Asyžiaus aukščiausiojo lygio susitikime sutelktas dėmesys į popiežiaus iššūkį „patologinei“ ekonomikai

Argentinos kunigas ir aktyvistas sako, kad svarbiame viršūnių susitikime, kuris lapkričio mėnesį vyks žymiame Italijos mieste Asyžiuje, Šv. Pranciškaus gimtinėje, bus parodyta popiežiaus, pasivadinusio Pranciškaus vardu, vizija dėl radikalios reformos, kurios pagrindinis tikslas yra „patologinės valstybės“ asmuo. „Pasaulio ekonomikos.

„Popiežius Pranciškus nuo Evangelii Gaudium iki Laudato Si išplatino kvietimą įgyvendinti naują ekonominį modelį, kurio centre yra žmogus ir kuris sumažina neteisybę“, - sakė tėvas Claudio Caruso, „Cronica Blanca“ vadovas. pilietinė organizacija, suburianti jaunus vyrus ir moteris tyrinėti socialinį Bažnyčios mokymą.

Caruso suorganizavo internetinę grupę, skirtą lapkričio 27 d., Pirmadienį, reklamuoti lapkričio mėn. Aukščiausiojo lygio susitikimą, apimančią du pagrindinius Francesco kovos su vadinamąja „išmetimo kultūra“ balsus: argentiniečių kolegą Augusto Zampini ir italų profesorių Stefano Zamagni. Renginys yra atviras ir vyks ispanų kalba.

Neseniai Zampini buvo paskirtas Vatikano dikasterijos sekretoriaus padėjėju dėl integralaus žmogaus vystymosi. Zamagni yra Bolonijos universiteto profesorius, tačiau jis taip pat yra Popiežiškosios socialinių mokslų akademijos prezidentas, todėl jis yra vienas iš aukšto rango pasauliečių Vatikane.

Prie jų prisijungs Martinas Redrado, buvęs Argentinos nacionalinio banko prezidentas (2004/2010), ir Alfonso Prat Gay, buvęs šalies popiežiaus Pranciškaus banko prezidentas ir ekonomikos ministras nuo 2015/2016 m.

Grupė buvo skirta pasirengimo Asyžiaus renginiui „Pranciškaus ekonomika“, numatyto lapkričio 19–21 dienoms, daliai, kai koronaviruso pandemija COVID-19 privertė ją atidėti Kovas. Ji skirta suburti maždaug 4.000 jaunų pažangių ekonomikos studentų, socialinio verslo vadovų, Nobelio premijos laureatų ir tarptautinių organizacijų pareigūnų.

Prieš atidedant renginį, Zampini su Crux kalbėjo apie pasiūlymo dėl naujo ekonominio modelio svarbą.

"Kaip teisingai pereiti nuo iškastiniu kuru pagrįstos ekonomikos prie atsinaujinančios energijos, nemokant už šį perėjimą neturtingiausiems?" bažnyčios. „Kaip reaguoti į vargšų ir žemės šauksmą, kaip sukurti aptarnaujančią ekonomiką, orientuotą į žmones, kad finansai tarnautų realiajai ekonomikai? Tai yra tai, ką sako popiežius Pranciškus, ir mes bandome suprasti, kaip juos įgyvendinti. Ir yra daug kas tai daro. "

Redrado sakė Cruxui, kad „Pranciškaus ekonomika“ yra „naujo požiūrio, naujos ekonominės paradigmos, kovojančios su neteisybe, skurdu, nelygybe, paieška“.

„Tai yra humaniškesnio kapitalizmo modelio paieška, pašalinanti nelygybę, kurią kelia pasaulio ekonominė sistema“, - sakė jis ir pažymėjo, kad šios nelygybės taip pat matomos kiekvienoje skirtingoje šalyje.

Jis nusprendė dalyvauti komisijoje, nes nuo to laiko, kai studijavo ekonomiką Buenos Airių nacionaliniame universitete, jį paženklino krikščioniškoji socialinė doktrina, ypač Jacquesas Maritainas, prancūzų katalikų filosofas ir daugiau nei 60 knygų, kurios propagavo „humanizmą“, autorius. vientisas krikščionis “, paremtas dvasine žmogaus prigimties dimensija.

Ypač Maritaino knyga „Integralus humanizmas“ paskatino šį ekonomistą suprasti, ką Francisas Fukuyama pasakė griuvus Berlyno sienai, ta prasme, kad kapitalizmas nėra istorijos pabaiga, tačiau kelia naujus iššūkius tęsti. ieškoti vientisesnio ekonominio modelio.

„Šiuos tyrimus popiežius Pranciškus šiandien atlieka vadovaudamas savo moralinei, intelektinei ir religinei lyderystei, pastūmėdamas ir motyvuodamas ekonomistus ir viešosios politikos formuotojus ieškoti naujų atsakymų į iššūkius, kuriuos mums kelia pasaulis“, - sakė Redrado.

Šie iššūkiai buvo iškilę dar prieš pandemiją, tačiau juos „daug labiau išryškino ši sveikatos krizė, kurią išgyvena pasaulis“.

Redrado mano, kad reikalingas palankesnis ekonominis modelis ir visų pirma tas, kuris skatina „aukštesnį socialinį mobilumą, galimybes tobulėti, sugebėti progresuoti“. Tai šiandien neįmanoma daugelyje šalių, pripažino milijonai žmonių visame pasaulyje, gimę skurde ir neturėdami valstybinių ar privačių institucijų infrastruktūros ar pagalbos, kad galėtų pagerinti savo tikrovę.

„Be abejonės, ši pandemija labiau nei bet kada pažymėjo socialinę nelygybę“, - sakė jis. "Vienas iš didžiausių po pandemijos klausimų yra skatinti lygybę, kad būtų galima prijungti atjungtus, prie plačiajuosčio ryšio ir su mūsų vaikais naudotis informacinėmis technologijomis, leidžiančiomis jiems naudotis geriau apmokamomis darbo formomis."

Redrado taip pat tikisi, kad postikoronaviruso atkryčiai turės ilgalaikį, nors ir nenuspėjamą, poveikį politikai.

„Manau, kad pasibaigus pandemijai aktoriai turės būti įvertinti, ir kiekviena įmonė turės perrinkti dabartines valdžios institucijas ar ne. Dar anksti kalbėti apie poveikį, kurį jis turės politiniams ir socialiniams veikėjams, tačiau neabejotinai giliai apmąstysime kiekvieną visuomenę ir valdančiuosius sluoksnius “, - sakė jis.

„Man susidaro įspūdis, kad judant į priekį, mūsų įmonės bus daug reiklesnės mūsų lyderiams, o tie, kurie to nesupranta, akivaizdžiai bus iš kelio“, - sakė Redrado.