Zavatra 5 ianarantsika avy amin'ny finoan'i Josefa tamin'ny Krismasy
Ny fahitako ny fahazazako ny Krismasy dia miloko, madio ary mahafinaritra. Tadidiko ny raiko nidina an-dalambe am-piangonana tamin'ny Noely nihira ny "We Three Kings". Izaho koa dia nahita fahitana rameva voan'ny otrikaretina, mandra-pitsangako ny maloto iray, araka ny safidiny. Indraindray izy dia manipy ny fahalotoany any amin'ny làlan'ny mpijery. Ny fahitako tantaram-pitiavana momba ny tranon'omby sy ny dian'ireo olon-kendry telo ireo dia nanjavona.
Lasa ny eritreritra tamin'ny fahazazana fa ny Krismasy voalohany dia fifaliana sy fiadanam-po ho an'ny mpilalao fototra. Mary sy Joseph dia niaina karazana fihetsem-po sy fanamby izay nahitana famadihana, tahotra ary fanirery. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny Krismasy voalohany dia manome fanantenana be dia be ho an'ny olona tena izy amin'ny tontolo lavo izay tsy mankalaza ilay filamatra angano akory ny fankalazana ny Noely.
Ny ankamaroantsika dia mahalala an'i Maria. Fa i Josefa koa dia mendrika hijerena akaiky kokoa. Andao hodinihintsika ny lesona dimy avy amin'ny finoan'i Josefa tamin'io Krismasy voalohany io.
1. Finoana no nanehoan'i Josefa hatsaram-panahy tamin'ny fanerena
“Izao no nahaterahan'i Jesosy Kristy. Maria reniny dia efa fofombadin'i Josefa. Saingy talohan'ny nitrangan'ny fanambadiana dia mbola virijina izy dia bevohoka tamin'ny herin'ny Fanahy Masina. Ary Josefa, ilay efa fofombadiny, dia lehilahy marina ka tsy nety nanala baraka azy imasom-bahoaka, ka dia nanapa-kevitra ny hiala amin'ny fanginana izy. ”(Matio 1: 18-19).
Miaraka ny hatsaram-panahy sy ny fanoloran-tena. Marina tokoa fa milaza amintsika ny ohabolana fa ny olo-marina koa dia maneho fanajana ny bibiny (P ro. 12:10). Ny kolontsainay dia mijaly noho ny tsy fahampian'ny hatsaram-panahy. Ny fanehoan-kevitra feno fankahalana ao amin'ny media sosialy dia mampiseho fa na ny mpino aza dia manambany ny mpiray finoana aminy. Ny ohatra tsara asehon'i Josefa dia afaka mampianatra antsika betsaka momba ny finoana ao anatin'ny fahadisoam-panantenana.
Raha ny fijerin'olombelona dia nanana ny zon'ny fahatezerana i Josefa. Nandao tampoka ny tanàna nandritra ny telo volana ilay fofombadiny ary bevohoka telo volana! Ny tantarany mitsidika anjely ary mbola virijina nefa bevohoka dia tsy maintsy nahatonga azy hihozongozona.
Ahoana no namitahana azy tamin'ny toetran'i Maria? Ary maninona no hamorona tantara mahatsikaiky toy izany momba ny fitsidihan'ny anjely iray hanakona ny famadihana azy?
Ny fanilikilihana ny tsy fanarahan-dalàna dia nanaraka an'i Jesosy nandritra ny androm-piainany (Jao. 8:41). Ao amin'ny fiarahamonina tsy miraharaha antsika, tsy azontsika atao ny mankasitraka tanteraka ny henatra naterak'ity kolontsaina Maria ity. Ireo boky nosoratana vao zato taona lasa izay dia manome ny hevitry ny stigma sy ny vokatry ny hadisoana ara-pitondrantena. Taratasy marimaritra iraisana iray dia ampy hanilihana ny vehivavy tsy hanana fiaraha-monina mahalala fomba sy hisorohana ny fanambadiana hajaina.
Araka ny lalàn'i Mosesy, izay rehetra meloka amin'ny fanitsakitsaham-bady dia hotoraham-bato (Lev. 20:10). Ao amin'ny "The Indescribable Gift", Richard Exley dia manazava ny dingana telo amin'ny fanambadiana jiosy sy ny fanamafisana ny fifamatorana. Voalohany nisy fifamofoana, fifanarahana voafaritry ny mpianakavy. Avy eo tonga ny fifamofoana, "fanamarinana ampahibemaso ny fanoloran-tena". Hoy i Exley: "Mandritra io vanim-potoana io dia heverina ho mpivady ny mpivady, na dia tsy tanteraka aza ny fanambadiana. Ny fomba tokana nifaranan'ny fifamofoana dia tamin'ny alàlan'ny fahafatesana na fisaraham-panambadiana ... '
"Ny dingana farany dia ny tena fanambadiana, rehefa entin'ilay mpampakatra any amin'ny efitrano fampakaram-badiny ny mpanambady ary tanterany ny fanambadiana. Manaraka izany ny fampakaram-bady ”.
Tsy mbola nisy nahaterahan'ny virijiny. Ara-dalàna raha nisalasala momba ny fanazavan'i Maria i Josefa. Na izany aza, ny finoan'i Josefa dia nitaona azy ho tsara fanahy na dia nivadika tao aminy aza ny fihetseham-pony. Nisafidy ny hisaraka mangina aminy izy ary hiaro azy amin'ny henatra imasom-bahoaka.
Josefa modely valiny tahaka ny an'i Kristy amin'ny famadihana. Ny hatsaram-panahy sy ny fahasoavana dia mamela ny varavarana misokatra ho an'ny mpandika lalàna hibebaka ary hiverina amin'Andriamanitra sy amin'ny olony. Raha ny an'i Josefa, rehefa nesorina ny lazan'i Maria, dia tsy maintsy niatrika ny fisalasalana momba ny tantarany fotsiny izy. Tsy nanenina tamin'ny fomba nitondrany ny raharaha izy.
Ny hatsaram-panahin'i Josefa tamin'i Maria - rehefa nino izy fa namadika azy - dia maneho ny hatsaram-panahy ateraky ny finoana na dia eo ambany fanerena aza (Galatianina 5:22).
2. Finoana no nanehoan'i Josefa fahasahiana
"Fa rehefa nandinika izany izy, dia nisy anjelin'ny Tompo niseho taminy tamin'ny nofy ka nanao hoe: Ry Josefa, zanak'i Davida, aza matahotra hampakatra an'i Maria ho vadinao; fa ny momba azy dia avy amin'ny Fanahy Masina." (Mat. 1:20).
Nahoana i Josefa no natahotra? Ny valiny mazava ho azy dia natahotra izy sao voarohirohy i Maria na efa niaraka tamina lehilahy hafa izy, fa maloto fitondran-tena izy fa tsy ilay olona inoany ho vadiny. Satria tsy mbola nahare tamin'Andriamanitra izy tamin'izay, ahoana no ninoany an'i Maria? Ahoana no azony itokisana azy? Ahoana no ahafahan'ny zanak'olon-kafa mitaiza?
Nampitony ilay tahotra ilay anjely. Tsy nisy lehilahy hafa. Nilaza ny marina taminy i Maria. Nitondra ny Zanak'Andriamanitra izy.
Ataoko angamba fa nisy tahotra hafa koa nahatezitra an'i Josefa. Bevohoka telo volana i Maria tamin'io fotoana io. Ny fitondrana azy ho vadiny dia nahatonga azy ho maloto fitondran-tena. Inona no mety ho vokany teo amin'ny toerany teo amin'ny fiarahamonina jiosy? Mety hijaly ve ny orinasa mpandrafitra azy? Horoahina hiala ny sinagoga ve izy ireo ary holavin'ny fianakaviana sy ny namany?
Saingy rehefa fantatr'i Josefa fa izany no drafitra nomen'Andriamanitra ho azy dia nanjavona ireo ahiahy hafa rehetra. Navelany tany ivelany ny tahony ary nanaraka an 'Andriamanitra tamim-pinoana izy. Tsy nandà ireo fanamby tafiditra i Josefa fa nanaiky tamim-pinoana feno fahasahiana kosa ny drafitr'Andriamanitra.
Rehefa mahalala sy mino an 'Andriamanitra isika dia manana fahasahiana hiatrika ny tahotra antsika koa ary hanaraka azy.
3. Finoana no nahazoan'i Josefa fitarihana sy fanambarana
"Hiteraka zazalahy izy, ary ny anarany hataonao hoe Jesosy, satria hamonjy ny olony amin'ny fahotany Izy" (Matio 1:21).
Ary rehefa lasa ireo, dia nisy anjely iray niseho tamin'i Josefa tamin'ny nofy. "Mitsangàna," hoy izy, "ento ny zaza sy ny reniny ka mandosira any Egypta. Mijanòna eo mandra-pilazako aminao, fa hitady ny zaza hamono azy Heroda '”(Matio 2:13).
Rehefa mahatahotra aho satria tsy azoko antoka ny dingana manaraka, ny fahatsiarovana ny fomba nitondran'Andriamanitra an'i Josefa dia nanome toky ahy. Nandritra io tantara io dia nampitandrina sy nitari-dàlana an'i Josefa Andriamanitra. Milaza ny Baiboly fa mbola mizara fahiratan-tsaina amin'ireo izay miara-mandeha Aminy (Jao.16: 13) Andriamanitra ary mitarika ny lalantsika (P. 16: 9).
Matetika aho no very hevitra ny lalan'Andriamanitra. Raha izaho no nitarika ny zava-nitranga tamin'ny Krismasy voalohany, dia nisoroka ny fihenjanana sy ny tsy fifankahazoan-kevitra teo amin'i Maria sy i Josefa tamin'ny fandefasana ilay anjely tany amin'i Josefa alohan'ny nihaonany tamin'i Maria. Nampitandrina azy aho ny amin'ny filàn'izy ireo mandositra alohan'ny handehanan'izy ireo amin'ny alina. Fa tsy ahy ny lalan'Andriamanitra - tsara kokoa izy ireo (Isa. 55: 9). Ary toy izany koa ny fotoany. Andriamanitra dia nandefa an'i Josefa ny làlana nilainy rehefa nila izany izy fa tsy teo aloha. Hoatr'izany koa no hataoko.
4. Finoana no naneken 'i Josefa an' Andriamanitra
"Ary Josefa nifoha, dia nanao araka izay nandidian'ny anjelin'ny Tompo azy ka nitondra an'i Maria ho vadiny" (Matio 1:24).
Nasehon'i Josefa ny fankatoavana ny finoana. Intelo rehefa nisy anjely niresaka taminy tamin'ny nofy dia nankatò avy hatrany izy. Ny valinteniny haingana dia midika hoe nandositra, angamba nandeha an-tongotra, namela izay tsy zakan'izy ireo ary nanomboka tamin'ny toerana vaovao (Lio. 2:13). Ny iray amin'ny finoana kely kokoa dia mety niandry ny hamita sy hahazo karama amin'ilay tetik'asa mpandrafitra niasa.
Ny fankatoavan'i Josefa dia naneho ny fahatokiany ny fahendren'Andriamanitra sy ny fikarakarana izay tsy fantatra.
5. Finoana no niainan'i Josefa araka izay nananany;
Fa raha tsy tratry ny ananany zanak'ondry, dia hitondra domohina roa na zana-boromailala roa izy, ny iray hatao sorona dorana, ary ny iray kosa hatao fanatitra noho ny ota. Amin'izany no hanaovan'ny mpisorona fanonerana ho azy, ka hadio izy. ”(Levitikosy 12: 8).
"Nanolotra sorona araka ny notakin'ny fampianaran'ny Tompo koa izy ireo:" voromailala roa na zana-boromailala roa "(Lk. 2:24).
Amin'ny Krismasy, isika, indrindra ny ray aman-dreny sy ny raibe sy renibe, dia tsy maniry ny olon-tiantsika ho diso fanantenana na tsy momba ny sakaizany. Izany dia mety hanosika antsika handany mihoatra ny tokony ho izy. Ankafiziko fa ny tantaran'ny Krismasy dia mampiseho ny fanetren-tenan'i Joseph. Tamin'ny famoran'i Jesosy - ilay Zanak'Andriamanitra ihany - dia tsy nanolotra zanak'ondry i Maria sy i Josefa fa ny kely noho ny voromailala na voromailala. Nilaza i Charles Ryrie ao amin'ny Ryrie Study Bible fa maneho ny fahantran'ny fianakaviana izany.
Rehefa alaim-panahy hihetsika isika, mangoraka ny tenantsika, manemotra ny fankatoavana, na manambony tena loatra amin'ity vanim-potoana ity, enga anie ny ohatr'i Josefa hanamafy orina ny finoantsika hiaina amim-pahasahiana sy amin'ny dingana miaraka amin'ny Mpamonjy antsika.