25 martsa: androany isika mankalaza ny fanambarana ny Tompo
Fanambarana ny Tompo
25 martsa - fanamasinana
Liturgical loko: fotsy
Nanomboka nanomboka ny fisokafan'ny elatra, ny firohondrohon'ny rivotra, ny feo ary ny ho avy
Ny fetin'ny fanambarana dia ny antony ankalazantsika ny Noely amin'ny 25 Desambra Krismasy sivy volana katroka taorian'ny nanasan'ny Arkanjely Gabriela an'i Maria Virjiny ho renin'Andriamanitra, hetsika iray izay nankalazantsika tamin'ny 25 martsa. , na dia mahaliana aza, tsy dia misy lanjany kokoa noho ny dikany teolojika. Mahavokatra ny misaintsaina ny fahatongavan'i Jesosy Kristy ho nofo tao an-kibon'i Maria Virjiny ho talohan'ilay fipoahana fifaliana, fankalazana, fanomezana, fihinanana, fisotroana, fitiavana ary firaisan-kinan'ny fianakaviana manodidina ny fahaterahana. ny Mpamonjy. Angamba i Maria dia nanana karazana Krismasy tsy miankina sy anatiny tamin'ny fotoana fanambarana. Angamba nahatsapa ny fahafenoan'ny fifalian'izao tontolo izao tao anatin'ny Krismasy tao am-pony izy rehefa tsapany fa voafidy ho renin 'Andriamanitra izy.
Andriamanitra dia mety ho tonga olombelona tamin'ny fomba famoronana maro. Azony natao tonga nofo ny nofo, sahala amin'i Adama tonga nofo ao amin'ny bokin'ny Genesis, noforonina avy tamin'ny tanimanga ary notsofina tao anaty vavorony ny fofonain'Andriamanitra. Na azon'Andriamanitra natao ny nametraka moramora ny tongony tamin'ny tany tamin'ny tohatra volamena lava tahaka ny lehilahy dimy amby roapolo, vonona ny hanitsaka ny lalana lehibe sy aoriana any Palestine. Na angamba Andriamanitra afaka naka nofo tamin'ny fomba tsy fantatra ary hita fotsiny, toa an'i Mosesy, nitsingevana tao anaty harona nataon'ny mpivady tanora tsy manan-janaka avy any Nazareta rehefa nankafy ny fitsangantsanganana alahady teo amoron'ny ony Jordana izy ireo.
Ny olona faharoa an'ny Trinite kosa dia nisafidy ny ho tonga lehilahy toa antsika rehetra tonga lehilahy. Mitovy amin'ny fomba hivoahany izao tontolo izao amin'ny varavaran'ny fahafatesana, toa izay rehetra tsy maintsy ataontsika, talohan'ny nitsanganany tamin'ny maty sy ny fiakarany, dia niditra tamin'ny vavahady nahaterahan'ny olombelona koa Izy. Raha ny tenin'ny fiangonana tany am-boalohany dia tsy afaka nanavotra izay tsy nalainy i Kristy. Nanavotra ny zava-drehetra Izy satria naka ny natioran'olombelona amin'ny sakany, ny halaliny, ny fahasarotana ary ny mistery rehetra. Izy dia tahaka antsika tamin'ny zavatra rehetra afa-tsy ny ota.
Ny fahatongavan'ny olona faharoa ho Trinite dia fahafoanan-tena. Andriamanitra dia nifidy ny ho tonga kely. Alao an-tsaina hoe lasa olitra ny lehilahy iray ary mitazona ny sainy sy ny sitrapony olombelona. Ilay men-turn-ant dia toa toy ny vitsika rehetra nanodidina azy, ary mety handray anjara amin'ny fihetsik'izy ireo rehetra, saingy mbola mieritreritra ambaratonga ambonimbony kokoa ihany aho. Tsy nisy fomba hafa hanaovana azy. Tsy maintsy nianatra tamin'ny alàlan'ny fahatongavany ny olombelona, tsy hoe noho ny fianan'ny bibikely dia ambony noho ny azy, fa noho izy ambany kokoa. Amin'ny alalàn'ny taranany ihany, amin'ny alàlan'ny traikefa ihany, no ahafahan'ny olona mianatra izay ao ambaniny. Ny fampitahana malefaka rehetra, fa, amin'ny fomba mitovy amin'izany, ny olona faharoa an'ny Trinite dia nitazona ny fahalalany masina nampidirina tamin'ny alàlan'ny fampihenana ny tenany ho lehilahy ary ny fianaran'ny fiainan'ny olombelona, ny fanaovana ny olona hiasa, ary ny fahafatesan'ny 'ny olona. Amin'ity fandaniam-poana ity,
Ny lovantsofina ara-teolojika ao amin'ny fiangonana dia maminavina fa ny iray amin'ny antony mety nahatonga ny anjely ratsy hikomy tamin'Andriamanitra dia ny fialonana. Mety ho hitan'izy ireo fa Andriamanitra dia nisafidy ny ho tonga olona fa tsy anjely ambony. Ity fitsiriritana ity dia tokony ho tany amin'i Maria Virjiny ihany koa, ilay sambo Fankalazana sy fiaran'ny fanekena izay nanana ny safidin'Andriamanitra. Andriamanitra dia tsy nanao ny tenany ho olombelona fotsiny, fa tokony hotadidintsika koa, fa tamin'ny alàlan'ny zanak'olombelona iray, ilay nomaniny ho tonga lafatra no nanaovany azy. Ny 25 martsa dia iray amin'ireo roa andro monja amin'ny taona rehefa mandohalika amin'ny famerenana ny fanekem-pinoana isika. Amin'ireo teny hoe "… tamin'ny alàlan'ny Fanahy Masina dia tonga nofo nofo virijina Maria, ary tonga olombelona" ny lohany rehetra sy ny lohalika rehetra dia miondrika ny fahagagany. Raha ny tantaran'i Kristy no tantara lehibe indrindra notantaraina, anio no pejy voalohany.
VAVAKA
Ry Maria Virjiny Masina ô, mangataka aminay izahay mba hanananay malala-tanana rehefa hanaiky ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fiainantsika izahay, indrindra rehefa miseho amin'ny fomba mistery io finiavana io Enga anie ianao ka ho ohatra ho anay amin'ny valiny malala-tanana amin'izay takian'Andriamanitra amintsika.