2019 taona Saint Bernadette. Ny fiainana sy ny tsiambaratelon'ny Lourdes visionary
Ny zavatra rehetra fantatsika momba ny fisehoana sy ny hafatr'i Lourdes dia tonga amintsika avy amin'i Bernadette. Izy ihany no nahita ary noho izany dia miankina amin'ny fijoroany ho vavolombelona izany. Iza ary i Bernadette? Vanim-potoana telo teo amin'ny fiainany no azo avahana: ny taona mangina amin'ny fahazazana; fiainana "ampahibemaso" mandritra ny vanim-potoanan'ny fisehoana; fiainana "miafina" amin'ny maha mpivavaka ao Nevers.
Ny taona mangina
Raha mikasika ny Apparitions dia matetika i Bernadette no aseho ho tovovavy mahantra, marary ary tsy mahalala izay niaina tao anatin'ny fahantrana tao Cachot. Marina izany, saingy tsy izany foana no nitranga. Fony izy teraka tao amin'ny fikosoham-bary Boly tamin'ny 7 Janoary 1844, izy no lahimatoan'i Francesco Soubirous sy Luisa Castérot, nanambady noho ny fitiavana marina. Nihalehibe tao amin’ny fianakaviana iray tafaray i Bernadette, izay nitiavanay sy niara-nivavaka. Noho izany dia mandalo ny 10 taona feno fahatoniana lehibe, ireo taona manapa-kevitra ny fahazazany, izay hanome azy fitoniana sy fifandanjana mahagaga. Ny fianjerana ao anatin'ny fahoriana manaraka dia tsy hamafa ity haren'olombelona ao aminy ity. Marina koa fa i Bernadette, 14 taona, dia 1,40m monja ny haavony ary voan'ny asthma. Saingy nanana toetra mavitrika, ho azy, vonona, malala-tanana, tsy mahay mandainga. Nanana ny fitiavan-tenany izy, izay nahatonga an'i Neny Vauzou tao amin'ny Nevers niteny hoe: "Tezitra mafy, tena mampihetsi-po." Nanenina tamin’ny kilemany i Bernadette, saingy niady tamin’izany tamim-panoloran-tena izy: raha fintinina, nanana toetra matanjaka izy, na dia somary masiaka aza. Tsy azony natao ny nianatra: tsy maintsy nanompo tao amin’ny trano fisakafoan’i Nenitoa Bernarde izy na nanampy nanodidina ny trano. Tsy misy katesizy: ny fitadidiany miodina dia tsy nandrafitra hevitra saro-takarina. Amin'ny faha-14 taonany, tsy mahay mamaky teny na manoratra, dia voahilika izy ary mijaly sy mihetsika. Nalefa tany Bartrès izy tamin’ny Septambra 1857. Tamin’ny 21 janoary 1858 dia niverina tany Lourdes i Bernadette: te-hanao ny Kômonio voalohany izy ... Ny 3 jona 1858 no hataony.
Fiainam-bahoaka
Amin'io vanim-potoana io no manomboka ny fisehoana. Anisan'ny asa amin'ny fiainana andavanandro, toy ny fitadiavana hazo maina, i Bernadette miatrika ny zava-miafina. Fitabatabana "toy ny rivotra", hazavana, fanatrehana. Ahoana ny fihetsiny? Asehony avy hatrany ny saina sy ny fahaiza-manavaka; mino fa diso izy, dia mampiasa ny fahaizany maha-olombelona: mijery, mikosoka ny masony, miezaka ny hahatakatra ... ". Tonga dia nanatona an’Andriamanitra izy: hoy izy ny sapile. Nankany amin’ny Fiangonana izy ary nangataka torohevitra tamin’i Pr Pomian tamin’ny fiaiken-keloka nataony: “Nahita zavatra fotsy miendrika ramatoa aho”. Rehefa nanontanian'ny kaomisera Jacomet izy dia namaly tamim-pahatokiana, fahamalinana ary faharesen-dahatra mahagaga tamin'ny tovovavy tsy nahita fianarana: «Aquero ... tsy niteny aho hoe Andriambavy ... Tompo ô, nanova ny zava-drehetra izy». Notantarainy tamim-pahatsorana ny zavatra hitany, tamin'ny fahalalahana miavaka: "Izaho no tompon'andraikitra amin'ny filazana aminao, fa tsy ny hahatonga anao hino izany."
Miresaka momba ny fisehoana am-pahamarinana izy, tsy manampy na manala na inona na inona. Indray mandeha ihany, raiki-tahotra noho ny hamaroan'ny rev. Peyramale, dia nanampy teny iray hoe: «Andriamatoa mompera paroasy, ny Ramatoa dia mangataka foana ny trano fiangonana,“ na dia kely aza ”». Ao amin’ny fanambarana nataony momba ny fisehoana ivelany, i Monseigneur Laurence dia manipika hoe: “Ny fahatsorana, ny fahatsoram-po, ny fahamaotinan’ity tovovavy ity ... milaza ny zava-drehetra tsy misy fisehosehoana izy, miaraka amin’ny hadalana manohina ny fo ... , tsy misalasala amin'ny valiny mazava, mazava tsara, miorina amin'ny faharesen-dahatra mafy." Tsy miraharaha ny fandrahonana sy ny tombontsoa, "tsy azo lavina ny fahatsoram-pon'i Bernadette: tsy te hamitaka olona izy". Saingy tsy ho voafitaka izy… tsy ho iharan'ny hallucination ve izy? - manontany ny Eveka? Dia tsarovy ny fahatonian'i Bernadette, ny fahatsapany saina, ny tsy fisian'ny fisandratana ary koa ny hoe tsy miankina amin'i Bernadette ny fisehoana: mitranga izany rehefa tsy andrasan'i Bernadette izany, ary mandritra ny roa herinandro, indroa, rehefa mandeha any amin'ny Grotto i Bernadette, tsy ao ilay Ramatoa. Fehiny, tsy maintsy namaly ny mpijery, ny mpankafy, ny mpanao gazety i Bernadette ary niseho teo anatrehan'ny vaomiera sivily sy ara-pivavahana misahana ny fanadihadiana. Eto izy dia nesorina tamin'ny fahafoizan-tena ary heverina fa tsy maintsy ho lasa olom-pirenena: "rivotra media tena izy" no mamely azy. Nitaky faharetana sy vazivazy be ny fiaretana sy fitahirizana ny fahamarinan’ny fijoroany ho vavolombelona. Tsy manaiky na inona na inona izy: "Te-hitoetra ho mahantra aho." Tsy manomboka mitso-drano ireo saosary natolotra azy izy hoe: “Tsy manao halatra aho”. Tsy hivarotra medaly "Tsy mpivarotra aho", ary rehefa asehon'izy ireo ny sariny miaraka amin'ny sariny, dia nihiaka izy hoe: "15 sous, izany ihany no mendrika ahy! Amin'ny toe-javatra toy izany dia tsy azo atao ny mipetraka ao amin'ny Cachot, tsy maintsy arovana i Bernadette. Nanao fifanarahana ny pretra paroasy Peyramale sy ny ben'ny tanàna Lacadé: Horaisina ho "malahelo marary" ao amin'ny hopitaly tantanin'ny Masera Nevers i Bernadette; tonga tany izy tamin’ny 1860 Jolay 16. Nanomboka nianatra namaky teny sy nanoratra izy tamin’ny faha-XNUMX taonany. Mbola afaka mahita, ao amin'ny fiangonan'i Bartrès, ny "tsorakazo" nataony. Manaraka izany dia matetika izy no hanoratra taratasy ho an'ny fianakaviana ary koa ho an'ny Papa! Mbola mipetraka ao Lourdes izy, matetika mitsidika ny fianakaviana izay nifindra tao amin'ny "tranon'ny raim-pianakaviana" nandritra izany fotoana izany. Manampy ny marary sasany izy, fa ambonin'ny zava-drehetra dia mitady ny lalany manokana izy: tsy misy dikany ary tsy misy vodiondry, ahoana no hahatonga azy ho mpivavaka? Farany dia afaka miditra ao amin'ny Sisters of Nevers izy "satria tsy nanery ahy izy ireo". Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia nanana hevitra mazava izy: "Any Lourdes, tapitra ny iraka ataoko". Ankehitriny dia tsy maintsy manafoana ny tenany izy mba hanomezana lalana an'i Maria.
Ny lalana "miafina" ao Nevers
Izy mihitsy no nampiasa izao fitenenana izao: “Tonga eto aho mba hiafina”. Tany Lourdes izy dia Bernadette, ilay mpahita. Ao amin'ny Nevers, lasa Masera Marie Bernarde izy, ilay olo-masina. Matetika no nisy resaka momba ny hamafin’ireo masera aminy, saingy tokony ho takatra tsara fa kisendrasendra i Bernadette: tsy maintsy nandositra ny fahalianana izy, niaro azy, ary niaro ny fiangonana koa. I Bernadette dia hitantara ny fisehosehoana eo anatrehan’ny fiarahamonin’ireo rahavavy tafavory ny ampitson’ny fahatongavany; dia tsy mila miresaka an'izany intsony izy. Hotazonina ao amin’ny tranon’ny Reny izy raha mbola naniry ny ho afaka hikarakara ny marary. Amin'ny andro iasany dia tsy misy asa ho azy: avy eo ny Eveka dia hanome azy ny "asa hivavaka". “Mivavaha ho an’ny mpanota”, hoy ny Ramatoa, ka tsy hivadika amin’ilay hafatra hoe: “Ny fiadiako, hosoratanao amin’ny Papa, dia vavaka sy sorona”. Ny aretina tsy mitsaha-mitombo dia hahatonga azy ho "andry ao amin'ny toeram-pitsaboana" ary avy eo dia hisy ny fivoriana tsy misy farany ao amin'ny trano fandraisam-bahiny: "Ireo Eveka mahantra ireo, aleo mijanona ao an-trano". Lavitra be i Lourdes… tsy hitranga mihitsy ny fiverenana any amin'ny Grotto! Saingy isan'andro, ara-panahy, dia manao fivahiniana masina any izy.
Tsy miresaka momba an'i Lourdes izy fa miaina izany. "Tsy maintsy ianao no voalohany hiaina ny hafatra", hoy i Fr Douce, mpikonfesy azy. Ary raha ny marina, rehefa avy mpanampy mpitsabo mpanampy izy, dia miditra tsikelikely amin'ny zava-misy amin'ny aretina. Hataony ho “asany” izany, ka hanaiky ny hazo fijaliana rehetra, ho an’ny mpanota, amin’ny fitiavana tonga lafatra: “Raha ny tena izy, dia rahalahintsika izy ireo”. Nandritra ny alina lava tsy nahitan-tory, nanatevin-daharana ny vahoaka izay ankalazaina manerana izao tontolo izao, dia manolotra ny tenany ho toy ny "velona voahombo" ao amin'ny ady lehibe amin'ny haizina sy ny mazava, mifandray amin'i Maria amin'ny misterin'ny Fanavotana, ary ny masony nibanjina. ny hazofijaliana: «indro aho misintona ny heriko». Maty tany Nevers izy tamin’ny 16 Aprily 1879, teo amin’ny faha-35 taonany. Ny Fiangonana dia hanambara azy ho masina amin’ny 8 Desambra 1933, tsy noho ny fankasitrahan’ireo fisehoan-javatra, fa noho ny fomba namaliany azy ireo.