Egzorcistas pasakoja apie išsivadavimą, vykusį Medjugorjėje

Don Gabriele Amorth: Išsivadavimas Medjugorjėje

Šeimos motina, kilusi iš Sicilijos kaimo, jau keletą metų kenčia, nes kenčia nuo velniško apsėdimo. Jis vadinamas Assunta. Kai kuriuos jo šeimos narius, atrodo, turi fiziniai negalavimai, kuriuos sukėlė šėtono kerštas. Po kelerių metų klaidžiojimo su įvairiais gydytojais, kuriems Assunta atrodo labai sveika, sergantysis pasibeldžia į savo vyskupo duris. Pastarasis, išnagrinėjęs bylą, patiki ją egzorcistui, kuriam padeda maldos grupė, kuri, norėdama pasiekti gerą rezultatą, meldžiasi ir pasninkauja. Aš taip pat, stebėdamas egzorcizmus, suprantu, kad tai labai rimtas atvejis, todėl siūlau vyrui nuvežti žmoną į Medjugorje. Po tam tikrų dvejonių (toje šeimoje niekas nežinojo Medjugorje faktų) sprendimas buvo priimtas ir mes išvykome.

Atvykstame 26 m. Liepos 1987 d., Sekmadienį, Assunta jau blogai jaučiasi vos padėjusi kojas ant žemės, išlipusi iš automobilio. Pranciškonų viršininkas kunigas Ivanas mums nesitiki pagalbos: ypač vasarą jų darbas vargina. Aš siūlau nuvesti Assuntą į bažnyčią; Manau, kad velnias neketina apsireikšti. Kitą dieną keliamės į Podbrdo, apsireiškimo kalną, deklamuodami rožinį. Nieko ypatingo neatsitinka ir čia. Leisdamiesi žemyn, sustojame priešais Vickos namus, kur jau daug žmonių. Taip pat turiu laiko pasakyti Vickai, kad pas mus yra apsėstoji moteris, vardu Assunta. Ir būtent Assunta tuoj pat bėga link Vickos ir apkabina ją, apsipylusi ašaromis. Vicka glosto jai galvą. Šiuo gestu velnias pasireiškia: jis negali pakęsti regėtojo rankos. Assunta nusimeta ant žemės, rėkdama nežinoma kalba. Vicka subtiliai paima ją už rankos ir suglumusiems rekomenduoja susirinkusiems: << Neverk, o melskis >>.

Visi meldžiasi stipriai, jauni ir seni; maldos persipina įvairiomis kalbomis, nes piligrimai yra iš skirtingų tautų; tai Biblijos scena. Vicka apšlaksto Assuntą šventu vandeniu ir tada klausia, ar ji jaučiasi geriau. Moteris gestikuliuoja ranka. Manome, kad ji laisva, ir keičiamės džiaugsmo žvilgsniais. Velnias išleidžia bauginantį riksmą: jis baigė išvykti, kad mes nustotume melstis. Tęskime tvarkingiau, intonuodami rožinį. Ponas pakelia rankas ir prilaiko jas prie Assuntos pečių, bet iš tolo; velnias nesipriešina tam gestui, dėl kurio Assunta rėkia ir sukasi; ji turi būti sulaikyta, nes norėtų pasipiršti tam vyrui. Įsikiša aukštas, šviesiaplaukis, mėlynų akių jaunuolis, kovojantis su didele jėga su velniu. Vargu ar suprantu, kad tai reikalauja, kad jis nusileistų Jėzui Kristui, tačiau visa tai yra glaudus dialogas anglų kalba; Assunta nemoka anglų kalbos, tačiau ji ginčijasi animaciškai.

Dainuoju Loreto litanijas. Į šauksmą „Angelų karalienė“ velnias išleidžia baisų riksmą; „Assuntą“ laikyti reikia aštuonių žmonių. Kvietimą kartojame kelis kartus, vis aukštesniu tonu, dalyvaujant visiems susirinkusiems. Tai stipriausias momentas. Tada prie manęs prieina Vicka: <<Mes meldžiamės jau tris valandas. Pats laikas vesti ją į bažnyčią>>. Angliškai mokantis italas man kartoja frazę nuo velnio: pasakė, kad yra dvidešimt demonų. Einame į bažnyčią, o Assunta įleidžiama į apsireiškimų koplyčią. Ten kun. Slavko ir kun. Felipe jie meldžiasi už ją iki septintos valandos. Tada jie visi išeina, o mes grįžtame devintą valandą; pirmųjų apsireiškimų koplyčioje du kunigai vis dar meldžiasi iki XNUMX val. Taip pat žinome, kad Assunta kalbėjo įvairiomis kalbomis. Mums buvo paskirtas susitikimas kitai popietei; tai labai sunkus atvejis.

Kitą rytą einame pas kun. Jozo, kuris po mišių uždeda rankas ant Assuntos galvos; demonai negali atsispirti šiam gestui ir įnirtingai reaguoti. Tėvas Jozo nuvedė Asuntą į bažnyčią: ją reikia tempti su didele jėga. Yra daug žmonių; tėvas pasinaudoja galimybe duoti katechezę apie velnio egzistavimą. Tada jis meldžiasi ir kelis kartus apšlaksto Asuntą šventu vandeniu; reakcijos labai audringos. Turime grįžti į Medjugorję; p. Jozo turi laiko pasakyti, kad reikia paskatinti Assuntą bendradarbiauti: ji per daug pasyvi, nepadeda sau. Tryliktą val. Slavko ir kun. Felipė vėl pradėjo melstis klebonijoje. Po valandos esame kviečiami bendradarbiauti su savo maldomis; mums sakoma, kad demonai labai susilpnėjo, bet reikalinga visapusė Assunta parama. Melsdamiesi stengiamės, kad nelaimingasis ištartų Jėzaus vardą; ji bando, bet atrodo, kad ją įveikia uždusimo simptomai. Nukryžiuotasis dedamas ant jos krūtinės ir jai patariama atsisakyti visų rūšių magijos ir burtų (tokiais atvejais tai yra esminis žingsnis). Asunta linkteli; tai buvo ko reikėjo. Tęskite maldą, kol Assunta taip pat sugebės ištarti Jėzaus vardą, tada prasideda „Sveika, Marija“. Šiuo metu jis apsipila ašaromis. Tai nemokama! Išeiname į bažnyčią; mums sakoma, kad Vicka pasijuto blogai tą akimirką, kai Assunta buvo išlaisvinta; jis meldėsi už tai.

Bažnyčioje Assunta buvo pirmoje eilėje. Jis su užsidegimu sekė rožinį ir mišias; jam nekilo sunkumų bendraujant. Tai yra svarbus išbandymas. Po penkerių metų galiu patvirtinti, kad išsivadavimas buvo radikalus. Dabar mama yra gyvas Dievo gailestingumo liudijimas ir yra viena iš aktyviausių grupės narių. Jis nedvejodamas sako, kad jo išlaisvinimas buvo Nekaltosios Marijos Širdies triumfas.

Šaltinis: knyga „Naujos pasakos apie egzorcistą“