Fetin'ny famindram-po avy any an-danitra tamin'ny 22 febroary: ny tena fanambarana an'i Jesosy

Fanambarana an'i Jesosy ho an'i Masindahy Faustina: ny taona lany tao amin'ny trano fitokanana Rahavavy Faustina dia nanan-karena tamin'ny fanomezana tsy manam-paharoa, toy ny fanambarana, fahitana, stigmata miafina, fandraisana anjara amin'ny Passion'ny Tompo, fanomezana bilocation, famakiana fanahin'olombelona, ​​fanomezana faminaniana, fanomezana tsy fahita firy amin'ny fifamofoana sy ny fanambadiana .

Ny tatitra Miara-miaina amin 'Andriamanitra, ilay Reny Sambatra aho, ireo anjely, ireo olo-masina, ny fanahy ao amin'ny Purgatory - miaraka amin'izao tontolo izao tsy mihoatra ny natiora - dia nitovy tamin'ny azy tokoa tahaka ny tontolo hitany tamin'ny sainy. Na dia nomena fahasoavana miavaka aza izy, dia fantatry ny Rahavavy Maria Faustina fa tsy fahamasinana akory izy ireo. Tao amin'ny diariny dia nanoratra izy: "Na ny fahasoavana, na ny fanambarana, na ny fampakarana, na ny fanomezana nomena fanahy dia tsy mahamety azy, fa ny firaisana akaiky amin'ny fanahy amin'Andriamanitra. Ireo firavaka ireo dia haingo fotsiny amin'ny fanahy, saingy tsy misy na ny fotony na ny fahalavorariany. Ny fahamasinako sy ny fahalavorarako dia ao anatin'ny fampiraisana akaiky ny sitrapoko amin'ny sitrapon'Andriamanitra ".

Tantaran'ny hafatra sy fanoloran-tena ho amin'ny famindram-po avy amin'Andriamanitra

Ny hafatry ny famindram-po avy amin'Andriamanitra izay Rahavavy Faustina ny fandraisana avy amin'ny Tompo dia tsy natao ho an'ny fitomboany manokana amin'ny finoana, fa ho an'ny tombontsoan'ny olona ihany koa. Noho ny baikon'ny Tompontsika mba handokoana sary iray araka ilay maodely hitan'ny Rahavavy Faustina, dia tonga ihany koa ny fangatahana mba hanomezam-boninahitra ity sary ity, voalohany ao amin'ny trano fiangonana misy ireo rahavavy, ary avy eo manerana an'izao tontolo izao. Toy izany koa ny fanambaran'ny Chaplet. Nangataka ny Tompo mba tsy ho raharahan'ny Rahavavy Faustina ihany no hanonona ity magazay ity fa ny hafa koa: "Amporisiho ny fanahy hamaky ny Chaplet izay nomeko anao".

Toy izany koa ny fanambarana ny Fetin'ny Famindram-po. “Ny fetin'ny famindram-po dia nipoitra avy tamin'ny halalinin'ny halemem-panahy. Tiako hankalazaina amin'ny fomba manetriketrika izany amin'ny alahady voalohany aorian'ny Paska. Tsy hanana fandriampahalemana ny zanak'olombelona raha tsy mivadika ho loharanon'ny Famindram-poko ”. Ireo fangatahan'ny Tompo natolotra an'i Rahavavy Faustina teo anelanelan'ny 1931 sy 1938 dia azo raisina ho fiandohan'ny Hafatry ny famindram-po sy fanoloran-tena amin'ny endriny vaovao. Noho ny fanoloran-tenan'ireo mpitantana ara-panahy an'ny Rahavavy Faustina, Fr. Michael Sopocko sy Fr. Joseph Andrasz, SJ ary ny hafa - anisan'izany ny Marians of the Immaculate Conception - ity hafatra ity dia nanomboka niely nanerana an'izao tontolo izao.

Na izany aza, ilaina ny mahatadidy an'izany hafatry ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra, nambara tamin'i Masindahy Faustina ary amin'ny taranatsika ankehitriny dia tsy vaovao izany. Mampahatsiahy mahery iza Andriamanitra ary efa hatramin'ny voalohany. Ity fahamarinana ity fa Andriamanitra dia manana ny maha-izy azy ny Fitiavana sy ny Famindram-po ny Tenany dia omena antsika amin'ny finoana kristiana jiosy-kristiana sy ny fanambaràn'Andriamanitra ny tenantsika. Noho ny hatsaram-panahiny sy ny fitiavany, dia nifidy ny haneho ny tenany amintsika olombelona noforoniny i Jesoa ary hampahafantatra ny drafi-pamonjeny maharitra mandrakizay. Izy dia nanao izany tamin'ny ampahany tamin'ny Patriarka ao amin'ny Testamenta Taloha, Mosesy sy ireo Mpaminany ary tamin'ny alalàn'ny Zanany lahitokana, Jesosy Kristy Tompontsika. Tamin'ny tenan'i Jesosy Kristy, torontoronina tamin'ny herin'ny Fanahy Masina ary naterak'i Maria Virjiny, dia naseho ilay Andriamanitra tsy hita.

Nasehon'i Jesosy fa Andriamanitra mpamindra fo Andriamanitra

Ny Testamenta Taloha dia miresaka matetika sy amin'ny fahamoram-panahin'ny famindram-pon'Andriamanitra, nefa Jesosy, izay tamin'ny alàlan'ny teniny sy ny asany, dia nanambara tamintsika tamin'ny fomba miavaka, Andriamanitra amin'ny maha-Ray be fitiavana, be famindram-po ary be famindram-po sy fitiavana lehibe. . Amin'ny fitiavana feno famindram-po sy fikarakaran'i Jesosy ny mahantra, ny ampahorina, ny marary sy ny mpanota, ary indrindra amin'ny safidiny maimaim-poana hitondra eo Aminy ny sazy noho ny fahotantsika (fijaliana mahatsiravina sy fahafatesana eo amin'ny hazofijaliana), hany ka afaka tamin'ny vokany sy ny fahafatesana manimba izy, dia naneho ny halehiben'ny fitiavany sy ny famindram-pon'Andriamanitra ho an'ny olombelona. Amin'ny maha olona Andriamanitra azy, olona iray miaraka amin'ny Ray, Jesosy dia manambara ary ny Fitiavana sy famindram-po avy amin'Andriamanitra mihitsy.

Ny hafatry ny fitiavana sy ny famindram-pon'Andriamanitra dia ampahafantarina manokana ao amin'ny Evanjely.
Ny vaovao tsara nambara tamin'ny alàlan'i Jesosy Kristy dia ny fitiavan'Andriamanitra ny olona tsirairay tsy mahalala fetrany ary tsy misy ota na tsy fahatokiana, na dia mahatsiravina aza, hampisaraka antsika amin'Andriamanitra sy ny fitiavany rehefa mitodika any Aminy amin'ny fahatokiana sy mitady ny famindram-pony isika. Ny sitrapon'Andriamanitra no famonjena antsika. Nataony ho antsika ny zava-drehetra, saingy satria nanafaka antsika izy dia manasa antsika hisafidy azy ary handray anjara amin'ny fiainany masina. Tonga mpandray anjara amin'ny fiainany masina isika rehefa mino ny fahamarinana nambara sy natoky azy, rehefa tia azy isika ary mijanona ho mahatoky amin'ny teniny, rehefa manaja azy sy mitady ny fanjakany isika, rehefa mandray azy amin'ny fiombonam-bavaka ary miala amin'ny ota; rehefa mifampikarakara sy mifamela heloka isika.