugpjūčio mėnesį pirmą kartą apsilankiau pas Natuzza. Aš jai pasakiau: „Aš neinu į bažnyčią, nebesulaukiu Komunijos ...“. Natuzza nusijuokė, paglostė mane ir tarė: „Nesijaudink, netrukus ateis diena, kai be to negalėsi. Jūsų brolis yra saugus, ir jis mirė kankinio mirtimi. Dabar jam reikia maldų ir jis meldžiasi prieš Madonos paveikslą, ant jos kelių. Jis kenčia, nes yra ant kelių “. Natuzza žodžiai mane nuramino ir po kurio laiko per tėvą Pellegrino gavau Padre Pio atsakymą: „Tavo brolis išgelbėtas, bet jam reikia rinkimų teisių“. Tas pats Natuzza atsakymas! Kaip Natuzza man buvo numatęs, grįžau prie tikėjimo ir mišių bei sakramentų dažnumo. Maždaug prieš ketverius metus iš Natuzzos sužinojau, kad Nicola pateko į dangų, iškart po pirmosios komunijos savo trims anūkams, kurie San Giovanni Rotondo mieste aukojo savo pirmąją komuniją savo dėdei “. Mis Antonietta Polito di Briatico apie Natuzza santykius su pomirtiniu gyvenimu liudija šiuos liudijimus: „Aš turėjau kivirčą su savo giminaite. Netrukus nuėjau pas Natuzzą, ji, uždėjusi ranką man ant peties, man pasakė: „Ar jūs muštėtės?“. „O iš kur tu žinai?“. „To žmogaus (mirusio) brolis man pasakė. Jis siunčia jus pabandyti išvengti šių kivirčų, nes jis nuo jų kenčia “. Aš apskritai Natuzzai apie tai nebuvau pasakojusi ir ji negalėjo to žinoti iš niekieno. Jis mane tiksliai įvardijo tą asmenį, su kuriuo aš ginčijausi. Kitą kartą Natuzza man pasakė apie tą patį mirusįjį, kad jis buvo laimingas, nes sesuo liepė jam grigališkąsias mišias. „Bet kas tau pasakė?“, Paklausė jos, o ji: „Mirusioji“. Jau seniai jos klausiau apie savo tėvą Vincenzo Polito, kuris mirė 1916 m. ji manęs paklausė, ar neturiu jos nuotraukos, bet aš pasakiau „ne“, nes tuo metu dar nebuvo mūsų darytų nuotraukų. Kitą kartą, kai nuėjau pas ją, ji man pranešė, kad ji ilgą laiką buvo danguje, ryte ir vakare eidavo į bažnyčią. Aš nežinojau apie šį jo įprotį, nes kai mirė mano tėvas, man buvo vos dveji metukai. tada mama, manęs paprašyta, man tai patvirtino “. Ponia Teresa Romeo iš Melito Portosalvo pareiškė: „5 m. Rugsėjo 1980 d. Mano teta mirė. Tą pačią dieną kaip laidotuvės, mano draugas nuvyko į Natuzza ir paprašė naujienų apie mirusįjį. „Ji saugi!“, - atsakė jis. Kai praėjo keturiasdešimt dienų, nuėjau pas Natuzzą, bet buvau pamiršęs savo tetą ir nepasiėmęs jos nuotraukos su savimi, norėdamas ją parodyti Natuzza. Bet vos pamačiusi mane, ji man pasakė: „O Teresa, ar žinai, ką aš mačiau vakar? Jūsų teta, ta senutė, kuri mirė paskutinį kartą (Natuzza dar niekada jos nepažinojo) ir pasakė man: „Aš esu Teresės teta. Pasakykite jai, kad esu patenkinta ja ir tuo, ką ji padarė dėl manęs, kad aš gavau visus balsus, kuriuos ji man siuntė, ir kad aš meldžiuosi už ją. Aš apsivaliau žemėje “. Ši mano teta, kai ji mirė, buvo akla ir paralyžiuota lovoje “. Ponia Anna Maiolo, gyvenanti „Gallico Superiore“, pasakoja: „Kai pirmą kartą nuvykau į Natuzza, po mano sūnaus mirties, ji man pasakė:„ Jūsų sūnus yra atgailos vietoje, kaip nutiks mums visiems. Palaiminti tie, kurie gali eiti į Skaistyklą, nes yra ir tokių, kurie eina į Pragarą. Jam reikia rinkimų teisių, jis gauna keletą, bet reikia daug rinkimų teisių! “. Tada sūnaus labui atlikau įvairius darbus: švenčiau daugybę mišių, turėjau seserims pagamintą Dievo Motinos krikščionių pagalbos statulą, jo atminimui nusipirkau taurę ir monstranciją. Grįžusi į Natuzza ji man pasakė: „Jūsų sūnui nieko nereikia!“. „Kodėl, Natuzza, paskutinį kartą man pasakei, kad jam reikia tiek daug balsų!“. „Viskas, ką padarei, yra pakankamai!“, - atsakė jis. Nebuvau jai pranešusi, ką padariau dėl jo. Ponia Maiolo taip pat liudija: „7 m. Gruodžio 1981 d., Nekaltojo Prasidėjimo išvakarėse, po„ Novena “, grįžau į savo namus kartu su savo drauge ponia Anna Giordano. Bažnyčioje meldžiausi Jėzaus ir Dievo Motinos, sakydamas jiems: „Mano Jėzau, mano Madonna, duok man ženklą, kai mano sūnus pateks į dangų“. Atvykęs netoli mano namų, kai ketinau pasisveikinti su savo draugu, staiga pamačiau danguje, virš namo, judantį mėnulio dydžio gaublį, kuris per kelias sekundes dingo. Man atrodė, kad jis turi mėlyną taką. „Mamma mia, kas tai?“ - sušuko Signora Giordano, išsigandusi kaip aš. Įbėgau į vidų skambinti dukrai, tačiau šis reiškinys jau buvo sustabdytas. Kitą dieną paskambinau į Reggio Calabria geofizikos observatoriją ir paklausiau, ar prieš naktį nebuvo kokio nors atmosferos reiškinio, ar kokios nors didelės krintančios žvaigždės, tačiau jie atsakė nieko nepastebėję. - Jūs matėte lėktuvą, - jie man pasakė, bet tai, ką matėme su draugu, neturėjo nieko bendra su lėktuvais: tai buvo šviečianti sfera, panaši į mėnulį. Gruodžio 30 d. Aš su dukra nuvykau į Natuzza, tu pasakei jai faktą, ir ji man taip paaiškino: „Tai buvo tavo sūnaus į dangų apraiška“. Mano sūnus mirė 1 m. Lapkričio 1977 d., O 7 m. Gruodžio 1981 d. - į dangų. Prieš šį epizodą Natuzza mane visada patikino, kad jam viskas gerai, kad jei būčiau mačiusi jį toje vietoje, kur jis buvo, tikrai būčiau jam pasakęs: „Mano sūnau, pasilik ten“ ir kad jis visada meldėsi už mano atsistatydinimą. Kai pasakiau Natuzzai: „Bet ji dar nepatvirtino patvirtinimo“, ji priėjo prie manęs ir, kalbėdama su manimi savo veidu, kaip ir su savo akių ryškumu, ji atsakė: „Bet jis buvo tyras iš širdies ! “. Kosenzos universiteto profesorius Antonio Granata pateikia kitą savo patirtį su Kalabrijos mistika: „8 m. Birželio 1982 d., Antradienį, interviu metu aš parodau Natuzza dviejų mano mirusių tetų, vardu Fortunata ir Flora, nuotraukas. porą metų ir į kuriuos man labai patiko. Mes pasikeitėme šiais sakiniais: „Tai yra dvi mano tetos, kurios mirė kelerius metus. Kur yra?". "Aš esu geroje vietoje". "Aš rojuje?". „Viena (nurodanti teta Fortunata) yra Prato Verde, kita (nurodanti teta Flora) atsiklaupia prieš Madonos paveikslą. Tačiau abu yra saugūs “. "Ar jiems reikia maldų?" „Jūs galite padėti jiems sutrumpinti laukimo periodą“ ir, numatydamas tolimesnį mano klausimą, jis priduria: „O kaip jūs galite jiems padėti? Čia: kai kurios Rožinio rodymas, kelios maldos dienos metu, bendrystė arba, jei padarysi gerą darbą, tai atsidavei jiems “.