Ny 2 novambra, fahatsiarovana ireo mahatoky lasa avokoa

Masin'ny andro amin'ny 2 Novambra

Ny tantaran'ny fahatsiarovana ireo mahatoky rehetra dia lasa

Ny fiangonana dia namporisika ny vavaka ho an'ny maty hatramin'ny andro taloha ho fiantrana kristiana. "Raha tsy nikarakara ny maty isika," hoy i Augustine, "dia tsy ho fanaontsika ny mivavaka ho azy ireo". Na izany aza, ny fombafomba talohan'ny andro Kristiana ho an'ny maty dia nitana mafy ny fiheverana ny finoanoam-poana ka ny fankalazana litorzika dia tsy notandremana raha tsy tamin'ny voalohan'ny vanim-potoana antenantenany, rehefa nanomboka nankalaza ny andro fivavaka isan-taona ho an'ireo mpikambana efa nodimandry ny vondrom-piangonana monasitera.

Tamin'ny tapaky ny taonjato faha-2, Saint Odilus, Abbot of Cluny, France, dia namoaka didy fa ny monasiteran'i Cluniac rehetra dia manolotra vavaka manokana ary mihira ny Birao ho an'ny Maty amin'ny XNUMX Novambra, ny ampitson'ny Andro Masina. Ny fanao dia niely avy tany Cluny ary nanjary nanjary nanerana ny fiangonana romana.

Ny fototra teolojika amin'ny fety dia ny fanekena ny fahalemen'ny olombelona. Vitsy ny olona tonga lafatra eto amin'ity fiainana ity, fa kosa, mankany amin'ny fasana mbola mariky ny soritry ny fahotana, fotoana manadio toa ilaina alohan'ny hifanatrehan'ny fanahy amin'Andriamanitra .Nanamafy izany ny filankevitra Trent. ny purgatory ary nanitrikitrika fa ny vavaky ny velona dia afaka manafaingana ny dingan'ny fanadiovana.

Moraikitra amin'ny fankatoavana ny finoanoam-poana. Ny finoana malaza tamin'ny vanim-potoana Medieval dia nilaza fa ny fanahy ao amin'ny afofandiovana dia mety hiseho amin'ity andro ity amin'ny endrika mpamosavy, saobakaka na Wisps. Ny fanolorana sakafo ao amin'ny fasana dia voalaza fa nanamaivanana ny sisa tamin'ny maty.

Ny fitandremana fombam-pivavahana kokoa dia velona ankehitriny. Anisan'izany ny filaharam-bahoaka na ny fitsidihana manokana an'ireo toeram-pandevenana sy ravaky fasana misy voninkazo sy jiro. Ity fety ity dia voatazona am-pitiavana ao Mexico.

taratra

Na tokony hivavaka ho an'ny maty isika na tsia dia iray amin'ireo olana lehibe mampisaraka ny Kristiana. Mihorohoro noho ny fanararaotana famotsoran-keloka tao amin'ny Fiangonana tamin'ny androny i Martin Luther ka nandà ny fiheverana ny afofandiovana. Saingy ny vavaka ho an'ny olon-tiana dia, ho an'ny mino, fomba iray hamafana ny halavirana rehetra, na dia ny fahafatesana aza. Ao amin'ny vavaka dia eo anatrehan'Andriamanitra miaraka amin'ny olon-tiana isika, na dia maty teo alohantsika aza io olona io.