Zavatra 7 ho fantatra momba ny fahafatesana, fitsarana, lanitra sy helo
Zavatra 7 ho fantatra momba ny fahafatesana, fitsarana, lanitra ary helo: 1. Aorian'ny fahafatesantsika dia tsy ho afaka hanaiky na handà ny fahasoavan'Andriamanitra intsony isika.
Ny fahafatesana dia mamarana ny fahafaha-manao rehetra hitombo amin'ny fahamasinana na hanatsarana ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra, hoy ny Katesizy. Rehefa maty isika dia hampijaly ny fisarahan'ny vatantsika sy ny fanahintsika. "Matahotra ny ho avy sy ny tany tsy fantatra alehany ny fanahy", hoy ny nosoratan'i Mompera von Cochem. “Fantatry ny vatana fa raha vao mivoaka ny fanahy dia ho rembin'ny kankana izy. Vokatr'izany dia tsy zakan'ny fanahy ny mamela ny vatana, na ny vatana hisaraka amin'ny fanahy “.
2. Ny fitsaran'Andriamanitra dia farany.
Avy hatrany aorian'ny fahafatesany dia hahazo valisoa ny olona tsirairay araka ny asany sy ny finoany (CCC 1021). Aorian'izany, ny fitsarana farany an'ny fanahy sy anjely rehetra dia hitranga amin'ny faran'ny fotoana ary aorian'izany, ny zavaboary rehetra dia halefa any amin'ny toerana mandrakizay.
3. Tena misy ny helo ary tsy azo ihodivirana ny fampijaliana azy.
Ireo fanahy any amin'ny helo dia nanilika ny tenany tsy hiombona tamin'Andriamanitra sy ireo notahina, hoy ny Katesizy. "Ny maty amin'ny ota mahafaty nefa tsy mibebaka sy manaiky ny fitiavana feno famindram-pon'Andriamanitra dia midika hoe mijanona ho tafasaraka aminy mandrakizay amin'ny alalàn'ny safidintsika malalaka" (CCC 1033). Ny olomasina sy ny hafa izay nahazo fahitana momba ny helo dia mamaritra ny fampijaliana toy ny afo, mosary, hetaheta, fofona mahatsiravina, haizina ary hatsiaka be. Ny "kankana tsy maty na oviana na oviana", izay noresahin'i Jesosy ao amin'ny Marka 9:48, dia manondro ny feon'ny fieritreretan'ireo voaozona izay mampahatsiahy azy ireo ny fahotany, hoy ny nosoratan'i Mompera von Cochem.
4. Handany mandrakizay any amin'ny toerana hafa isika.
Tsy takatry ny saintsika ny sakan'ny mandrakizay. Tsy hisy fomba hanovana ny alehantsika na hanafohezana ny faharetany.
Zavatra 7 ho fantatra momba ny fahafatesana, fitsarana, lanitra sy helo
5. Ny fanirian'ny olombelona lalina indrindra dia ny lanitra.
Ny fanahy rehetra dia maniry fatratra ny Mpamorona azy, na inona na inona lanin'izy ireo mandritra ny mandrakizay. Araka ny nosoratan'i Saint Augustine tao amin'ny Confession nataony: "Tsy milamina ny fonay mandra-pialan'izy ireo ao aminao". Aorian'ny fahafatesantsika dia ho hitantsika farafaharatsiny fa Andriamanitra "no fahatsarana faratampony sy tsy manam-petra ary ny fifaliana avy Aminy no fahasambarantsika avo indrindra". Hanatona an'Andriamanitra isika ary maniry mafy ny fahitana mahasambatra, fa raha tsy manana izany isika noho ny ota dia hiaina fanaintainana sy fampijaliana lehibe isika.
6. Ny varavarana mankamin'ny fiainana mandrakizay tery ary vitsy ny fanahy mahita azy.
Tsy adinon'i Jesosy ny nanisy fe-potoana tamin'ny faran'ity fanambarana ity ao amin'ny Matio 7: 13-14. Raha mandray ny lalana ety isika dia mendrika izany. Nanoro hevitra i Sant'Anselmo fa tsy tokony hiezaka fotsiny isika mba ho iray amin'ireo vitsy, fa “vitsy an'isa”. “Aza manaraka ny ankamaroan'ny zanak'olombelona, fa araho ireo izay miditra amin'ny lalana tery, izay mandao an'izao tontolo izao, izay mivavaka mafy ary tsy mampihena ny ezaka ataon'izy ireo na antoandro na amin'ny alina, mba hahatratrarany fahasambarana mandrakizay. "
7. Tsy azontsika tsara ny lanitra.
Na eo aza ny fahitan'ny olo-masina dia tsy misy afa-tsy sary iray tsy feno momba ny lanitra. Ny lanitra dia "tsy azo refesina, tsy takatry ny saina, tsy takatry ny saina" ary mamirapiratra noho ny masoandro sy ny kintana. Hanolotra fifaliana ho an'ny saintsika sy ny fanahintsika izany, voalohany indrindra amin'ny fahalalana an 'Andriamanitra. "Arakaraka ny ahafantaran'izy ireo an' Andriamanitra no hitomboan'ny fanirian'izy ireo hahafantatra azy bebe kokoa, ary amin'izany fahalalana izany dia tsy hisy fetra ary tsy misy kilema," hoy izy nanoratra. Angamba fehezanteny vitsy kokoa no mila vanim-potoana mandrakizay, fa mbola ampiasain'Andriamanitra (Isaia 44: 6): “Izaho no voalohany, ary Izaho no farany; tsy misy andriamanitra hafa eo amiko. "