Prancūzų gydytojas pasakoja apie Jėzaus kančias jo aistroje

Prieš kelerius metus prancūzų gydytojas Barbetas buvo Vatikane kartu su savo draugu dr. Pasteau. Kardinolas Pacelli taip pat pateko į klausytojų sąrašą. Pasteau teigė, kad atlikus daktaro Barbeto tyrimus, dabar galima būti tikram, kad Jėzaus mirtis ant kryžiaus įvyko dėl stabliginių visų raumenų susitraukimo ir asfiksijos.
Kardinolas Pacelli paleis. Tada jis tyliai murmėjo: - Mes nieko apie tai nežinojome; niekas to nebuvo minėjęs.
Po šio pastebėjimo Barbetas užrašė haliucinuojančią Jėzaus aistros rekonstrukciją ir perspėjo:
«Aš visų pirma esu chirurgas; Aš ilgą laiką mokiau. 13 metų gyvenau lavonų kompanijoje; per savo karjerą giliai studijavau anatomiją. Todėl galiu rašyti be prielaidos ».

«Jėzus patyrė agoniją Getsemanės sode - rašo evangelistas Lukas - meldėsi intensyviau. Ir jis davė prakaitą kaip kraujo lašus, nukritusius ant žemės ». Vienintelis evangelistas, pranešęs apie faktą, yra gydytojas Lukas. Tai daro gydytojo tikslumu. Kraujo prakaitavimas arba hematohidrozė yra labai retas reiškinys. Jis gaminamas išskirtinėmis sąlygomis: norint jį išprovokuoti, reikia fizinio išsekimo, kurį lydi smurtinis moralinis sukrėtimas, kurį sukelia gili emocija, didelė baimė. Teroras, išgąstis, siaubingas kančios jausmas apkrautas visomis žmonių nuodėmėmis turėjo sutriuškinti Jėzų.
Dėl šios didžiulės įtampos plyšta finis ¬sime kapiliarinės venos, esančios po prakaito neapsaugotomis liaukomis ... Kraujas susimaišo su prakaitu ir kaupiasi ant odos; tada jis eina visu kūnu iki žemės.

Mes esame susipažinę su žydų nusidėjėlio surengto teismo farsu, Jėzaus siuntimu į Pilotą ir aukos balsavimu tarp Romos prokuratoriaus ir Erodo. Pilotas pasiduoda ir liepia apiplėšti Jėzų. Kareiviai nusirengia Jėzų ir pririša jį už riešų prie kolonos salėje. Lipdymas atliekamas su daugkartinės odos juostelėmis, ant kurių pritvirtinti du švino rutuliai arba maži kaulai. Turino drobulėje pėdsakų yra nesuskaičiuojama daugybė; dauguma blakstienų yra ant pečių, nugaros, juosmens srities ir ant krūtinės.
Budeliai turi būti du, po vieną iš abiejų pusių, nevienodo kūno. Jie dūrė odą, kurią jau pakeitė milijonai mikroskopinių kraujo prakaito kraujavimų. Oda plyšta ir skilinėja; trykšta kraujas. Kiekvienu smūgiu Jėzaus kūnas prasideda skausmo smūgiu. Jo jėgos žlunga: šaltas prakaitas, besišvilpiantis ant kaktos, galva sukasi pykinimo mergelėje, šiurpas bėga per stuburą. Jei jo riešai nebūtų suvaržę labai aukštai, jis subyrėtų kraujo telkinyje.

Tada pasityčiojimas iš karūnavimo. Su ilgais erškėčiais, kietesniais už akacijos, kankintojai pynė savotišką šalmą ir uždėjo jį ant galvos.
Erškėčiai įsiskverbia į galvos odą ir priverčia ją dezinfekuoti (chirurgai žino, kiek kraujuoja galva).
Iš užuolaidos pažymima, kad stiprus lazdelės smūgis, įdėtas įstrižai, paliko siaubingą įbrėžtą žaizdą ant Jėzaus dešiniojo skruosto; nosis deformuojasi dėl kremzlinio sparno lūžio.
Pilotas, parodydamas tą skudurą piktajam mob., Atiduoda jį nukryžiavimui.

Jie apkrauna didelę horizontalią kryžiaus ranką ant Jėzaus pečių; sveria apie penkiasdešimt kilogramų. Vertikalus stulpas jau pasodintas Kalvarijoje. Jėzus basomis eina gatvėmis netaisyklingu dugnu, išmėtytu kotedžais. Kareiviai jį tempia virvėmis. Laimei, kelias nėra labai ilgas, apie 600 metrų. Jėzus sunkiai pakiša vieną koją po kitos; dažnai krenta ant kelių.
Ir visada tas pluoštas ant peties. Bet Jėzaus petys yra padengtos opos. Kai jis nukrenta ant žemės, sija ištrūksta ir nulupo nugarą.

Kalvarijoje prasideda nukryžiavimas. Budeliai atima pasmerktuosius; bet jo tunika priklijuota prie žaizdų ir ją nusimesti yra tiesiog žiauru. Ar niekada nepašalinote padažo marlės nuo didelio sumušto opos? Ar pats nepatyrėte šio testo, kuriam kartais reikia bendros anestezijos? Tada galite suprasti, kas tai yra.
Kiekvienas audinio siūlas prilimpa prie gyvos mėsos audinio; Norėdami pašalinti tuniką, suplėšytos opos esančios nervų galūnės. Vykdytojai smurtauja. Kodėl tas nepakeliantis skausmas nesukelia sinkopės?
Kraujas vėl pradeda tekėti; Jėzus ištiestas ant nugaros. Jo žaizdos susmulkintos dulkėmis ir žvyru. Jie paskleidė jį ant horizontalios kryžiaus rankos. Kankintojai atlieka matavimus. Medžio žiedas apvalus, kad būtų lengviau įsiskverbti į nagus ir prasidėtų siaubingas kankinimas. Vykdytojas paima nagą (ilgą smailų ir kvadratinį nagą), remiasi į Jėzaus riešą; aštriu plaktuko smūgiu jis pasodina jį ir smarkiai smogia ant medžio.
Jėzus turėjo būti siaubingai sutraukęs veidą. Tą pačią akimirką smurtiniu judesiu jis buvo pastatytas į delną: buvo sužeistas vidurinis nervas. Galima įsivaizduoti, ką Jėzus turėjo jausti: kankinantis, labai aštrus skausmas, kuris plito jo pirštuose, tarsi ugnies liežuvis, jam į petį, nepakeliamas skausmas, kurį galėjo jausti žmogus, smogė smegenims, kurį suteikė didelių nervinių kamienų žaizda. Paprastai tai sukelia sinkopę ir praranda sąmonę. Jėzuje Nr. Bent jau nervas buvo nukirstas! Vietoj to (jis dažnai randamas eksperimentiškai) nervas buvo sunaikintas tik iš dalies: nervinio kamieno pažeidimas lieka susilietęs su nagais: kai Jėzaus kūnas bus pakabintas ant kryžiaus, nervas stipriai susitrauks kaip smuiko stygos išsitiesęs per tiltą. Su kiekvienu smūgiu, kiekvienu judesiu jis vibruos, pažadindamas nepakeliamą skausmą. Kankinimas, kuris truks tris valandas.
Tie patys gestai kartojami ir kitai rankai, tie patys skausmai.
Budelis ir jo padėjėjas sugriebia sijos galus; jie pakelia Jėzų pastatydami jį pirmiausia sėdintį ir tada stovintį; privertę jį vaikščioti atgal, jie pastatė jį ant vertikalaus stulpo. Tada jie greitai pritaiso horizontalią kryžiaus ranką ant vertikalaus stulpo.
Jėzaus pečiai skausmingai slinko ant šiurkščios medienos. Aštrūs didžiojo erškėčių vainiko taškai išplėšė kaukolę. Vargšė Jėzaus galva pakreipta į priekį, nes erškėčių šalmo storis neleidžia jai atsiremti į medieną. Kiekvieną kartą, kai Jėzus pakelia galvą, ūmūs skausmai vėl atsinaujina.
Jie nagauja jam kojas.
Tai vidurdienis. Jėzus ištroškęs. Nuo praėjusio vakaro jis negėrė ir nevalgė. Bruožai nupiešti, veidas - kraujo kaukė. Burna pusiau atvira, o apatinė lūpa jau pradeda kabėti. Jo gerklė sausa ir dega, bet Jėzus negali nuryti. Jis ištroškęs. Kareivis paduoda jam ant statinės galiuko kempinę, suvilgytą rūgščiame gėrime, kurį naudoja kariškiai.
Bet tai tik nepakeliamų kankinimų pradžia. Jėzaus kūne įvyksta keistas reiškinys. Rankų raumenys sustingsta dėl susitraukimo, kuris yra akcentuojamas: deltoidai, bicepsai yra įtempti ir pakelti, pirštai išlenkti. Tai yra mėšlungis. Ant šlaunų ir kojų tie patys siaubingi standūs reljefai; pirštai suglemba. Galima sakyti, kad stabligė sužeista, grobis toms siaubingoms krizėms, kurių negalima pamiršti. Tai gydytojai vadina tetanija, kai mėšlungis apibendrina: pilvo raumenys sustingsta nejudančiomis bangomis; tada tarpšonkauliai, kaklo ir kvėpavimo organai. Kvėpavimas pamažu tapo vis didesnis
trumpas. Oras patenka su švilpimu, bet vargu ar gali ištrūkti. Jėzus kvėpuoja plaučių viršūne. Oro troškulys: kaip astmos ligonis, ištikus krizei, jo blyškus veidas palaipsniui pasidaro raudonas, po to virsta purpurine ir galiausiai cianotiška.
Uždusęs Jėzus užduso. Išbrinkę plaučiai nebegali ištuštinti. Jo kakta aptempta prakaitu, akys išeina iš jo orbitos. Kokie nepatogūs skausmai turėjo skaudėti jo kaukolę!

Bet kas nutinka? Lėtai, antžmogiškomis pastangomis, Jėzus ant kojų vinies užmovė atramos tašką. Padarydamas save stiprų, mažais smūgiais jis prisitraukia, palengvindamas rankų trauką. Krūtinės raumenys atsipalaiduoja. Kvėpavimas tampa platesnis ir gilesnis, plaučiai ištuštėja ir veidas atgauna primityvų blyškumą.
Kodėl visos šios pastangos? Nes Jėzus nori kalbėti: „Tėve, atleisk jiems: jie nežino, ką daro“. Po akimirkos kūnas vėl ima kristi ir asfiksija atsinaujina. Buvo išdalintos septynios ant kryžiaus pasakytos Jėzaus frazės: kiekvieną kartą, kai jis nori kalbėti, Jėzus turės atsikelti, laikydamasis tiesiai ant kojų nagų ... Neįsivaizduojamas!

Aplink jo kūną zvimbia būrys musių (didelės žalios ir mėlynos musės, matomos skerdyklose ir mėsos krosnyse); jie siautėja ant jo veido, bet jis negali jų išvaryti. Laimei, po kurio laiko dangus pritemsta, saulė slepiasi: staiga temperatūra nukrinta. Netrukus bus trys po pietų. Jėzus visada kovoja; kartkartėmis jis pakyla kvėpuoti. Tai periodiškas smaugimas nelaimingojo, kuris yra pasmaugtas ir kuris leidžia sau kvėpuoti, kad kelis kartus jį uždusintų. Kankinimas, trunkantis tris valandas.
Visi jo skausmai, troškulys, mėšlungis, uždusimas, vidurinių nervų virpesiai nevertė jo verkti. Tačiau atrodo, kad Tėvas (ir tai yra paskutinis išbandymas) jį apleido: „Mano Dieve, mano Dieve, kodėl tu mane apleidai?“.
Kryžiaus papėdėje stovėjo Jėzaus motina.Ar galite įsivaizduoti tos moters kančias?
Jėzus šaukia: „Tai baigta“.
Ir garsiu balsu jis vėl sako: „Tėve, tavo rankose aš rekomenduoju savo dvasią“.
Ir jis miršta.