2 Aogositra NY FAMELAN-kelok'i ASSISI
Manomboka amin'ny mitataovovonana amin'ny 1 Aogositra ka hatramin'ny misasakalin'ny 2 Aogositra, afaka mahazo, indray mandeha, ny indulgence plenary fantatra amin'ny anarana hoe "ny famelan-keloka any Assisi".
Toe-javatra takiana:
1) fitsidihana ny fiangonana parisy na Franciscan ary mitanisa ny Raintsika sy ny Mpaminany;
2) fiaiken-keloka;
3) Fiombonankevitra Eokaristika;
4) vavaka araka ny hetahetan'ny Ray Masina;
5) Fampiasana saina izay manilika ny fitiavam-pahotana.
Ireo fepetra resahina ao amin'ny nos. 2, 3 sy 4 koa dia azo tanterahina amin'ny andro mialoha na aorian'ny fitsidihan'ny fiangonana. Na izany aza, mora ny fiarahana sy ny vavaka ho an'ny Ray Masina amin'ny andro famangiana.
Ny indulgence dia azo ampiharina ho an'ny velona sy ho an'ny anjaran'ny maty.
TANTARAN'NY FANDEVENANA PLENARY NY PARDON OF ASSISI
Noho ny fitiavany tokana ho an'ny Virjiny Malalany dia mikarakara manokana ny fiangonana kely akaikin'i Assisi natokana ho an'i S. Maria degli Angeli, antsoina koa hoe Porziuncola. Eto dia naka trano fonenana maharitra niaraka tamin'ny mpitari-tolona izy tamin'ny 1209 taorian'ny niverenany tany Roma, teto Santa Chiara tamin'ny 1212 dia nametraka ny Drafitra Franciscan Faharoa, teto izy namarana ny fizotran'ny fiainany teto an-tany tamin'ny 3 Oktobra 1226.
Araka ny fomban-drazana, nahazo ny Plenary Indulgence manan-tantara (1216) i Saint Francis tao amin'io fiangonana io ihany, izay nohamafisin'ny Pontiff Supreme ary avy eo nitatra tamin'ireo fiangonana misy ny filaharana sy ny fiangonana hafa.
Avy amin'ireo loharanom-baovao Fransianina (cf FF 33923399)
Indray alina tamin'ny taonan'ny Tompo 1216, dia nisitraka am-bavaka sy fisaintsainana i Francis tao amin'ny fiangonan'ny Porziuncola akaikin'i Assisi, raha nisy hazavana namiratra be dia be niseho tao am-piangonana ary Francis nahita an'i Kristy teo ambonin'ny alitara sy ny Reniny Masina teo ankavanany. voahodidina anjely maro be izy. Nivavaka tamim-pahanginana ny Tompony tamin'ny tanany i Francis!
Avy eo dia nanontanian'izy ireo izay tiany ho famonjena famonjena fanahy. Vetivety dia izao ny valintenin'i Francis: "Ray Masina Indrindra, na dia mpanota fady aza aho, mivavaka aho fa ny tsirairay, hibebaka sy miaiky izany dia ho avy hitsidika ity fiangonana ity, hanome azy famelan-keloka sy fahalalany feno, ary famelan-keloka tanteraka amin'ny ota rehetra" .
“Ny zavatra angatahinay, ry Rahalahy Francis, dia hoy ny Tompo taminy, fa mendrika zavatra lehibe kokoa ianao ary hanana be dia be. Noho izany dia miarahaba ny fivavahanao aho, nefa raha manontany ny Tompoko eto an-tany ianao, ho an'ity indulgence ity ”. Ary avy eo i Francis dia naneho ny tenany tamin'ny Papa Honorius III izay tany Perugia tamin'izany andro izany ary nilaza taminy tamin'ny fahitana ilay fahitana azony. Nihaino azy tsara ny Papa ary rehefa avy niatrika ny fankasitrahany ny sasany. Ary hoy izy, "Mandritra ny firy taona no tadiavinao io indulgence io?" Namaly i Francis: "Ray masina ô, tsy mangataka taona maro aho fa fanahy". Ary faly dia niditra teo am-baravarana izy, fa ilay Pontiff niantso azy niverina: "Ahoana, tsy mila antontan-taratasy ve ianao?". Ary Francis: "Ray masina ô, ampy ho ahy ny teninao! Raha asan'Andriamanitra izany indulgence izany dia hieritreritra ny haneho ny asany izy; Tsy mila antontan-taratasy aho, ity karatra ity dia tsy maintsy ho Masina Maria Virjiny Masina, Kristy ilay mpitari-tantara sy ireo anjely nanatri-maso ”.
Ary andro vitsy taty aoriana niaraka tamin'ny Eveka any Umbria, tany amin'ireo olona tafangona tao amin'ny Porziuncola, hoy izy nitomany: "Ry rahalahiko, te-handefa anareo rehetra ho any an-danitra aho!".
TOROHEVITRA MAMPIKAOKA MAMPIKORANA NY FAMPISEHOANA NY FIKAMBANANA
Avy amin'ny taratasy faharoa nosoratan'i Md. Paoly Apostoly ho an'ny Korintiana (5, 1420)
Ry rahalahy, satria ny fitiavan'i Kristy no manosika antsika hihevitra fa maty ho an'ny rehetra ny olona, ka noho izany dia maty avokoa izy rehetra. Ary maty ho an'ny olona rehetra Izy, mba tsy ho velona ho an'ny tenany intsony izay velona, fa ho an'izay maty sy nitsangana ho azy ireo. Ka ankehitriny dia tsy mahalala olona araka ny nofo intsony isika; ary na dia nahafantatra an'i Kristy araka ny nofo aza isika, dia tsy mahalala azy toy izao intsony. Ka raha misy ao amin'i Kristy, dia olom-baovao izy; lasa ny zavatra taloha, teraka ny vaovao. Fa izany rehetra izany dia avy amin'Andriamanitra, Izay nampihavana antsika taminy tamin'ny alàlan'i Kristy ka nanankina antsika tamin'ny asa fampihavanana. Raha ny marina dia Andriamanitra no nampihavana izao tontolo izao tamin'i Kristy tao amin'i Kristy, ka tsy nanisa ny fahotany tamin'ny olona izy ka nanankina taminay ny teny fampihavanana. Izahay dia manao toy ny ambasadaoro ho an'i Kristy, toy ny hoe mamporisika antsika Andriamanitra. Miangavy aminao amin'ny anaran'i Kristy izahay: mihavàna amin'Andriamanitra.
Avy amin'ny Salamo 103
Misaora ny Tompo, ry fanahiko, feno fitahiana ny anarany masina.
Misaora ny Tompo, ry fanahiko, aza adino ny tombony maro
Mamela ny fahadisoanao rehetra Izy ary manasitrana ny aretinao rehetra;
vonjeo ny ainao tsy ho any an-davaka, satroboninahitra aminao sy fahasoavana.
Miaro fahamarinana sy rariny amin'ny Tompo izay ampahorina ny Tompo.
Nambarany tamin'i Mosesy ny asany, ny asany amin'ny Zanak'israely.
Tsara sy mamindra fo ny Tompo, mahari-po sady be fitiavana.
Tsy mitondra antsika araka ny fahotantsika izany, tsy mamaly antsika araka ny fahotantsika izany.
Tahaka ny lanitra avo ambonin'ny tany, dia toy izany koa ny famindram-pony amin'izay matahotra azy;
tahaka ny avy any atsinanana ka hatrany andrefana, dia toy izany no manala ny fahotantsika amintsika.
Tahaka ny fiantran'ny ray ny zanany no amalian'ny Tompo an'ireo matahotra Azy.
Satria hainy ny mamolavola antsika, dia tsaroany fa vovoka isika.
Tahaka ny ahitra ny andron'ny olona, tahaka ny voninkazo any an-tsaha ny voniny.
Mitsoka azy ny rivotra dia tsy misy intsony izy ary tsy fantatra azy ny toerany.
Fa ny fahasoavan ny Tompo hatrany, maharitra mandrakizay ho an'izay matahotra azy; ny rariny ho an'ny zanaky ny taranany, dia izay mitandrina ny fanekeny sy mahatsiaro ny didiny.
endolzansy
Ny indulgence izay omen'ny Eglizy vola amin'ny mpihatsaravelatsihy dia ny fisehoan'ny fiombonan'ny fiombonan'ny olona masina izay, ao anatin'ny fatorana iray an'ny fiantrana an'i Kristy, dia mampivondrona an'i Maria Virjiny Masina sy ny fiarahamonin'ireo mpino na mandresy any an-danitra na miaina amin'ny afofandiovana, na mpivahiny eto an-tany.
Raha ny marina, ny indulgence, izay omena amin'ny alàlan'ny Fiangonana, dia mampihena na manafoana tanteraka ny sazy, izay ahafahan'ny olona misoroka fomba tsy hanatonana firaisana akaiky kokoa amin'Andriamanitra. endrika manokana fiantrana an'ny Fiangonana, hahafahany mametraka ny lehilahy taloha ary hitafy ny olom-baovao, izay havaozina amin'ny fahendrena, araka ny endrik'ilay nahary azy (jer. Kol 3,10:XNUMX).
[PAUL VI, Taratasy Apostolika "Sacrosanta Portiuncolae" tamin'ny 14 Jolay 1966]
TOROHY MOMBA NY FINOANA (fankasitrahana apôstôly)
Mino an'Andriamanitra Ray Tsitoha aho,
namorona ny lanitra sy ny tany;
ary ao amin'i Jesosy Kristy, Zanany lahitokana, Tompontsika,
izay torontoronina ny Fanahy Masina,
naterak'i Maria Virjiny, nijaly tamin'i Pontius Pilato,
nohomboana, nohomboana ary nalevina:
nidina tany amin'ny helo;
tamin'ny andro fahatelo dia nitsangana tamin'ny maty izy;
niakatra tany an-danitra,
mipetraka eo ankavanan'Andriamanitra Ray Tsitoha:
Avy eo Izy dia hitsara ny velona sy ny maty.
Mino ny Fanahy Masina aho,
ny fiangonana katolika masina,
ny fiombonan'ny olo-masina,
ny famelana ny ota,
fitsanganana amin'ny nofo,
fiainana mandrakizay. Amen.