Papa Francis amin'ny andro firavoravoana amin'ny famelabelarana: mianara amin'ny faharetan'i Simeon sy Anna

Tamin'ny andro firavoravoana tamin'ny fanoloran'ny Tompo, ny papa Francis dia nanondro an'i Simeona sy i Anna ho maodelin'ny "faharetana am-po" izay mitazona ny fanantenana ho velona amin'ny fotoan-tsarotra.

“I Simon sy i Anna dia nanantona ny fanantenana nambaran'ny mpaminany, na dia miadana aza ny fanatanterahana azy ary mitombo mangina eo amin'ireo tsy mahatoky sy ny sisa tavela amin'ny tontolontsika. Tsy nitaraina momba ny zavatra tsy mety izy ireo, fa nitady tamim-paharetana ilay hazavana namirapiratra tao anatin'ny haizin'ny tantara », hoy ny papa Francis tamin'ny homily azy tamin'ny 2 feb.

“Ry rahalahy sy ranabavy, andao isika handinika ny faharetan'Andriamanitra ary hitalaho ny faharetana feno fahatokisan'i Simeon sy i Anna koa. Amin'izany fomba izany ny masontsika dia afaka mahita ny fahazavan'ny famonjena ary hitondra azy amin'izao tontolo izao ”, hoy ny Papa tao amin'ny Basilika Masindahy Peter.

Ny Papa Francis dia nanolotra lamesa tamin'ny 2 febroary ho an'ny Andro manerantany ho an'ny fiainana voatokana, izay nandritra ny 25 taona dia nankalazaina isan-taona tamin'ny andro firavoravoana'ny fanoloran'ny Tompo.

Ny lamesa ho an'ny fetin'ny fanolorana ny Tompo, antsoina koa hoe Candlemas, dia natomboka tamin'ny fitsofan-drano labozia sy filaharam-be tao amin'ny Basilika Masindahy Peter ao amin'ny haizina.

Ny alitara misy ny seza dia nirehitra labozia maro be am-polony, ary ireo lehilahy sy vehivavy natokana teo amin'ny fiangonana dia nitana labozia kely ihany koa.

Ho an'ny festival Candlemas, matetika ny katolika dia mitondra labozia any am-piangonana mba hotahina. Azon'izy ireo atao izany ny mandrehitra ireo labozia ireo any an-trano mandritra ny vavaka na amin'ny fotoan-tsarotra ho mariky ny Jesosy Kristy, ilay fahazavan'izao tontolo izao.

Tao amin'ny tranony, ny Papa Francis dia nilaza fa ny faharetana dia tsy "mariky ny fahalemena, fa ny herin'ny fanahy mamela antsika 'hitondra ny enta-mavesatra' ... ny olan'ny tena manokana sy ny fiaraha-monina, hanaiky ny hafa ho hafa noho ny tenantsika, mahareta amin'ny fahatsarana rehefa toa very daholo ny rehetra, ary manohy mandroso na dia tototry ny fahasosorana sy ny hakamoana aza ".

“Andao hojerentsika akaiky ny faharetan'i Simeone. Nandritra ny androm-piainany dia niandry izy ary nampihatra ny faharetan'ny fony », hoy izy.

"Tao amin'ny vavaka nataony, dia nianatra i Simeona fa tsy tonga amin'ny toe-javatra miavaka Andriamanitra, fa miasa eo afovoan'ny fihomehezana miseho amin'ny fiainantsika andavanandro, amin'ny gadona matetika ataontsika, amin'ireo zavatra madinidinika izay miasa miaraka amin'ny fikirizana sy ny fanetren-tena dia azontsika amin'ny fiezahantsika hanao ny sitrapony. Niaritra tamim-paharetana i Simeone fa tsy sasatra tamin'ny fandehan'ny fotoana. Efa antitra izy izao, nefa mbola nirehitra tao am-pony ihany ilay lelafo “.

Nilaza ny papa fa misy "fanamby tena izy" amin'ny fiainana voatokana izay mitaky "faharetana sy herim-po hanohizana mandroso ... ary hamaly ny bitsiky ny Fanahy Masina."

“Nisy fotoana izay namalianay ny antson'ny Tompo ary tamin-kafanam-po sy fahalalahan-tanana no nanoloranay azy ny ainay. Teny an-dalana, miaraka amin'ny fampiononana, nahazo ny anjaranay tamin'ny fahadisoam-panantenana sy fahasosorana izahay, ”hoy izy.

“Amin'ny fiainantsika amin'ny maha-lehilahy sy vehivavy voatokana antsika dia mety hitranga fa ny fanantenana dia mihena tsimoramora noho ny fanantenana tsy tanteraka. Tsy maintsy manam-paharetana amin'ny tenantsika isika ary miandry amin'ny fanantenana ny fotoan'Andriamanitra sy ny toerany, satria tsy mivadika amin'ny fampanantenany foana izy.

Nasongadin'ny papa fa ny fiainam-piarahamonina dia mitaky "faharetana" manoloana ny fahalemena sy ny lesoka ataon'ny iray tampo aminy.

Hoy izy: "Ataovy ao an-tsaina fa tsy miantso antsika ho soloista ny Tompo ... fa mba ho anisan'ny amboarampeo izay mety hahafoana naoty iray na roa indraindray, fa tsy maintsy manandrana mihira miaraka hatrany."

Nilaza ny papa Francis fa ny faharetan'i Simeona dia avy amin'ny vavaka sy ny tantaran'ny vahoaka jiosy, izay nahita ny Tompo hatrizay hoe "Andriamanitra mamindra fo sy tsara fanahy, malaky tezitra ary feno fitiavana sy fahatokiana tsy miovaova".

Nanampy izy fa ny faharetan'i Simeona dia taratry ny faharetan'Andriamanitra.

"Mihoatra noho ny olon-drehetra, ny Mesia, Jesosy, izay notazonin'i Simeona teo an-tsandriny, dia mampiseho amintsika ny faharetan'Andriamanitra, ilay Ray be famindram-po izay manohy miantso antsika, mandra-pahatongan'ny ora farany", hoy izy.

"Andriamanitra, izay tsy mitaky fahalavorariana, fa tena hafanam-po, izay manokatra fisehoan-javatra vaovao rehefa toa very ny zava-drehetra, izay maniry ny hanokatra vaky ao am-pontsika mafy fo, izay mamela ny voa tsara hitombo nefa tsy hongotantsika ny tsimparifary."

“Izao no anton'ny fanantenantsika: tsy ho reraka Andriamanitra miandry antsika… Rehefa mitodika isika dia mitady antsika Izy; rehefa lavo isika dia mampiakatra antsika amin'ny tongotra; rehefa miverina any aminy isika rehefa very lalana, dia miandry antsika amin'ny sandry malalaka izy. Ny lanjan'ny fitiavany dia tsy lanja amin'ny mizana kajikajiantsika olombelona, ​​fa manome antsika fahasahiana hanomboka indray », hoy ny papa Francis.