Baiboly: maninona ny mpandefitra no handova ny tany?
"Sambatra ny malemy fanahy, fa izy no handova ny tany" (Matio 5: 5).
Jesosy dia nilaza an'io andininy mahazatra io teo amin'ny havoana iray akaikin'ny tanànan'i Kapernaomy. Izy io dia iray amin'ny Fahasambarana, vondrona torolàlana nomen'ny Tompo ny vahoaka. Amin'ny lafiny iray dia mamerina ny Didy Folo nomen'Andriamanitra an'i Mosesy izy ireo rehefa manome torolàlana ho amin'ny fiainana marina. Ireo dia mampifantoka ny toetra tsy maintsy ananan'ny mpino.
Tokony hiaiky aho fa nijery an'io andininy io toa zavatra ao anaty lisitra tokony hatao ara-panahy, saingy fomba fijery tsy dia lavitra loatra izany. Somary very hevitra ihany koa aho tamin'io: nanontany tena aho hoe inona ny dikan'ny hoe malemy fanahy ary ahoana no hitondrana izany fitahiana izany. Nanontany tena toy izany koa ve ianao?
Rehefa nandinika bebe kokoa an'ity andininy ity aho dia nasehon'Andriamanitra ahy fa misy dikany lalina kokoa noho ny noeritreretiko io. Ny tenin'i Jesosy dia mihantsy ny faniriako hahazo fahafaham-po eo noho eo ary manolotra fitahiana ho ahy rehefa avelako hifehy ny fiainako Andriamanitra.
"Ampianaro ny mpandefitra amin'ny fahamarinana ary ampianaro ny làlany" (Salamo 76: 9).
Inona no dikan'ny hoe "ny mpandefitra no handova ny tany"?
Ny fizarana an'io andininy io ho fizarana roa dia nanampy ahy hahatakatra ny maha-zava-dehibe ny safidin'i Jesosy ny teny.
"Sambatra ny mpandefitra ..."
Amin'ny kolontsaina maoderina, ny teny hoe "malemy fanahy" dia mety hiteraka endrika olona malemy paika, passif ary saro-kenatra mihitsy aza. Saingy raha nitady famaritana feno kokoa aho dia hitako fa tena mahafinaritra izany.
Ny Grika taloha, izany hoe Aristotle - "ny toetran'ny olona manana lolompo amin'ny lolompo, ary noho izany dia milamina sy milamina izy".
Dictionary.com - "manam-paharetana am-panetren-tena noho ny fihantsiana nataon'ny hafa, tsy afa-po, tsara fanahy, tsara fanahy"
Rakibolana Merriam-Webster - "mitondra ratra amin'ny faharetana ary tsy misy lolompo".
Ny diksionera ara-Baiboly dia mampitombo ny hevitra momba ny fahalemem-panahy amin'ny alàlan'ny fitondrana fahatoniana amin'ny fanahy. Ny King James Bible Dictionary dia nilaza fa "malemy fanahy, tsy mora sosotra na sosotra, manaiky ny sitrapon'Andriamanitra, tsy miavona na mahavita tena."
Ny fidiran'ny Baker's Gospel Dictionary dia miorina amin'ny fiheverana ny fahalemem-panahy mifandraika amin'ny fananana fomba fijery misimisy kokoa: "Izy io dia mamaritra olona matanjaka izay mahita ny tenany amin'ny toerana malemy izay mandroso hatrany nefa tsy milentika ao anaty mangidy na faniriana valifaty."
Ny halemem-panahy, noho izany, dia tsy avy amin'ny tahotra, fa avy amin'ny fototra iorenan'ny fahatokiana sy ny finoana an'Andriamanitra. Izy io dia taratry ny olona iray izay mitandrina ny masony Aminy, izay afaka manohitra am-pitiavana ny fitsaboana tsy ara-drariny sy ny tsy rariny.
Mitadiava an'i Jehovah, ianareo mpandefitra rehetra amin'ny tany, dia ianareo izay manao araka ny didiny. Mikatsaha fahamarinana, katsaho ny fanetren-tena… ”(Zef. 2: 3).
Ny tapany faharoa amin'ny Matio 5: 5 dia manondro ny vokatry ny fiainana amin'ny tena fahalemem-panahy.
"... satria izy ireo no handova ny tany."
Nampisavorovoro ahy io fehezanteny io mandra-pahatakarako bebe kokoa ilay fahitana lavitra kokoa tian'Andriamanitra hananantsika. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia miaina eto ambonin'ny tany ara-dalàna isika raha mahafantatra ny fiainana ho avy. Amin'ny maha-olombelona antsika, ity dia mety ho fifandanjana sarotra azo.
Ny lova tian'i Jesosy holazaina dia ny fiadanam-po sy fifaliana ary fahafaham-po amin'ny fiainantsika isan'andro, na aiza na aiza misy antsika, ary manantena ny hoavintsika. Averina indray fa tsy hevitra malaza eto amin'izao tontolo izao izay manome lanja ny fahazoana laza, harena ary zava-bita faran'izay haingana. Manasongadina ireo zavatra izay zava-dehibe amin'Andriamanitra noho ny an'ny olombelona izany, ary tian'i Jesosy ho hitan'ny olona ny maha samy hafa azy roa.
Fantatr'i Jesosy fa ny ankamaroan'ny olona tamin'ny androny dia nahazo ny fivelomany ho tantsaha, mpanarato, na mpivarotra. Tsy nanankarena na matanjaka izy ireo fa nifampiraharaha tamin'ireo izay. Ny famoretan'ny fitondrana romana sy ny mpitondra fivavahana dia nanjary nahakivy ary nampatahotra mihitsy aza. Te hampahatsiahy azy ireo i Jesosy fa mbola teo amin'ny fiainany Andriamanitra ary nantsoina hiaina mifanaraka amin'ny fari-pitsipiny izy ireo.
Ity andalana iray manontolo ity koa dia manondro ny fanenjehana izay efa natrehin'i Jesosy avy eo ny mpanaraka azy aloha. Tsy ho ela dia hizara amin'ny Apôstôly ny fomba hamonoana azy amin'ny maty sy hitsanganany amin'ny maty. Ny ankamaroan'izy ireo kosa dia manaraka fitsaboana mitovy amin'izany. Tena zava-dehibe ny fahitan'ny mpianatra ny toe-javatra misy an'i Jesosy sy ny azy ireo amin'ny masom-pinoana.
Inona avy ireo fahasambarana?
Ny hasambarana dia ampahany amin'ny fampianarana malalaka kokoa nomen'i Jesosy teo akaikin'i Kapernaomy. Izy sy ny mpianatra roa ambin'ny folo lahy dia namaky an'i Galilia niaraka tamin'i Jesosy nampianatra sy nanasitrana teny an-dia. Vetivety dia nanomboka nahita azy ny vahoaka avy amin'ny faritra rehetra. Ary nony farany, Jesosy dia nankeny an-tampon'ny havoana iray hiteny amin'ilay fivoriana lehibe. Ny hasambarana no fisokafan'ity hafatra ity, izay fantatry ny besinimaro amin'ny anarana hoe The Toriteny teo An-tendrombohitra.
Tamin'ireo teboka ireo, voarakitra ao amin'ny Matio 5: 3-11 sy Lio 6: 20-22, i Jesosy dia nanala sarona ireo toetra tsy maintsy ananan'ny tena mpino. Izy ireo dia azo jerena ho "fitsipi-pitondrantena etika Kristiana" izay mampiseho mazava tsara ny maha samy hafa ny fomban'Andriamanitra amin'ny an'ny an'izao tontolo izao. Nokasain'i Jesosy ho toy ny kompà moraly hitarika ny olona ny fahasambarana rehefa miatrika fakam-panahy sy olana amin'ity fiainana ity izy ireo.
Ny tsirairay dia manomboka amin'ny "Sambatra" ary manana toetra manokana. Noho izany dia nilaza i Jesosy ny valisoa farany ho an'ireo izay mahatoky azy, na ankehitriny na amin'ny ho avy. Avy eo dia manohy mampianatra fitsipika hafa ho an'ny fiainana masina izy.
Ao amin'ny toko faha-5 amin'ny Evanjelin'i Matio, andininy faha-5 no fahasambarana fahatelo an'ny valo. Talohan'izay dia nampahafantatra ny toetra mahantra sy fisaonana Jesosy. Ireo toetra telo voalohany rehetra ireo dia miresaka ny lanjan'ny fanetren-tena ary manaiky ny fahambonian'Andriamanitra.
Nanohy i Jesosy, niresaka ny hanoanana sy ny hetahetan'ny fahamarinana, ny famindram-po sy ny fo madio, ny fiezahana hihavana ary henjehina.
Antsoina ho malemy fanahy ny mpino rehetra
Ny Tenin'Andriamanitra dia manantitrantitra ny fandeferana ho iray amin'ireo toetra tena ilaina ananan'ny mpino. Eny tokoa, io fanoherana mangina nefa mahery io dia fomba iray hanavahantsika ny tenantsika amin'ireo an'ny an'izao tontolo izao. Araka ny voalazan'ny Baiboly, izay maniry hampifaly an'Andriamanitra:
Diniho ny lanjan'ny fahalemem-panahy, amin'ny fandraisana azy io ho ampahany amin'ny fiainana masina.
Maniry ny hitombo amin'ny fahalemem-panahy, amin'ny fahalalana fa tsy afaka manao izany isika raha tsy misy Andriamanitra.
Mivavaha mba hahazoanao maneho fahalemem-panahy amin'ny hafa, manantena fa hitarika azy ireo mankany amin'Andriamanitra izany.
Ny Testamenta Taloha sy Vaovao dia feno lesona sy firesahana momba io toetra io. Betsaka amin'ireo mahery fo tamin'ny finoana no niaina izany.
"Ary Mosesy dia lehilahy nanetry tena tokoa ka nanetry tena noho ny olona rehetra ambonin'ny tany" (Nomery 12: 3).
Nampianatra matetika momba ny fanetren-tena sy ny fitiavana ny fahavalontsika i Jesosy. Ireo singa roa ireo dia mampiseho fa ny fandeferana dia tsy mandefitra, fa ny fanaovana safidy mavitrika atosiky ny fitiavan'Andriamanitra.
"Renao fa voalaza hoe:" Tiavo ny namanao ary mankahalà ny fahavalonao ". Fa lazaiko aminareo: tiavo ny fahavalonareo, ary mivavaha ho an'izay manenjika anareo, mba ho tonga zanaky ny Rainareo Izay any an-danitra. "(Matio 5: 43-44).
Ao amin'ity andalana ao amin'ny Matio 11 ity dia niresaka momba ny tenany toy izao i Jesosy, ka nanasa ny hafa hiaraka Aminy izy.
"Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po Aho, dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinao ianareo" (Matio 11:29).
Nasehon'i Jesosy tamintsika ny ohatra farany amin'ny fahalemem-panahy indrindra nandritra ny fitsarana azy sy ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana. Nanaiky an-tsitrapo ny fanararaotana izy ary avy eo ny fahafatesana satria fantany fa ny famonjena dia ho antsika. Nizara faminaniana momba an'io fisehoan-javatra io i Isaia izay mivaky toy izao: “Nampahorina sy nampahorina Izy, nefa tsy niloa-bava; Nentina hovonoina toy ny zanak'ondry izy, ary nangina tahaka ny zanak'ondry teo alohan'ny mpanety azy, tsy niloa-bava izy… ”(Isaia 53: 7).
Taty aoriana dia namporisika ny mpikambana vaovao ao amin'ny fiangonana ny apôstôly Paul mba hamaly ny fahalemem-panahin'i Jesosy amin'ny "fametrahana izany amin'ny tenany" ary hamela azy hanapaka ny fitondran-tenan'izy ireo.
"Koa amin'ny maha olom-boafidin'Andriamanitra azy, masina sy malala, dia mitafia fangoraham-po, hatsaram-panahy, fanetren-tena, fahalemem-panahy, ary faharetana" (Kolosiana 3:12).
Rehefa mieritreritra bebe kokoa momba ny fandeferana anefa isika dia mila mitadidy fa tsy tokony hangina foana. Miahy antsika mandrakariva Andriamanitra, saingy afaka miantso antsika hiteny sy hiaro azy amin'ny hafa izy, angamba amin'ny feo mafy mihitsy aza. Jesosy koa dia manome modely ho antsika amin'izany. Fantany ny filan'ny fon'ny Rainy ary navelany hitarika azy ireo mandritra ny asa fanompoana nataony. Ohatra:
"Ary rehefa nilaza izany Jesosy, dia niantso mafy hoe: Ry Lazarosy, mivoaha!" (Jaona 11:43).
“Ary nanao karavasy tamin'ny tady izy ka nandroaka ny kianja rehetra amin'ny tempoly, na ondry na omby, nanaparitaka ny farantsak'ireo mpanakalo vola ary nivadika ny latabany. Hoy izy tamin'ireo nivarotra voromailala: 'Avoahy hiala eto izy ireo! Ajanony ho tsena ny tranon'ny Raiko! '”(Jaona 2: 15-16).
Inona no dikan'io andininy io ho an'ny mpino ankehitriny?
Ny fahalemem-panahy dia mety ho toa hevitra lany andro. Raha miantso antsika amin'izany Andriamanitra dia hasehony antsika ny fomba ampiharana izany amin'ny fiainantsika. Mety tsy hiatrika fanenjehana miharihary isika, saingy azo antoka fa ho tratry ny toe-javatra tsy ara-drariny isika. Ny fanontaniana dia ny fomba fitantanantsika ireo fotoana ireo.
Ohatra, ahoana ny hevitrao no havalinao raha misy miresaka momba anao ao aorianao, na raha naneso ny finoanao, na raha nisy olona nanararaotra anao? Afaka miezaka miaro tena isika, na afaka mangataka amin'Andriamanitra hanome antsika fahamendrehana mangina handroso. Ny fomba iray dia mitarika fanamaivanana vetivety, fa ny iray kosa mitarika fitomboana ara-panahy ary mety ho vavolom-belona amin'ny hafa ihany koa.
Raha milaza ny marina aho dia tsy ny fahalemem-panahy foana no avaliko voalohany, satria mifanohitra amin'ny fironako olombelona izany mba hahazo rariny sy hiaro tena. Mila miova ny foko fa tsy hitranga izany raha tsy mikasika ny fomban'Andriamanitra. Hanatanjaka ny tsirairay amintsika ny Tompo amin'ny alàlan'ny famoahana fomba azo ampiharina sy mahery hivoahana isan'andro.
Ny toe-tsaina malemy fanahy dia fifehezana izay hanatanjaka antsika hiatrika karazana fahasahiranana na fitsaboana ratsy. Ny fananana izany karazana toe-tsaina izany dia iray amin'ireo tanjona sarotra indrindra nefa manome valisoa indrindra azontsika apetraka. Ankehitriny rehefa hitako ny dikan'ny hoe malemy fanahy sy izay hitondrana ahy, dia tapa-kevitra kokoa aho ny hanao ilay dia.