Anna Maria Taigi sy ireo fanahy ao amin'ny Purgatory: ireo zavatra niainany miavaka

Anna Maria Taigi dia teraka tany Siena tamin'ny taona 1796 ary enin-taona ny dadany Luigi sy Santa reniny no nitondra azy tany Roma tamin'ny vanim-potoanan'ny taona masina nosokafan'ny Papa Pius VI tamin'ny lohataona 1775. Anna Maria dia nanambady tamin'ny 7 Janoary 1790 tao amin'ny Church of San Marcello, izay araka ny fomban-drazana dia ny villa an'ny matrona romana lehibe Lucina, izay nivorian'ny Kristiana voalohany tamin'ny fankalazana masina; taty aoriana dia nisy tranom-borona naorina teo amin'io toerana io, izay nanafenan'i Papa Marcellus nandritra ny fanenjehana ny Kristiana. Avy eo dia nisy basilica goavambe natsangana tao ary teto i Anna Maria nandohalika teo akaikin'ny vadiny Domenico manoloana ny alitara hankalazana ny fanambadiany.

Ny didim-panjakana momba ny fampidirana ny antony maha-beatification an'i A. Maria Taigi dia mamaritra ny endrika lehibe sy tsotra an'ny Reny, Ampakarina ary iharan'ny herisetra ho famonjena ny fiangonana, ny olona sy ny olona mahantra ... Novakiantsika: « nofidin'Andriamanitra hitarika fanahy ho any Aminy, ho lasa iharan'ny famerenana amin'ny laoniny, hanala ireo loza lehibe amin'ny fiangonana sy izany rehetra izany ho an'ny herin'ny VAVAKA ».

Anisan'ireo fanomezana sy karisma tsy manam-paharoa nanankarena azy Andriamanitra dia tokony ho tsaroana fa nahita zava-nitranga taloha sy ankehitriny ary ho avy ary ny tsiambaratelon'ny fony tamina karazana baolina mamirapiratra izy. Fantany tamin'ny fahatokisana tanteraka koa ny hiafaran'ny maty, ary koa ny faharetan'ny antony sy ny antony mahatonga ny fanaintain'izy ireo miverina ao amin'ny Purgatory.

Ohatra vitsivitsy: Anna Maria Taigi dia nahita pretra fantany, izay voavonjy, satria nandresy ny tenany izy tamin'ny fiaretana olona iray mpanenjika izay nangataka foana! Izany dia fihetsika feno hatsaran-toetra izay nanomboka fahasoavana maro hafa sy asa mendrika hafa.

Nahita pretra iray izy, noho ny asany lehibe, noho ny toriteniny sy ny zotom-pony dia nohajaina izaitsizy, nefa na izany aza dia niharan'ny sazy lehibe tokoa tao amin'ny Purgatory, satria nanandrana nanao laza ho an'ny tenany izy tamin'ny alàlan'ny fitoriany, fa tsy nitady anao. ny voninahitr'Andriamanitra. Nahita ny sakaizany iray koa izy, izay nanana fahazavana eny amin'ny lanitra, nefa nodiovina tao amin'ny afofandiovana satria tsy nangina tamin'ny fanomezana manokana natolony.

Nahita fanahy ara-pivavahana roa tao amin'ny afofandiovana i Masina Maria Maria Taigi, ny iray tamin'izy ireo dia maty tamin'ny foto-kevitry ny fahamasinana ary ny iray kosa talen'ny fanompoana ara-panahy tena nankasitraka; fa ilay voalohany kosa dia nanome lanja be loatra ny fitsarany manokana ary ity farany matetika dia variana loatra tamin'ny asan'ny pretra.

Hitany i Count X, izay maty nandritra ny roa andro, izay na dia teo aza ny fiainany tsy voafehy sy nitady fahafinaretana dia voavonjy ihany, satria namela ny fahavalony izy. Na izany aza, tsy maintsy nandany taona maro tao amin'ny afofandiovana izy tahaka ny nandany tamin'ny fahafinaretan'izao tontolo izao. Lehilahy fanta-daza fanta-daza amin'ny hatsarany na inoana fa toy izany, dia voaheloka amin'ny afofandiovana maharary, satria izy foana no nandoka ilay toerana be toerana. Izy io koa dia nanolotra ny fanomanana ny bieran'ny Papa Leo XII. Taona vitsivitsy taorian'ny nahafatesan'ity Papa ity, izay nitranga araka ny nambarany tamin'ny 10 feb 1829, dia hitany ny fanahin'i Papa nodimandry ho toy ny robina izay mbola tsy nodiovin'ny afo tanteraka.

Matetika i Anna Maria no nahita olona manankarena, manan-kaja, olona manana andraikitra ambony amin'ny biraom-piangonana avo, pretra, mpivavaka latsaka amin'ny lelafo any amin'ny lavaka tsy hita noanoa. Nangina foana i Anna Maria momba ny anaran'izy ireo, ary rehefa nanondro azy ny olona iray fa tsy manan-jo hitiavanay intsony ireo voaozona, dia namaly ilay voatahy hoe: "Ho an'ny havany sy ny namany mbola velona eto an-tany, na izany aza, marina "!

Olona mahantra, manetry tena, tsotra toy ny zaza, hitany niakatra mivantana tany an-danitra izy ireo taorian'ny nahafatesany; anisan'ireny ny rahalahin'i Capuchin mahantra, novice zezoita, pretra misiônera roa. Raha fantany fa nisy maty tamin'ny olona iray, indrindra fa raha nandao vola be ny pretra, dia nihifikifi-doha izy ary nilaza hoe: "Betsaka ny olona mahantra manampy, ny famonjena ho an'ireo mpanararaotra ny vahoaka dia sarotra tanterahina". Nandritra ny fandevenana ny kardinaly manankarena iray, i Kardinal Doria, ilay notahin'i Anna Maria Taigi dia nahita fa ireo vahoaka masina an-jatony, izay navelany tao amin'ny sitra-pony, dia tsy nitondra soa ho an'ny fanahiny velively, fa niverina ho amin'ny tombotsoan'ny fanahy mahantra nilaozana; taty aoriana vao nahazo fanampiana ny fanahin'ny kardinaly.

Raha indray andro ny olona voatahy dia nibaboka tamin'i Mompera Ferdinando ny filaharan'ny Trinitarians ao amin'ny fiangonana San Grisogono any Roma dia nilaza taminy izy; "Ny jeneraly ny kaomandinao dia novonoina niaraka tamin'ny mpiara-dia taminy tany Espana, nataon'ny miaramila frantsay." Nofaritany tamin'ny fomba mazava sy tamin'ny an-tsipiriany ihany koa ny fanararaotana tokony hataon'ny pretra roa, saingy nanampy izy hoe: "Hitako ny fanahin'ireo martiora roa niakatra tany an-danitra". Roa volana taty aoriana dia nisy taratasy avy any Espana nanambara ny fahafatesan'ireo pretra Trinitera roa araka ny nitantarany azy.

Ny olona mahantra dia matetika no nikiry nitso-drano ireo, nangataka fatratra ny fanampiany, ny famotsorana ireo fanahy ireo dia nitaky fijaliana sy fanaintainana be hatrany. Noho ny fitiavan'ny fanahy mahantra dia matetika no notsofin-drano tamin'ny fanaintainana mafy hankany amin'ny fasana hivavaka tao amin'ny fasan'ny maty. Manokana izy nivavaka ho an'ny fanahin'ny pretra maty sy mpivavaka!

Raha nanatrika ny masin'ny maty izy indray andro, dia niaritra fanaintainana tsy hay lazaina. Nandritra ny vanim-potoana fisaorana izay nanaraka ny volan'ny Requiem, dia hitan'ny olona voatahy ny "Gloria" rehefa afaka tamin'ny fanaintainan'ny maty voavonjy tamin'ny alàlan'ny fanidinana mankany an-danitra ny fanahin'ny maty. Nino izy fa ho faty fifaliana mandritra ny hafaliany.

Ny eritreritra manokana ary tena mampianatra ho antsika dia izao: i Masina Maria Maria dia nanoro hevitra hatrany ireo fanahy afaka tamin'ny purgatory tamin'ny fanerena mafy ny filan'ny Eglizy ary indrindra ireo an'ny Papa!

Ary ankehitriny misy antsipiriany vitsivitsy momba ny fiainan'i Masina Maria Maria Taigi nalaina avy tamin'ny libretto nataon'i Ida Lúthold "Vehivavy masina sy Reny-KanisiusVerlag: Anna Maria izay nanambady an'i Domenico Taigi, araka ny voalaza tetsy ambony, dia nanan-janaka, Anna Serafina, izay maty tsy ho ela banga lehibe eo amin'ny fiainan'ireo mpivady tanora roa. Mba hampanginana ny fanaintainana mafy ary ny iray sy ny hafa nitady fivoahana amin'ny fahafinaretana sy ny fieboeboana olombelona, ​​saingy avy eo dia niditra an-tsehatra ny Tompo ...

Tamin'ny andro lohataona iray nahafinaritra, Anna Maria nitafy akanjo sy voaravaka haingo dia nankeo amin'i St. Peter tamin'ny sandrin'ny vadiny. Nihaona tamin'ny pretra iray teo am-baravarana izy ireo, izay nanao ny fahazarana "Servi di Maria". Tsy nahalala azy i Anna Maria, saingy nisy feo akaiky nanosika azy hijery tsara azy. Nifanena ny mason'izy ireo. Toy ny nisy tselatra varatra niditra tao am-pony! Amin'ny lafiny iray, i Mompera Angelo - izany no anaran'i P. Servita - dia nandre feo tao anatiny nilaza taminy hoe: "Jereo tsara ity vehivavy ity, indray andro any dia hatolotro azy ho any amin'ny mpitari-dalana anao, tsy maintsy averinao eto amiko tanteraka izy. Handeha amin'ny làlan'ny fahalavorariana, satria nofidiko ho fahamasinana ».

Nisy ny krizy, ny fibebahana, ny fangirifiriana, ny fialana tamin'ny lanonana ary farany, tao amin'ny fiangonan'ny San Marcello, toerana nanambadiany an'i Domenico Taigi, dia nihaona tamin'i Père Angelo dei Serviti, izay nofidin'Andriamanitra hitarika azy amin'ny fiainany vaovao mankany amin'ny fahamasinana!

Domenico sy Maria dia niaina ny fiainam-panambadian'izy ireo nandritra ny 48 taona ary nanan-janaka fito.

Tamin'ny faha-92 taonany Domenico Taigi dia nantsoina teo alohan'ny mpiandraikitra ambony hijoro ho vavolombelona momba ny hatsaram-panahin'ny vadiny efa nodimandry, izay maty ny 9 Jona 1837 tamin'ny 68 taona sy folo andro. Sambany teo amin'ny tantaran'ny beatifications, ny vadin'ny ampakarina izay niaina fiainam-pivavahana sy masina tokoa dia nantsoina tamin'ny fizotry ny fampahalalana! Ny sisa tavela amin'i Anna Maria Gianotti Taigi dia miala sasatra ankehitriny araka ny faniriany hatrizay tany San Grisogono, ao amin'ny fitoerana masin'i "Trinitari" any Roma.

Nanome fahasoavana lehibe tsy fahita firy an'i Anna Maria Taigi ny Tompo, izay olom-bitsy sy mystika lehibe vitsivitsy no nanana, toy ny olo-masina "Bruder Klaus" sy ny abbot an'i St. Columban avy any Ekosy, izay indray mandeha na indroa no nahita io «Fahazavana masina», tamin'ny alàlan'ny tara-pahazavana an'ity «Masoandro» ity dia afaka nahafantatra avy hatrany ny mistery momba ny Famoronana sy ny Fanavotana ary koa nahafantatra sy nahita an'izao rehetra izao. Zavatra mitovy amin'izany ny manana an'i Hildegard lehibe an'i Bingen, izay nahafantatra ny zava-mahatalanjona ny famoronana sy ny zava-nitranga ary ny zavaboary sy ny zavamaniry ary ny herin'ny fanafody ... sns.

Anna Maria Taigi dia afaka nanana an'io "Masoandro" io hatramin'ny andro niovany fo ka hatramin'ny fiafaran'ny fiainany, hita foana teo imasony. Ity "Jiro" ity dia niseho voalohany taminy tao amin'ny efitranony rehefa avy nokapohiny ny tenany, tamin'ny hazavana manjavozavo sy voaly. Rehefa nandroso tamin'ny hatsaran-toetra izy ity. Nanjary nazava sy nazava kokoa ny "hazavana" ary tao anatin'ny fotoana fohy, raha ny filazany ihany, io hazavana io dia nanjary mazava kokoa noho ny masoandro fito nanatevin-daharana ary niray hina. "Ity Masoandro ity" dia niseho tamin'ny masony tamin'ny fahalehibeazan'ny masoandrontsika. Nivezivezy tsy an-kijanona teo ambonin'ny lohany, andro aman'alina, tao an-trano, teny amin'ny arabe, tany am-piangonana, "Ity masoandro ity" hoy i Kardinaly Pedicini, "dia ny Andriamanitra izay nanatrika manokana azy"; Fantatr'i Anna Maria fa teo amin'ny "Masoandro" ny fahendren'Andriamanitra. Matetika ny Tompo dia nanome toky azy fa nomeny zavatra tsy mbola fanaony tamin'ny olona rehetra izy ary tokony ho mandohalika ny olona eo akaikiny - tsy ho azy - fa hiankohoka amin'ilay teo akaikiny foana!

Ampy izay ny nanandratany ny masony hahalala izay rehetra tsy mbola fantatry ny olona iray, ary izany rehetra izany nandritra ny 47 taona! Izy - hitany isan'andro isan'andro izao tontolo izao, ny zava-nitranga, ny fivoarana voajanahary ary izay rehetra nitranga, raha tsy izany dia tsy ho fantany!

Ny "ankehitriny, ny taloha ary ny ho avy" dia iray tamin'ny "Masoandro" -ny. Anna Maria dia niara-niaina tamin'ny nofo teto amin'izao tontolo izao tamin'ny fotoana nandraisany anjara tamin'ny fahalalana ny Masina. Ho azy "ity Masoandro" ity dia Jiro izay namela azy hahita na dia ireo teboka kely indrindra sy tsy fahalavorariana aza ao aminy ary nahatonga azy hanavao ny fanaintainany, ny fanetren-tenany, ny vavaka ary ny fivalozany. Firy ny renirano fahasoavana nikoriana avy amin'ity "Masoandro" ity koa ho an'ny olona maro hafa. Anna M. dia afaka nanova mpanota tsy tambo isaina izay fantatry ny fon'ny fanahin'izy ireo tamin'ny alàlan'ity "Masoandro" ity. Fanasaziana maro sy fanasaziana mahatsiravina no nisorohana tamin'ny isam-batan'olona sy tamin'ny fiarahamonina. Izy io dia afaka nanavotra tamin'ny tetika sy tsikombakomba izay mampikorontana ity tontolo ratsy toa antsika ankehitriny ity.